В данной статье рассматриваются миграции армянского населения исторической Армении, происходившие в XI—XXI вв. под влиянием различных военно-политических и экономических факторов.
Как отмечала Н. Г. Волкова[1], для правильного понимания этнических процессов, происходивших в Закавказье в XVIII—XIX вв., большое значение имеет знание основных этапов формирования национального состава населения края и изменений его в отдельные исторические периоды, начиная с глубокой древности[2].
Согласно преобладающему научному мнению армяне являются потомками автохтонного населения территории современной Армении, а долина Аракса — центром исторической армянской государственности[3]. Именно здесь находились столицы Великой Армении — Армавир, Ервандашат, Арташат, Вагаршапат (также являвшийся религиозным центром), Двин (с конца V-го до начала X века — духовный центр), — а также Ани — столица средневековой Багратидской Армении. Эти города были центрами развития древнеармянской культуры. Восточная Армения — Араратская долина с прилегающими к ней горными областями Малого Кавказа (Лори, Тавуш, Зангезур и др.) — была центром формирования армянского народа. Восточная Армения обладала культурным и языковым единством, была мононациональным регионом[4].
После падения централизованного армянского государства в 1045 году, в исторической Армении именно в закавказской Армении были сохранены остатки армянского национально-государственного устройства — царства Сюника и Ташира[5][6], а также Хаченское княжество[6] и Меликства Хамсы[7] в исторически армянонаселенном Нагорном Карабахе.
К VIII веку Армения оказалась под властью арабов. После чего в результате ряда неудачных восстаний армяне массами бежали в Византию, где в итоге появилась значительная армянская колония[8] Кроме этого, в 852 году, часть армян бежавших от арабов поселилась на землях волжских булгар[9][10]. К началу XI века в Закавказье существовал конгломерат грузинских и армянских царств, курдских и арабских эмиратов. Армянские государства в первой четверти XI века вступили в период высшего экономического подъёма и временной политической консолидации, за которой, однако, последовало усиление процесса феодальной раздробленности. Ещё в X веке от Армянского царства Багратидов отделились Васпураканское царство Арцрунидов (столица — Ван), Ванандское царство боковой ветви Багратуни (Карс), Сюникское царство династии Сюни (Капан), Ташир-Дзорагетское царство боковой ветви Багратуни (Лори). В первой четверти XI века Васпуракан распадается на три удела. При этом происходило временное усиление Анийского царства — к нему были присоединены Двинский эмират Саларидов, княжество Вайоцдзор, области Сюникского и Паросского царств[11].
Тем временем Византия, воспользовавшись ослаблением халифата, в правление императора Василия II (976—1025) развернула экспансию на восток, от Сирии до Закавказья. Постоянной целью Византии (в период вплоть до 1064 года) стала аннексия грузинских и армянских государств. В 1021 году армянский католикос Петрос Гетадардз заключил с Василием II так называемое Трапезундское соглашение, по которому Анийское царство после смерти шаханшаха Иоаннеса-Смбата передавалось Византии. Одновременно и царь Васпуракана Сенекерим Арцруни был вынужден передать свои владения Византии — за них он получил Севастию, Лариссу и Авару и стал патрикием и стратигом Каппадокии. Вместе с ним в Каппадокию из Васпуракана переселилось 400 тыс. человек[11].
Советский историк В. П. Степаненко отмечает, что к началу XI века территория Сирии, Месопотамии и малоазиатских фем Византии уже была заселена армянами. Частично это был результат внутренней политики Византии, пытавшейся опереться на армян в отношениях с мусульманским населением областей, отвоёванных у халифата, но в основном это было следствием завоевания Византией собственно армянских земель от Эдессы до Самосаты и Мелитены. Владения, переданные Арцруни в Каппадокии, стали началом образования полунезависимых армянских государств на собственно византийской территории[11].
К 1045 году Византия завершила аннексию Анийского царства. Этому способствовала позиция части армянских феодалов, которые в условиях усиливающегося давления со стороны кочевников предпочли передачу своих владений Византии в обмен на титулы, административные должности и владения в империи[11].
Со второй половины XI века территория Армении подверглась нашествию турок-сельджуков, армянское население вынуждено начинает покидать родные земли и эмигрировать на север — в Грузию, Северный Кавказ[12] и особенно в Киликию[13]. В 1071 году, после битвы под Манцикертом, сельджуками было создано своё первое государство — султанат Рума, который включал всю Армению и внутреннюю часть Анатолии, откуда усилилась миграция армян к азиатским прибрежным областям, особенно в Киликию и Ефратес[14]. В 1072 году династия Шеддадидов получила от сельджуков в вассальное владение бывшее Анийское царство, образовав Анийский эмират. Лишь Сюник (Зангезур) и Ташир в закавказской Армении не подверглись завоеванию сельджуков[5]. Утрата национальной государственности после завоевания Византией, а также нашествие сельджуков привели[15][16] к массовому[16][17][18] переселению армян в Киликию, Ливан, Сирию и другие страны[16][18][19][20][21]. В результате в 1080 году в Киликии армяне образовали независимое княжество, которое в 1198 году при Левоне II преобразовалась в армянское королевство Киликии, своеобразное «Армения в изгнании»[22]. Таким образом с XI века на Армянском нагорье и в Закавказье начался многовековой процесс оттеснения армянского и курдского населения пришлым тюркским[23]. В конце XIII века после монгольского вторжения из Средней Азии[24] в Армению поселилась племя каджар[25]. Параллельно армянское население подвергалась сильным гонениям, что к концу XIII столетия особо выразилась, например, в Нахичевани и близлежащих областях[26].
Дальнейший отток армянского населения из региона был связан с татаро-монгольским нашествием, а затем с походами Тамерлана[20][27]. Земли отнимались у армян и заселялись тюрками[23]. Так в своё время Тамерлан переселил в Закавказье 50000 семейств каджаров, поселив их в Эривани, Гяндже и Карабахе, где они в течение времени ещё более умножились[28]. В течение XIII—XIV веков в Армении армянская знать постепенно вытеснялась военно-кочевой знатью — монгольской, тюркской и курдской[21]. Под натиском кочевников армянам приходилось выбирать между истреблением, рабством и массовой эмиграцией в соседние страны. В ходе набегов уничтожались и разграблялись производительные силы и памятники материальной культуры[29]. Известный российский востоковед А. П. Новосельцев пишет[30]:
Грузия вернула независимость в конце 20 - начале 30-х годов XIV в. Вскоре возродилось государство ширваншахов. В Армении государственность восстановить не удалось. Одна из причин состояла в том, что на территории, населенной армянами, расселилось особенно много тюрок-кочевников, сгонявших коренное население с его земель. При этом постепенно была уничтожена значительная часть крупных и средних армянских феодалов, владения которых переходили к тюркским и курдским ханам.
В 1380-е годы хан Тохтамыш увёл в плен из Нагорного Карабаха и Сюника десятки тысяч армян[31].
Процесс заселения армянских земель тюрками продолжался и в XV веке[23]. С 1410 года они вошли в государство тюркского племенного союза Кара-Коюнлу со столицей в Тебризе. Ещё через полвека все владения Кара-Коюнлу отошли новому тюркскому государству Ак-Коюнлу. С XV века территория, на которой в основном расположена современная территория Армении, вошла в состав административной единицы Чухур-Саад.
В 1480-е годы в связи с расселением тюркских племён на южных границах Грузии (области Казах, Памбак и Шурагель) часть армянского населения Памбака ушла в Грузию[32].
В начале XV века арабский географ Абд ар-Рашид Бакуви сообщает, что «Арминийа— область между Азербайджаном и ар-Румом. Много в ней городов, крепостей и сел. Жители её — христиане.»[33].
К 1510 году иранский шах Исмаил I, основатель династии Сефевидов, разгромив Ак-Коюнлу, захватил, в числе его прочих владений, Восточную (Закавказскую) Армению. Это событие ознаменовало начало многовекового соперничества за господство в Закавказье между Османской империей и сефевидской Персией.
В середине XVI века Османская империя и Персия после 40-летней войны договорились о разделе сфер влияния. Восточные армянские земли отошли Сефевидам, западные — Османам. Это, однако, лишь на некоторое время приостановило опустошительные войны, в ходе которых обширные территории Закавказья переходили из рук в руки.
С созданием государства Сефевидов область Чухур-Саад была преобразована в беглербегство со столицей в Эривани. Исмаил I, всецело опиравшийся на поддержку верных ему кочевых тюрков-кызылбашей, назначал своими наместниками исключительно племенных вождей. Чухур-Саад, в частности, стал наследственным ульком племени огузского происхождения устаджлы[34]. Помимо устаджлу в этой части Армении были поселены также другие пришлые тюркские племена — алпаут и байят[35]. Власть устаджлу и его правителей в Чухур-Сааде сохранялась вплоть до османского завоевания в конеце XVI века.
Изгнав османские войска в начале XVII века, персидский шах Аббас I восстановил беглербегство, и оно существовало вплоть до падения династии Афшаров. В свою очередь шах Аббас поселяет в Восточной Армении племя ахча-койюнлу каджар[35]. При шахе Аббасе в Нагорный Карабах (на территорию нынешних Кельбаджарского и Лачинского районов) были заселены курдские племена[36]. Этот шаг имел своей целью ослабить связи армянских правителей Нагорного Карабаха с основными армянскими территориями[36].
Согласно американскому историку Джорджу Бурнутяну, вплоть до XVII века, несмотря на войны, вторжения и переселения, армяне, вероятно, всё ещё составляли большинство населения Восточной Армении[37]. Значительный удар по армянскому присутствию на этой земле нанесло массовое переселение армян вглубь Персии, организованное шахом Аббасом I в 1603, — т. н. «великий сургун».
Шах Аббас не внял мольбам армян. Он призвал к себе своих нахараров и назначил из них надсмотрщиков и проводников-жителей страны, с тем чтобы каждый князь со своим войском выселил бы и изгнал население одного гавара. Собственно город Ереван, Араратская область и отдельные близлежащие гавары были поручены Амиргун-хану.
— Аракел Даврижеци, XVII век[38]
В ходе этого переселения, в частности, был разорён крупный армянский город Джуга[39] (ныне Джульфа под Нахичеванью), а его жители (согласно разным оценкам, от 12 тыс. семейств[40] до 20 тыс. человек[39]) были переселены в Исфахан, где на выделенной им земле в 1605 году создали „Новую Джульфу“[27][39][41][42]. В это же время усилилась эмиграция армян в страны Юго-Восточной Азии, в частности в Индию и Бирму[43]
Количество армян, переселённых из Восточной Армении в Иран, оценивается примерно в 250 тыс. человек[37][44][45] (согласно оценкам некоторых современников, до 300 тыс.[46]).
Великий царь персов шах Аббас первый выселил армянский народ из коренной Армении и погнал их в Персию с целью опустошить страну армян и застроить страну персов, уменьшить [численность] народа армянского и увеличить - персидского. И так как сам шах Аббас был человек осторожный и предусмотрительный, всегда и беспрестанно думал и размышлял о том, как бы предотвратить возвращение армянского населения к себе на родину...
— Аракел Даврижеци, XVII век[47]
Выселение жителей пограничных областей в центральные области Ирана продолжалось около восьми лет, до заключения в 1612 году мирного договора с Турцией, но и в более поздний период население некоторых областей Армении перемещали в район Исфагана[48]. В то же время, в самом начале XVII века тысячи армян покидали Армению из-за погромов и разбоев, учиненных бандами джалалийского движения. Стихийная миграция была настолько значительной, что имела ощутимые последствия для Османской империи. Турецкий султан Ахмед I, в 1610 году, пытаясь хоть как-то повлиять на отток армян даже издал приказ о возвращении всех на свои прежние места проживания[49]. На протяжении всего XVII века имела место добровольная эмиграция армян с турецких и персидских территорий. Армяне уезжали в уже существовавшие к тому времени армянские колонии в Европе и Азии[50].
В середине XVIII века, при Надир-шахе все персидские владения в Закавказье были объединены в одну провинцию, охватывавшую территории от Эривани до Дербенда включительно.
В 1746 году по приказу Надир-шаха 1000 армянских семейств были переселены из Нахичевана в Хорасан[51].
Смерть Надир-шаха (1747) и ослабление центральной власти привели к распаду империи на более или менее самостоятельные государственные образования — ханства, султанства, меликства. В частности, в этот период на территории Чухур-Саада возникли Нахичеванское и Эриванское ханства, Нагорный Карабах вошёл в Карабахское ханство.
В 1795 в результате походов Ага Мохаммед хана и междоусобной борьбы феодальных правителей более 700 армянских семей из Карабаха были вынуждены эмигрировать на свободные земли в Болниси[52]. Согласно указу Павла I известный под названием «Жалованной грамоты 1799 г.», многие карабахские армяне переселились в Кизляр и Моздок[53].
Как отмечает американский историк Р. Ованнисян, насильственная депортация, проведённая шахом Аббасом, и другие массовые переселения привели к тому, что к XIX веку армяне сохранили значительное большинство лишь в горных районах Карабаха и Зангезура. Что касается Эриванского и Нахичеванского ханств, то в этот период на долю армян здесь приходилось лишь 20 процентов населения (с 1795 по 1827 годы из Эриванского ханства только в Грузию переселилось порядка 20 000 армян[54]). В Гянджинском ханстве армяне также стали меньшинством[55].
Джордж Бурнутян, анализируя результаты переписи населения Карабахского ханства, проведённой русскими властями в первой половине 1823 года, указывает, что армянское население ханства было в основном сосредоточено в 8 из 21 магалов (районов), из которых пять (Гюлистан, Джраберд, Хачен, Варанда, Дизак) — то есть армянские меликства с подавляющим преобладанием армянского населения — составляют современную территорию Нагорного Карабаха, а ещё три были расположены в Зангезуре. В 1836 году в Петербурге были опубликованы официальные данные о численности населения Кавказа. Согласно этим данным, на всей территории Карабахского ханства проживало ок. 19 тыс. армян и ок. 35 тыс. татар (тюрков), то есть армяне составляли 35,2 % населения Карабаха. При этом было чётко указано, что армянское население сосредоточено в основном в горных районах Карабаха (обычно именуемых Нагорным Карабахом). Таким образом, 35,2 % населения Карабаха (армяне) проживали на 38 % его территории, где они составляли абсолютное большинство[56].
Советский исследователь А. Н. Ямсков высказывает сомнения по поводу корректности итогов переписей в Карабахе — он указывает на необходимость учитывать тот факт, что переписи обычно проводились в зимний период, когда кочевое и полукочевое азербайджанское население находилось на равнинах, тогда как в летние месяцы оно поднималось на высокогорные пастбища, что меняло демографическую ситуацию в горных районах. В результате эта часть азербайджанского населения никогда официально не учитывалась как часть населения Нагорного Карабаха (например, в начале 1920-х годов численность учтённого азербайджанского населения составила лишь 6 процентов)[57]. Согласно данным, которые приводит А. Н. Ямсков, в 1845 году население равнинного и нагорного Карабаха состояло из 30 тыс. армян и 62 тыс. мусульман, из которых 50 тыс. (более 80 %) были кочевниками. По его же данным, в 1897 году сельское население Шушинского и Джеванширского уездов, чья территория охватывала почти весь исторический Карабах (как нагорный, так и равнинный), состояло на 43,3 % из армян (93,6 тыс.) и на 54,8 % из азербайджанцев (115,8 тыс.)[58]. В то же время Ямсков отмечает, что точка зрения, согласно которой кочевое и полукочевое население не имеет прав на сезонно используемые земли, является доминирующей как среди проармянских, так и среди полностью солидарных с ними проазербайджанских и нейтральных ученых из СССР и дальнего зарубежья. Сам Ямсков оценивает такую позицию как умалчивание прав кочевого населения на сезонные территории[59].
В XVIII веке армянское национально-государственное устройство сохранилась только в Нагорном Карабахе — в меликствах Хамсы[6][7]. Уже в XVIII веке немало армян перешло из Персии на российскую территорию — в первую очередь, на Северный Кавказ[60][61].
Уже в первой четверти XVIII века армяне из различных провинций Персии поселялись на левобережье Терека[62]. Миграция на российские территории была вызвана прежде всего упадком хозяйственно-экономической и социально-культурной жизни Закавказья, а также тяжёлым положением армян в Иране, Турции и закавказских ханствах. Организация армянских поселений на Тереке и в Прикаспии соответствовала и российским интересам. Пётр I ещё до персидских походов 1722—1723 приглашал армян в Россию. Он считал Притеречье и Астраханскую область наиболее благоприятными районами для развития виноградарства, виноделия и шелководства[63]. К концу 20-х годов XVIII века происходит новая волна миграции армян из Карабаха и Зангезура на восток Северного Кавказа. В конце XVIII века из осевших на юге России армян, значительную часть составляли армяне из Карабаха. В 1797 году, русский царь Павел I издал указ о взятии под покровительство России карабахских меликов и их подданных в количестве 11 тысяч семей, а также поселении их на Кавказской линии[64].
В 1797 году после опустошительного набега на Закавказье персидского шаха Ага Мохаммед-Хана, попытавшегося восстановить контроль над Восточным Закавказьем, ок. 3,5 тыс. армян, перейдя на Кавказскую линию из Бакинского, Дербентского и Кубинского ханств, расселилось в Кизляре, Моздоке, Старых Маджарах и других местах Кавказской губернии[65]. Во время русско-иранских войн армяне неоднократно подвергались преследованиям. Пиком таких преследований стала антиармянская политика Каджаров проводимая шахом в 20-х годах XIX века. Тогда ряд армянских семей были насильно переселены из Эриванского ханства в другие районы Ирана, а многочисленные армянские мальчики и девочки были отправлены в гаремы высших чиновников Ирана и состоятельных лиц[66]
Согласно Джорджу Бурнутяну, в период с 1795 по 1827 год с территории будущей Армянской области (особенно из Эриванского ханства) в Грузию переселилось около 20 тысяч армян[67].
В XIX веке организованное добровольное переселение армян из Ирана и Турции в российское Закавказье, на территорию будущих Эриванской, Елизаветпольской, Бакинской и Тифлисской губерний, было связано с экспансией Российской империи на Кавказе, в ходе которой в результате ряда русско-персидских и русско-турецких войн к России были присоединены значительные территории[68][69].
В результате русско-персидских войн 1801—1813 и 1826—1828 годов к России отошли территории исторической Восточной (Закавказской) Армении и современного Азербайджана, а новой границей между Россией и Персией стала река Аракс. По Гюлистанскому мирному договору (1813) Персия признала присоединение к России ряда ханств Восточного Закавказья (в том числе Карабахского ханства), а по Туркманчайскому мирному договору (1828) Россия приобрела Эриванское и Нахичеванское ханства. Таким образом подданными России автоматически стали армяне, составлявшие на тот момент на территории бывшего Эриванского ханства 20 % жителей.
Сразу после взятия русскими войсками Эривани армяне в России начали выступать с идеями о создании автономного армянского региона, со своим флагом и армянскими управляющими. Русские офицеры из армян — Христофор Лазарев, Александр Худабашев и Аргутинский-Долгорукий — разработали план создания автономного армянского княжества под русским протекторатом. Однако император Николай I (1825—1855) отверг эту идею и вместо этого одобрил план создания Армянской области со столицей в Эривани, по которому руководство областью осуществлялось русскими управляющими[70]. В Армянскую область вошли земли Эриванского и Нахичеванского ханств и Ордубадского округа, что примерно соответствует территории современных Армении и Нахичеванской Автономной Республики.
В ст. 15 Туркманчайского мирного договора (1828) предусматривалась возможность беспрепятственного переселения в Россию (в течение года) подданных Персии, проживающих в иранском Азербайджане:
Е.в. шах … дарует совершенное и полное прощение всем жителям и чиновникам области, именуемой Азербайджаном. Никто из них, к какому бы разряду ни принадлежал, не может подвергнуться преследованию, ниже оскорблению за мнения, поступки свои или поведение в течение войны или в продолжение временного занятия помянутой области российскими войсками. Сверх того, будет предоставлен тем чиновникам и жителям годичный срок, считая от сего числа, для свободного перехода со своими семействами из персидских областей в российские, для вывоза и продажи движимого имущества, без всякого со стороны правительства и местных начальств препятствия и не подвергая продаваемые или вывозимые сими лицами имущества и вещи какой-либо пошлине или налогу…[71]
Армянское население связывало большие надежды с приходом русских войск и оказывало ему всемерную помощь. С. Н. Глинка в своем «Описании переселения армян аддербиджанских в пределы России» отмечал:
Армяне, воодушевленные вызовом полковника Лазарева, на крыльях усердия и любви летели к полкам русским и оказывали важнейшие услуги…Многие из армян… простерли братские объятия к русским воинам, извещали их о каждом движении неприятеля, служили им проводниками и действовали на поле битвы.[72]
Руководить организацией переселения было поручено полковнику Л. Е. Лазареву. Это было сложное дело, так как персидское правительство, поняв, как много оно теряет с уходом тысяч переселенцев, тайно запретило покупку недвижимости у переселяющихся. Персидские чиновники и поверенные Ост-Индской английской компании всячески запугивали их. Мусульмане осыпали переселенцев-христиан проклятиями и швыряли камнями. Лазарев составлял списки переселенцев, снабжал беднейших деньгами. Понимая, что, несмотря на годичный срок, после ухода русских войск всё усложнится во много раз, Лазарев спешил и в три с половиной месяца более восьми тысяч семейств (около сорока тысяч человек) перешло за Аракс[73]. Договор был подписан 10 (22) февраля 1828 года, а уже 26 июля в письме К. В. Нессельроде, в то время вице-канцлеру и управляющему российским министерством иностранных дел, Грибоедов отмечал:
Армянский архиепископ Нерсес, прибывший из Эчмиадзина, говорил мне много насчёт переселения 8000 семейств армян, которые пришли из-за р. Аракс, чтобы поселиться в наших провинциях; вследствие этого Марага, Салмаст и Урмия почти обезлюдели, что для Аббас-Мирзы, согласно финансовому вычислению персов, составляет потерю в 100.000 туманов ежегодного дохода, или 4 курура капитала; это его чрезвычайно огорчило.[74]
Речь в письме шла о семьях армян из Табриза, Мараги, ханств Салмасского, Хойского, Урмийского. Большинство переселенцев разместилось на территориях ханств Эриванского, Карабахского и Нахичеванского[75].
В рапорте главнокомандующему российской армией на Кавказе графу Паскевичу Грибоедов резко критиковал проявленную, по его мнению, поспешность и некомпетентность властей, непосредственно осуществлявших переселение:
Вашему сиятельству угодно было узнать достовернее чрез меня о способах, которые были приняты к переселению Армян из Адербейджана, и о нынешнем их водворении в наших областях. Л<азарев> почитал себя главным побудителем этой эмиграции, о чём, как вам известно, он изъяснялся довольно гласно, но неосновательно, потому что Армяне никакого понятия не имели о нём, будучи единственно движимы доверенностью к России и желанием быть под ея законами. Трактат давал им на сие полное право (…) Полк. Л<азарев> помышлял только о сочинении прокламаций, довольно неуместных, между прочим, о формировании регулярнаго Армянскаго ополчения, полагая даже включить в кругъ своих замыслов (…) и самый Карабах и прочия области, имеющия своё начальство и где особенной власти от давно учрежденных не могло быть допущено. (…) при помещении их у нас на новых местах все сделано безсмысленно, нерадиво и непростительно. Армяне большею частью поселены на землях помещичьих мусульманских. Летом это ещё можно было допустить. Хозяева, мусульмане, большею частью находились на кочевьях и мало имели случаев сообщаться с иноверными пришельцами. Не заготовлено ни леса и не отведено иных мест для прочнаго водворения переселенцев. (…) Переселенцы находятся сами в тесноте и теснят мусульман, которые все ропщут и основательно.[76].
Согласно камеральному описанию Армянской области генерала Мерлини за 1830 год, в Нахичеванской провинции (сюда не входили Шарур и Ордубад) проживало 30.507 человек, из которых 17.138 человек являлись мусульманами, 2.690 человек — коренными армянами, 10.625 человек — армянами, переселёнными из Персии и 27 человек — армянами, переселёнными из Турции[78].
По сообщению Грибоедова, переселение армян в Нахичевань привело к недовольству местного мусульманского населения. Грибоедов отмечал, что это может привести к бегству мусульман в Персию, чему русская администрация препятствовала, насильственно возвращая беглецов:
В Нахичеванской области нашел я еще более беспорядка и притеснений от переселения армян, нежели в Эривани. Вашему сиятельству известно, как скудна прежними жителями и как небогата сия провинция. Здесь армянам, пришельцам, лучше, нежели в ином месте, где я их встречал; но брожение и неудовольствие в умах татарских доходит до высочайшей степени. … Очень легко может случиться, что они в отчаянии бросят своё хозяйство и имущество, и тогда напрасно мы это будем приписывать персидским внушениям, как это недавно случилось при бегстве садаракцев[79].
Грибоедов рекомендовал Паскевичу дать указание о переселении около 500 армянских семей далее в Даралагез. 7 сентября 1828 в Тифлисе была опубликована подготовленная Грибоедовым совместно с П. Д. Завелейским «Записка об учреждении Российской Закавказской компании». В ней, в частности, было сказано:
Нижеподписавшиеся почитают долгом при сем коснуться состояния армян, вновь перешедших в российские пределы из-за Аракса. Многочисленная сия эмиграция, хотя побужденная словами Тюркменчайского трактата, но при подписании оного никак не могла быть предвидена. Стечение обстоятельств, в отношении к тому предмету побочных, как-то: продолжительное занятие нашими войсками Хойской провинции и т. п., немало сему способствовало. Исполнена же она была в первые четыре месяца по замирении; ничего не было и не могло быть приготовлено к их принятию. Для сего денежных пособий недостаточно; собственное их незнание края, для них нового, может быть для них гибельно; перемена воздуха из знойного в суровый, при возвышенной полосе наших областей и наоборот, все сии затруднения могут еще продлиться[80].
По оценкам русских исследователей, примерное число армян-переселенцев из Персии превысило 100 тыс. человек.[81][82][83] По некоторым оценкам число переселенцев превысило 60 тыс. человек[84]. По сообщению Г. Шопена, прокомментированному в 1841 академиками Броссе и Кеппеном:
Несколько времени после заключения Туркманчайского трактата (10 февраля 1828 года), по которому Армянская область была присоединена к России, большая часть магалов Эриванской и Нахичеванской провинций оставалась более года без жителей, которые во время войны укрывались в соседних турецких пашалыках и в неприступных горах Армянской области. В 1828 году, когда армяне, обитавшие в Адербиджане [имеется ввиду провинция в Персии не относящаяся к современному Азербайджану], получили позволение переселиться в пределы наши, частые их партии начали переправляться через Аракс и заняли все пустопорожние деревни, которые встречались им на марше — таким образом разместились они и завладели домами, землями, садами, мельницами коренных жителей, которые начали постепенно возвращаться только с 1829 года. Но найдя жилища свои в руках других хозяев, они просьбами и разными убеждениями склонили армян дозволить им занять небольшие участки самых невыгодных земель их селений и строить себе дома. Другие удалились в горы, и в верхней и средней полосах устроили вовсе новые селения.[85]
Джордж Бурнутян указывает, что большинство переселенцев из Персии селились в Эривани и Нахичевани, лишь 279 армянских семей из Персии решили иммигрировать в Карабах и они поселились в Капане и Мегри, на берегу Аракса (то есть на территории современной Республики Армения — в Зангезуре)[86]. Все документы, относящиеся к армянской иммиграции, показывают, что Россия, по политическим, военным и экономическим причинам, рекомендовала армянам селиться в недавно созданной Армянской области[67]. Он также отмечает, что армяне из Грузии переселяться в Армянскую область не собирались, и Россия сконцентрировалась на репатриации армян, выселенных шахом Аббасом в Иран в XVII веке[56]. Канадский политолог Размик Паноссян называет этот процесс «своего рода возвращение домой» указывая, что 225 лет назад Шах Аббас переселил армянское население вглубь Ирана.[87] В «Очерке этнографии Кавказского края», изданном в 1888 году, отмечалось:
Не все кавказские армяне принадлежат к коренным жителям края. Со времени водворения русской власти на Кавказском перешейке, под защиту её несколько раз переселялись армяне персидские и турецкие.[88]
Организатор переселения армян, Лазарев, писал в отчете по завершении своих действий
Вместо пустынь, покрывающих теперь поля древней великой Армении, возникнут богатые селения, а может быть, и города, населенные жителями промышленными и трудолюбивыми[89]
Изданная в 1838 году британская энциклопедия Пенни также отмечала, что «малочисленность населения Карабаха можно объяснить частыми войнами, которые долго разоряли провинцию, а также эмиграцией в Персию многих мусульманских семей после её присоединения к России, хотя после заключения Туркманчайского мира Российское правительство побудило многих армян к эмиграции из Персии в Карабах».[90]
Согласно Ямскому, в второй половине XIX века иммигранты из Турции и Персии селились в основном на территориях Восточной Армении и Северного Азербайджана, который частично включал в себя Нагорный Карабах[91].
По мнению многих исследователей первая волна иммиграции армян была направлена как в новосозданную Армянскую область — район Еревана, так и в Карабах.[92][неавторитетный источник?][93][94][неавторитетный источник?] Из этого числа именно в Карабах в 1828 году было переселено 700 армянских семей («Кн. Абхазов… сих людей поселил на развалинах древнего столичного града Армении, известного по летописи под именем Барда»); при этом 300 семей вернулось обратно, а значительная часть оставшихся погибла от эпидемии чумы.[95]. Бурнутян отмечает, что из упомянутых Глинкой 40000 армян перешедших Аракс, только 3000 поселились в Зангезуре и около 1000 в Карабахе, основав деревню Марага[96] (в 1978 году в селе был установлен памятник «Марага 150» в связи со 150-летием основания села). Притом большая часть армян, эмигрировавших в Карабах (вплоть до 1820-х), были бывшими его жителями, которые ранее покинули край из-за притеснений Ибрагим-хана[97]. В дальнейшем сколько-нибудь значительных переселений в Карабах не наблюдалось. Азербайджанская исследовательница Дилара Исмаилзаде отмечает:
«Направление репатриационных потоков было локализовано главным образом пределами Армянской области. Лишь незначительное количество армянских семей поселилось на пограничной территории соседней Каспийской области. Так, в ответ на вопрос начальника Каспийской области о количестве армян, переселившихся из Турции и Ирана в пределах области, местная администрация рапортовала о том, что армяне на вверенную им территорию не прибывали. Лишь в пограничную Карабахскую провинцию переселилось в 1840 г. 222 человека»[98]
2 сентября 1829 года был подписан Адрианопольский мирный договор, согласно которому часть территорий, завоёванных войсками под командованием Паскевича, была возвращена Турции. Паскевич обратился к Николаю I с предложением предоставить возможность армянам и грекам, проживающим на таких территориях и оказавшим поддержку русским войскам, переселиться в Российскую империю с тем, чтобы избежать преследований со стороны турецких властей. При этом Паскевич просил разрешения потратить на такое переселение около 1 млн рублей, выделенных ему в начале войны на непредвиденные расходы. Ходатайство было утверждено императором и около 100 тысяч человек переехали на казённые российские земли, при этом каждой переезжающей семье было выделено в среднем по 25 рублей[99].
Армяне стали мигрировать из Турции в российское Закавказье, мусульманское население эмигрировало в Турцию. В результате войны к России отошёл Ахалцихский пашалык, превращённый затем в Ахалцихский и Ахалкалакский уезды Тифлисской губернии. В 1830 ещё примерно 45 тыс.[100] армян Эрзурумского и Баязетского пашалыков иммигрировали на земли бывшего Эриванского ханства и поселились к юго-востоку от озера Севан. Часть переселенцев водворили в сёла губернии — Гюмры и многие другие.[100] Часть азербайджанцев и курдов, составлявших ранее большинство населения области эмигрировали в Турцию и Персию. Ричард Ованесян относительно переселенцев из Турции пишет, что из 7300 семей из Эрзерума, большинство поселились в Ахалцыхе, а большинство армянских иммигрантов из Карса и Баязеда, поселились в районах Еревана и Карабаха.[101]
Джон Бадделей описывал, что армию Паскевича при возвращении из Турции в Закавказье сопровождало около 90 тысяч армянских мигрантов.[77] Среди армянских переселенцев из Османской империи было много крестьян, которые в основном осели в Нагорном Карабахе.[102] Армянское население Карабаха в 1836 году составило 19,000 человек.[103] Большое влияние переселение оказало на изменение национального состава города Эривани.[104] К 1828 году в Эриванском ханстве было приблизительно 87 тысяч мусульман и 20 тысяч армян. К 1831 году, согласно статистическим данным имперской администрации, число армян достигло 65 тысяч, а число мусульман уменьшилось до 50 тысяч. В городе Эривань все ещё оставалось мусульманское большинство. Из 11400 жителей больше 7000 было мусульман и менее чем 4000 армян.[70][105]. На территориях бывшего Нахичеванского ханства же, после миграций азербайджанцев было около 17 тыс., а армян переселенцев 10,7 тыс. человек (армян-старожилов — 2,7 тыс.[78]). Только в Ордубадский округ было переселено свыше 2 тыс. армян.[105] В период 1828—1830 годов иммиграция армян на территориях Эриванской и частично Елизаветпольской губерний превысила 140 тыс. человек[106]. В 1829—1831 годах турецкие переселенцы — греки и армяне обосновываются также на Цалкском нагорье, откуда в конце XVIII веке прежнее грузинское население почти все ушло из-за постоянных набегов дагестанцев[107]. В работе, подробно описывающей доступные на тот момент сведения об истории и культуре армян — «Обозрение Армении. В географическом, историческом и литературном отношениях» А. Худобашева, изданной в 1859 году в Санкт-Петербурге, говорится следующее:
С XIX столетия Россия приобрела, в разные времена, от Турции и Персии большую часть областей древней Великой Армении. Число жителей этих областей, с 1828 по 1830 года, увеличилось новыми поселенцами. Паскевич вывел в это время из Эрзурума, Карса, Баязеда и Топрак-Кале 90 тыс. армян; из Персидских городов Хоя, Салмаса, Урмии, Табриза и Маку до 40 тыс. Посредником в деле переселения этих армян был избран Главнокомандующим Полковник Лазарев.[108]
Согласно Худобашеву в 1859 армянское население в Закавказье (в Армянской области, Грузии и Ширване) составило 500 тыс. человек[109]. Историки-современники переселений 1828—1830 В. Потто и С. Глинка также подтверждают эти цифры.[110] По данным Энциклопедии Британника, войны России против Ирана и Турции в XVIII—XIX веках привели к большой иммиграции армян в закавказские и другие провинции России. Армяне селились в Эривань, Тбилиси, Карабахе, Шемахе, Астрахани и Бессарабии.[111]
К 1832 численность армянского населения Эриванской губернии, составлявшего в начале XIX века не более 20 % общего населения, достигла 50 %[112]. Примерно половина армян в Закавказье согласно переписи 1850 иммигрировала сюда начиная с 1830[113]. Согласно «Статистическому описанию Закавказского края», датируемом 1835 годом, по окончанию русско-персидских и русско-турецкой войны из Персии и Турции в Закавказье переселилось около 150000 армян[114].
Этнический состав региона подвергся большим изменениям также и во второй половине XIX века. В результате войны (1877—1878) Российская империя одержала победу над османской Турцией и захватила часть южной Грузии, которая впоследствии составила Батумскую область. За два года (1890—1891) из области были выселены более 31 тыс. мусульман[100], место которых заняли армянские и частично грузинские переселенцы из восточных районов Османской империи. Переселение армян из этих районов в Батумскую область продолжалось вплоть до начала XX века.
В конце XIX — начале XX века в обстановке усилившихся гонений на национальные и религиозные меньшинства в Турции, последовавших за этим погромов и актов геноцида, трапезундские армяне и понтийские греки были вынуждены покинуть Трапезундский вилайет, где они проживали столетиями, и расселиться в Крыму и на Кавказе (ныне Аджария, Абхазия и Краснодарский край)[115]. Рональд Григор Сюни[116] считает, что самым важным результатом русского завоевания Закавказья и дальнейших миграционных процессов стало создание компактного армянского большинства на небольшой части их исторической родины.
Апогея переселение армян в Закавказье достигло во время Первой мировой войны. Армяне были подвергнуты геноциду османскими (турецкими) властями. Впоследствии они вынуждены были покинуть турецкие территории вместе с отступающими русскими войсками. Только лишь в ходе одного отступления русских войск от Вана в 1915 году в Эриванскую губернию переселилось более 200 тыс. армян из Западной Армении. Эти процессы продолжились на землях Эриванской и Елизаветпольской губерний уже в составе независимой Республики Армения, в условиях ожесточённой борьбы армян против вражеских вторжений со всех сторон и борьбы с мусаватистами (азербайджанскими националистами), причём проходили параллельно с терроризированием местного мусульманского населения[118]. П. Пагануцци отмечает, что «по личному приказанию Государя Императора Николая II русские войска предприняли ряд мер для спасения армян, в результате которых из 1.651 тысячи душ армянского населения Турции было спасено 375 тысяч, то есть 23 %, что само по себе является исключительно внушительной цифрой»[119].
После отступления русских войск власть в части Восточной Армении взяла армянская националистическая партия Дашнакцутюн. В условиях острого конфликта между армянами и мусульманами все решала сила оружия и каждая сторона пыталась решить территориальные вопросы за счет других. На многочисленных турецких фронтах в Закавказье сила была на стороне азербайджанцев, соответственно потерпевшими были армяне. С армянской стороны Дашнакцутюном было изгнано большинство мусульманского населения на территориях, оказавшихся под их властью, а на его место в Новобаязетском и Шарур-Даралагезском уездах Эриванской губернии были поселены беженцы-армяне. Дашнакцутюн претендовал на включение в состав Армении всей Эриванской губернии включая Нахичевань и Шаруро-Дарлагез, Карсской области, части Тифлисской губернии и части Елизаветпольской губернии (Нагорного Карабаха). В свою очередь, мусаватисты соглашались признать за армянами только бывший Эриванский уезд, претендуя на Карабах, Зангезур, Шаруро-Дарлагез, Нахичевань и Карс[120][цитата не приведена 2724 дня]. Дашнаки также надеялись на возвращение (с помощью Лиги Наций) всей территории Турецкой (Западной) Армении. Комментируя территориальные претензии Дашнакцутюна, их политический противник большевик Анастас Микоян впоследствии охарактеризовал их как «грандиозный план по расширению Армении»[120][цитата не приведена 2724 дня].
В 1918 году при отступлении отрядов генерала Андраника Озаняна с территории Турции в Зангезур переселилось более 30 тыс. армянских беженцев из Западной Армении, в основном из Муша и Битлиса. Часть армянских беженцев из Турции осталась в Зангезуре, тогда как многие другие были переселены в регионы Еревана и Даралагеза, где они заменили мусульман, изгнанных при участии отрядов Озаняна[121], с целью сделать этнически однородными ключевые регионы армянского государства[121]. Например в Зангезурском уезде из 71,2 тыс. азербайджанцев (51,7 % — согласно данным 1897 года) в 1922 году осталось лишь 6,5 тыс. человек (10,2 % населения всей области)[122]. Стоит, однако, отметить, что в данном случае столь значительное сокращение мусульманского населения связано с тем, что в состав Армении вошла только горная часть Зангезурского уезда, где армянское население составляло абсолютное большинство населения уже по переписи населения 1897 г. Территории с мусульманским большинством (части II, III и IV полицейского участков Зангезурского уезда) вошли в состав образованного в 1923 г. Курдистанского уезда Азербайджанской ССР. В то же время мусаватистами были опустошены армянонаселенные области Азербайджана: 17 тыс. жителей в Шамахе, 20 тыс. в Шеки. Армянское население уцелело лишь в горных районах Елизаветпольской губернии, куда так и не проникли мусаватисты[122].
В середине XX века началась репатриация армян в Армянскую ССР. 7 июня 1945 года министр иностранных дел СССР Молотов выдвинул на встрече турецкому послу в Москве требование о пересмотре советско-турецкой границы. Для обоснования этих претензий сразу же после завершения конференции в Ялте советское руководство во главе со Сталиным инициировало увеличение состава населения Армянской ССР и начало переселение армян из-за рубежа на территорию Армении.[123] В 1945 году новоизбранный армянский католикос Геворг VI направил письмо Сталину с выражением поддержки политике Сталина по репатриации армян диаспоры в Армянскую ССР и возвращению армянских земель в Турции.[123] Это было частью общественной кампании направленной на создание гуманитарного обоснования территориальных претензий к Турции инициированной Сталиным[124][цитата не приведена 3359 дней][источник не указан 3403 дня].
Возвращение Карса и Ардагана после вступления Турции в НАТО стало затруднительным, но прогрессивно настроенная часть армянского общества по-прежнему верит в это. В 1953 году, после смерти Сталина, МИД СССР заявил, что народы Советской Армении и Грузии более не имеют территориальных претензий к Турции[125], однако переселение армян, проводимое совместно с выставлением территориальных претензий к Турции — состоялось. Ещё до 1945 года, за период с 1929 по 1937 года в Армянскую ССР уже было переселено более 16 тыс. армян. В основном переселенцы были из Европы, переселение полностью финансировалось советским правительством.[126] Более масштабное переселение охватило весь мир, включая армян из таких стран, как Греция, Сирия, Египет, Иран, Франция, США.[106] За 2 года, с 1946 по 1948 года в Армянскую ССР иммигрировало более 100 тыс. армян.[127][106] Переселение и размещение армян из-за границы сопровождалось массовой депортацией примерно 200 тыс. азербайджанцев в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР. Согласно Владиславу Зубоку, эта депортация и вселение армян осуществлялись по плану первого секретаря Компартии Армении Григория Арутинова[124], подтверждённому в 1947 году И. В. Сталиным, и Постановлению Совета Министров СССР за № 4083 «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР» 1948 года.
Этот раздел не завершён. |
В XIX веке начался процесс переселения армян на территорию Закавказья.
Замена азербайджанского и курдского большинства армянскими поселенцами проходила в основном мирно, кроме эпохи 1918—1920 и 1988—1989 годов, когда она сопровождалась межнациональными столкновениями[129][130]. Кроме естественных процессов миграции, в сталинские времена она осуществлялась с помощью мер государственного принуждения[131][132].
Численность армянского населения Еревана и прилегающих территорий возросла с 20 % в 1828 году[133] до 98 % в 2001 году[134].
С началом гражданской войны в Сирии из зоны боевых действий в Армению переселилось 15 тысяч сирийских беженцев, в основном армянского происхождения[135]. Часть беженцев поселилась на территории Нагорного Карабаха и прилегающих районов, контролируемых непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой, и находящегося согласно административно-территориальному делению Азербайджанской Республики на её территории. Так, к октябрю 2012 года сообщалось, что 19 семей сирийских армян уже проживало на территории Кашатагского района НКР (из них 2 семьи — в Лачине, 16 — в Зангелане), а одна семья — в Степанакерте (Ханкенди)[136].
Азербайджанские официальные лица выступали с официальной нотой протеста и выразили обеспокоенность в связи с расселением беженцев в конфликтной зоне[137]. Руководитель пресс-службы МИД Азербайджана Эльман Абдуллаев, назвав расселение в Нагорном Карабахе незаконными, заявил, что оно препятствует мирному процессу, и, что недопустимо расселять там сирийских армян без разрешения Азербайджана[138]. Армянская сторона такие протесты отвергала, настаивая, что переселение сирийских армян в Карабах является их добровольным решением[137].
В 2015 году факт переселения армян в Армению и Нагорный Карабах был отмечен BBC[135].
Отмечая, что «мало кто из армянских авторов отваживается оспаривать сам факт крупных миграций армян из Ирана и Османской империи на территорию Восточной Армении вследствие русско-турецких и русско-иранских войн 1826—1829 гг.», и что «сами армянские исследователи согласны с тем, что в начале XIX в. армяне составляли едва ли 20 % населения Эрванского ханства, и лишь после 1828—1832 гг. они численно перевесили мусульман (Асланян и др., 1966. С. 87; Парсамян, 1972. С. 49-52, 66; Bournoutian, 1996. Р. 77-79)», Шнирельман полагает, что проблема переселения армян в Закавказье занимает одно из ключевых мест в современной антиармянской пропаганде в Азербайджане, которая утверждает, что таким образом российские власти пытались создать христианский форпост против мусульман. Также азербайджанскими историками утверждается, что армяне появились в Карабахе после 1828 года и что армянские могилы в Карабахе не имеют датировки старше 150 лет (на 1989 год). Согласно Шнирельману эти взгляды азербайджанских историков основаны на записке, якобы составленной Грибоедовым (согласно Шнирельману Грибоедов не имел к ней отношения), и из сочинений русских шовинистов начала XX века, таких как Шавров и Величко, и игнорируют документы XVIII-начала XIX века[139].
Джордж Бурнутян отмечает, что азербайджанские историки во главе с Буниятовым, обосновывая претензии азербайджанских властей на исторические права на территорию Нагорного Карабаха, доказывают, что армянское население прибыло в Карабах только после 1828 года. При этом игнорируются факты множественного присутствия армян на территории Карабаха, до Туркменчайского мира. Бурнутян приводит примеры из книги Есаи Гасан-Джалаляна, например где говорится о том, что в 1722 году Карабах выставил 10-тысячное армянское войско в помощь армии Петра I, а также сообщение о 12000 армян, укрывшихся в горах Карабаха. В переводе книги Есаи Гасан-Джалаляна Буниятовым фрагмент о 10-тысячном войске был искажен заменой слов «Армянское царство» на «Албанское государство», а в предисловии Буниятов доказывал, что армянского населения в Карабахе до 1828 года не было[96].
Исторически получилось, что в III—II вв. до н. э. центр политической, культурной жизни армянского народа постепенно переместился на северо-восток, в пределы Айраратской долины.
Alp-Arslan’s victory at Malazgirt also meant that, apart from the districts of Tashir and eastern Siunik', Armenia passes definitely into Muslim hands; and within the nest decade or so, the Byzantines, resolutely anti-Armenian to the end, exterminated several survivors of the native Bagratid and Ardzrunid dynasties.
The Byzantine conquest was short-lived: in 1048 Toghrïl Beg led the first Seljuq raid into Armenia, in 1064 Ani and Kars fell to Toghrïl’s nephew and heir Alp-Arslan, and after the Battle of Manzikert (1071) most of the country was in Turkish hands. In 1072 the Kurdish Shāddādids received Ani as a fief. A few native Armenian rulers survived for a time in the Kiurikian kingdom of Lori, the Siuniqian kingdom of Baghq or Kapan, and the principates of Khachen (Artzakh) and Sasun.
In mountainous Karabakh a group of five Armenian maliks (princes) succeeded in conserving their autonomy and maintained a short period of independence (1722–30) during the struggle between Persia and Turkey at the beginning of the 18th century
The title of King of Armenia was inherited by the Lusgnans of Cyprus and, from them, by the House of Savoy. Only in Old Armenia could some vestiges of the once imposing structure of the Armenian polity be found in the houses of dynasts (meliks) in Qarabagh
В 640 г. Армения впервые подверглась вторжению арабов, а в VIII в. оказалась под их властью. Армяне восставали, а после неудачных восстаний массами бежали в Византию, где в итоге появилась значительная армянская колония
В результате резкой и достаточно фанатичной политики сельджукских владык, в политических целях принявших ислам и ставших его очередным «оплотом», армянское население вынуждено было покидать родную землю и эмигрировать на север в пределы Грузии и особенно в Киликию.
Сражение при Манцикерте (Маназкерте) привело к окончательной потере Армении Византией. Теперь центрами армянской политической и культурной жизни стали Киликия и Албания.
В описаниях современников сельджукское нашествие предстаёт как бедствие для стран Закавказья. Сельджуки быстрее всего утвердились в южных армянских землях, откуда армянское население вынуждено было эмигрировать в пределы Византии. Так возникло Киликийское Армянское царство, просуществовавшее до конца XIV в. На Армянском нагорье начался многовековой процесс оттеснения армянского и курдского населения пришлым тюркским. То же самое имело место и в пределах Закавказья.
The Qajar were a Turkmen tribe who first settled during the Mongol period in the vicinity of Armenia and were among the seven Qezelbāš tribes that supported the Safavids.
Northern Armenia and eastern Georgia were ruined and plundered, and when Ḡāzān Khan accepted Islam (1295), strong persecutions were initiated against the Armenians, carried out pointedly in Naḵǰavān and nearby areas.
В Ереванской (Чухур-Са'дской) области (вилайете) большая часть территории составляла земли дивана и находилась под непосредственным управлением местного беглербега. После смерти Надир-шаха беглербегство стало наследственным и превратилось в полунезависимое ханство. В Ереванской области в XVI в. были поселены части кызылбашских племен устаджлу, алпаут и байят, при шахе Аббасе I были поселены также ахча-койюнлу каджар; еще раньше здесь утвердились курдские племена чамишкизек, хнуслу и пазуки.
При персидской династии Сефевидов Карабах являлся одной из провинций (бегларбекство), где низменности и предгорья входили в мусульманские ханства, а горы оставались в руках армянских правителей. Система меликств окончательно сложилась в Нагорном Карабахе в годы правления шаха Аббаса I (1587—1629) в Персии. Тогда персидские власти, с одной стороны, поощряли армянских меликов к активным действиям против Османской империи, а с другой, пытались ослабить их, отделив их от основных армянских территорий путём переселения курдских племен в район, расположенный между Арцахом и Сюником. Тем не менее, в XVII—XVIII вв. пять армянских меликств Карабаха составляли силу, с которой приходилось считаться их могущественным соседям. Именно эти горные районы стали тем центром, где возникла идея армянского возрождения и образования независимого армянского государства. Однако борьба за власть в одном из меликств привела к междоусобице, в которую с выгодой для себя вмешалось соседнее кочевое племя сарыджалы, и в середине XVIII в. власть в Карабахе первый раз за всю его историю досталась тюркскому хану.
Чтобы избавиться от соперничества армянского купечества, шах разорил центр армянской торговой деятельности в Закавказье — город Джугу и переселил армянское население в Исфахан, в пригород, названный Новой Джугой
By the seventeenth century, immigration of Armenians further increased from Turkey and Iran and they migrated to the already-formed Armenian colonies of Europe and Asia
В 1746 г. шах приказал переселить 1000 семейств (ханэвар) армян из Нахчевана в Хорасан.
К концу восемнадцатого века армянское население территории сократилось существенно. Столетия войн и вторжений, в сочетании с тиранией местных ханов, вынуждали армян эмигрировать. До семнадцатого века армяне, возможно, всё ещё составляли большинство в Восточной Армении, но насильственное перемещение шахом Аббасом примерно 250 тыс. армян и иные массовые переселения, описанные в этой главе, существенно сократили численность армянского населения. Как показала перепись, проведённая русскими в 1830—1831 гг., к XIX веку армяне составляли 20 процентов населения Эриванского и Нахичеванского ханств. В Гянджинском ханстве армяне также стали меньшинством. Лишь в горных районах Карабаха и Зангезура армянам удалось сохранить значительное большинство.
Оригинальный текст (англ.)By the end of the eighteenth century, the Armenian population of the territory had shrunk considerably. Centuries of warfare and invasions combined with the tyranny of local khans had forced the emigration of the Armenians. It is probable that until the seventeenth century, the Armenian still maintained a majority in Eastern Armenia, but the forced relocation of some 250,000 Armenian by Shah Abbas and the numerous exoduses described in this chapter had reduced the Armenian population considerably. The census conducted by the Russians in 1830-1831 indicates that by the nineteenth century Armenians of Erevan and Nakhichevan formed 20 percent of population. The Armenians of Ganja had also been reduced to a minority. Only in the mountains regions of Karabakh and Zangezur did the Armenian manage to maintain a solid majority
All documents relating to the Armenian immigration make it clear that Russia, for political, military, and economic reasons, strongly encouraged the Armenians to settle in the newly-established Armenian province, especially the region of Erevan, which between 1795 and 1827 had lost some 20,000 Armenians who had immigrated to Georgia.
The only work which deals primarily with the Armenian immigration from Persian Azerbaijan to Russia is by Sergei Glinka.(11) He does not supply any numbers, but makes it clear that the majority of the Armenians were headed towards the newly-established Armenian Province, created from the Khanates of Erevan and Nakhichevan. An archival document, however, does shine some light on the issue. The document states that only 279 Armenian families decided to immigrate to Karabakh, and that they settled in Kapan and Meghri on the banks of the Arax (in the southernmost part of Zangezur bordering Iran).(12)
During the first decade of russian rule immigration into Karabakh almost exclusively consistent of russian military, administrators and traders. However, following the conclusion of the Russian-Iranian war of 1826—1828 and the Traty of Turkmenchai, of 1828; which led to the incorporation, into the Russian Empire, the eastern Armenia and northern Azerbaijan; a first wave of mass Armenian immigration into the area began. The first wave consisted of armenian refugees from the hostilities in Persia. It’s estimated that approximately 57000 Armenian migrated into Yerevan and Karabakh provinces after 1828, while approximately 35000 muslims — Azeris, Kurds and Lezgins, and various nomadic tribes out of a population of 117000 left the area. The Russo-Turkish Wars of 1855-56 and 1877-78 led to further migrations. This time Armenians settled in the Karabakh and other parts of Tsarist Transcaucasia having left Ottoman Turkey, replacing the many thousands of muslims, who were at this time, fleeing the Russian Empire.
most of the residents of the Azerbaijan SSR are now aware that the Karabakh Khanate, centered in Shushe, was one of the major Azerbaijani states prior to the Russian annexation of the Transcaucasus in the early nineteenth century. These studies have also pointed out the massive immigrations of Armenians from Turkey and Persia into the Russian Empire that took place in the middle and late nineteenth century. These immigrants, it should be noted, settled largely on territories that form part of eastern Armenia and northern Azerbaijan, and that partially include Nagorno-Karabakh
The Armenian immigration produced a spotty pattern of population distribution, and one of the Armenian enclaves in the Muslim territory was Nagorno-Karabakh, a mountaneous part of the former Azerbaijani khanate of Karabah
The only major immigration into Karabakh was by the former Armenians of Karabakh who had escaped the oppression of its ruler Ebrahim Khan, (14) some as late as the 1790s, who had sought refuge in Ganje, Georgia, and Erevan. They began returning home after a decade or so, following the Russian protectorate over Karabakh in 1805 and continued to do so until the 1820s. According to archival documents most of them returned to their own villages, which, for the most part, had remained abandoned.(15)
In the first half of the 19 century Russian tsars encouraged Armenians to move from Ottoman to Russian-held Armenian territory. There followed a migration of Armenians into what became modern Armenia, often into territory weith insufficient dwellings and arable lands to support the migrants. This migration, nevertheless created a predominantly Armenian region, as Muslims in the area left for Azerbaijan or Persia to avoid the large numbers of incoming Christians. Erevan, which in 1830 was 50 % Muslim underwent a dramatic demographic shift as Armenians arrived from historic lands outside the new Russian borders.It’s isteimated that as much as one-half of the 1850 Armenian population of Transcaucasia had immigrated there only since 1830.
After his unanimous election Gevork VI sent a letter to Stalin supporting the repatriation of diaspora Armenians and the return of Armenian lands in Turkey. But the advent of the Cold War and Turkeys integration into the United States-led Western alliance made any border change impossible.
For example, the modest changes in the population totals of the Baltic States are readily apparent, as are the decreases in the populations ofBelorussia and the western Ukraine, the stability of the population of the Caucasus (aside from the loo, ooo immi- grants into Armenia), and-with the exception of Moscow-the relative stagnation of population growth in the Central Industrial Region, the North- west, and the Volga. To the east, as the map shows, were the enormous in- creases of the Urals, Kazakhstan, and, especially, the Far East (including in particular the new settlers of Sakhalin and the Kurile Islands).
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .