WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Огузы
Язык огузский
Этнические группы сельджуки
Происхождение

тюркюто-угро-сарматское[1] (согласно М. И. Артамонову)


Согласно БСЭ смешение некоторых тюркских и древнемонгольских племён с частью сако-массагетских[2].
Государство огузского ябгу в Казахстане, 750-1055
Бюст Деде Коркута — центральный герой эпоса, датируемого IX веком в Баку.
Туркменская женщина при входе в юрту в Туркестане; цветная фотография 1911 г. Прокудина-Горского
Юрюкский чабан в Таврских горах.
Основные районы, населённые племенем юрюки в Анатолии сегодня
Конфедерация Ак-Коюнлу в 1478
Государство Сельджукидов в 1092, после смерти Мелик-шаха I

Огу́зы (туркм. oguzlar, уйг. ئوغۇزلار, оғузлар, араб. أوغوز, перс. اغوز, тур. и азерб. oğuzlar, каз. оғыздар, кирг. огуздар, узб. og'uzlar, тат. угызлар, башк. уғыҙҙар); также гузы[2], тюрки-огузы[3] — средневековые тюркские племена, жившие до XI века в степях Центральной Азии и Монголии.

Народы, говорящие на юго-западной ветви подсемейства тюркского языка, также иногда называют огузскими тюрками[4].

Этнический состав

Огузы участвовали в этногенезе современных тюркоязычных народов: туркмен, сирийских туркмен, иракских туркмен, крымских татар, хорезмийских узбеков, анатолийских турок, турок-месхетинцев, турок-киприотов, урумов, гагаузов, саларов и азербайджанцев[5]. Проникновение огузов (сельджуков) в Восточное Закавказье и Северо-Западный Иран с ХI—ХIII веков привело тюркизации значительной части местного населения, что положило начало появлению азербайджанской народности[5].

Этимология

Этимология этнонима «огузы» весьма спорна.

Некоторые исследователи выводят «огузы» от «ок» — что означает «стрела» (а также «племя») и «уз» — суффикса множественности. То есть — «стрелы, множество стрел». Это название чуть поменялось от "аҕа уус" - дословный перевод "племя отца", как оглы - "аҕа уола", сын отца.

Другие образуют слово от «ак» — «белый» в значении благородный и «уз» — древнее понятие, возможно, в переводе значившее «человек» или «люди» и часто дублировавшее понятие «ир» или «эр», то есть «человек», «мужчина», употреблявшееся у различных тюркских племён самостоятельно либо в сочетании с другими словами, в качестве самоназвания[6].

Общественное устройство

  • Ябгу́ — титул правителя. Власть передавалась по наследству. Выборы ябгу проводились на советах, которые были продолжением народных собраний эпохи военной демократии.
  • Ина́лы — наследники престола, их воспитывали атабе́ки.
  • Сюбаши́ — главный представитель войска.
  • Основа имущественного неравенства в огузском обществе — частная собственность на скот.

История

Согласно М. И. Артамонову термин «огуз» первоначально был нарицательным обозначением племени и с числительным детерминативом применялся для наименования союзов племён, таких, например, как уйгуры — токуз-огуз — девять племён, карлуки — уч-огуз — три племени[7]. Впоследствии термин потерял своё первоначальное значение и стал этническим наименованием племён, образовавшихся в приаральских степях в результате смешения тюркютов[7] с местными угорскими[7] и сарматскими[7] племенами[8].

В первой половине X века огузы проживали в степях Сырдарьи и в городах Караджук (ныне с. Карачик г. Туркестан), Фараб и Сайрам. Согласно географам Истахри, Ибн-Хавкалу и источнику «Худуд-ал-алем», огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке[9].

На историческую арену огузы вышли как восточные вассалы Хазарского каганата. Первым их «историческим деянием» стало вытеснение печенегов из Западного Казахстана в Донские степи в конце VIII века[10]. Эта часть огузов стала известной на Руси под названием торки. Торки часто враждовали с племенным союзом буртасов — татар-мишарей. В XI веке их потревожили половцы и заставили мигрировать вслед за печенегами. В «Повести временных лет» описано, что объединённые силы русских князей в 1060 году нанесли торкам сокрушительный удар. Судьба этих огузов оказалось недолговечной, поскольку им пришлось частично слиться с печенегами, впоследствии исчезнувшими, частично перейти под власть русских и быть ассимилированными.

В X веке другая часть огузов мигрирует на Ближний Восток, где они принимают ислам и стала называться туркменами [11]. На самом деле самоназвание туркмен впервые встречается в согдийских документах VIII века, обнаруженных на горе Муг (северный Таджикистан).

Огузы (туркмены) нанимаются на военную службу к местным правителям Саманидам и Караханидам, однако, воспользовавшись ослаблением этих государств, поднимают мятежи и образовывают государства Газневидов (с центром в Афганистане) и сельджуков (с центром в Туркменистане). Сельджукиды, захватив практически весь Ближний Восток, оказываются самыми жизнеспособными.

По сообщению Ипатьевской летописи, в состав проживавших в Поросье чёрных клобуков входили торки, печенеги, берендеи и ковуи. Также по одному разу летопись упоминает турпеев (1150 г.) и каепичей (1160 г.).

Кочевники, именуемые летописью «своими погаными», были не очень надёжными подданными. Они стремились сохранить свою независимость и постоянно навязывали Руси федеративную форму взаимоотношений. Русские князья категорически возражали и требовали безусловной вассальной покорности. На этой почве между сторонами нередко возникали конфликты. Об одном из них летопись сообщает под 1121 годом: «В лѣто 6629. Прогна Володимеръ Береньдичи из Руси, а Торци и Печенѣзи сами бѣжаша».

Огузы жили в отданных им на кормление русских городах, но основали и несколько своих: Торческ, Саков, Берендичев, Берендеево, Ижеславец, Урнаев и другие.

Последнее упоминание тюркских вассалов киевских князей в летописи относится к 1235 году и касается торков. Согласно археологическим данным, после монгольского завоевания часть чёрных клобуков была переселена монголами в Поволжье и Молдавию. Однако полуоседлая и оседлая часть чёрных клобуков осталась в Поросье, принимая участие в генезисе запорожских казаков.

При заселении Северо-Восточной Руси, часть «чёрных клобуков», в основном берендеев, переселилась в Ополье на территорию Владимирского княжества, образовав полуавтономное государство, известное под названием «Берендеево царство».

Проживающие в Китае, в Сюньхуа-Саларском автономном уезде и других районах провинции Цинхай, а также в провинциях Ганьсу и Синьцзян салары оторвались от сельджуков и мигрировали на восток в XIV веке. Ранее, согласно преданиям, салары жили около Самарканда.

Традиционная племенная организация[12]

Бузуки (Серые Стрелы)

Потомки Гюн Хана

Потомки Ай Хана

Потомки Йилдыз Хана

Учуки (Три Стрелы)

Потомки Гок Хана

Потомки Даг Хана

Потомки Денгиз Хана

Распространение огузских языков

Распространение огузских языков

Огузские языки — языки юго-западной огузской подгруппы тюркских языков, самая многочисленная по числу носителей. Крупнейшие современные представители группы — турецкий язык (60 млн носителей и около 75 млн владеющих), и азербайджанский язык (около 35 — 40 млн носителей[15][16]).

Халаджи

Халаджи к огузской группе не относятся, они являются потомками племён аргу, откочевавших вместе с огузами (сельджуками) с территории Казахстана и прилегающих территорий современных Ирана и Афганистана.

См. также

Примечания

  1. „История хазар“, М. И. Артамонов, 1962. Стр. 416:
  2. 1 2 Большая советская энциклопедия. — Государственное научное издательс︣тво, 1954. — С. 513. ISBN 5846500323, 9785846500327.
  3. Василий Владимирович Бартольд «Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов», стр. 434, Изд-во восточной лит-ры, 1968
  4. статья «Oğuz» в британской энциклопедии
  5. 1 2 История Востока. В 6 т. Т. 2. Восток в средние века. М., «Восточная литература», 2002. ISBN 5-02-017711-3
  6. Мирфатых Закиев. Аланы: кто они?. // Татары: Проблемы истории и языка. Сборник статей по проблемам лингвоистории; возрождения и развития татарской нации. Казань, 1995. — С.38-57.
  7. 1 2 3 4 «История хазар» 1962, М. И. Артамонов / Стр. 416
  8. Восточные соседи Хазар
  9. Великие огузы: от древних времен до средних веков
  10. Тюркский каганат (недоступная ссылка)  (недоступная ссылка с 05-02-2018 [385 дней])
  11. Шараф ал-Заман Тахир Марвази. ТАБА'И АЛ-ХАЙАВАН. ГЛАВА О ТЮРКАХ. АН КазССР (1959). — «К числу их могущественных племен относятся гузы...Когда они стали соседями мусульманских стран, часть из них приняла ислам.Они стали называться туркменами».
  12. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1. М.-Л., Издательство АН СССР, С.76, 87.
  13. «Some Ottoman genealogies claim, perhaps fancifully, descent from Kayı.», Carter Vaughn Findley, The Turks in World History, pp. 50, 2005, Oxford University Press
  14. Kafesoğlu, İbrahim. Türk Milli Kültürü. Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü, 1977. page 134
  15. Ethnologue total for South Azerbaijani plus Ethnologue total for North Azerbaijani
  16. People Azerbaijani
  17. Говорят на южнобережном диалекте крымско-татарского языка.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии