Грузи́ны (самоназвание — картвели[26], груз. ქართველები — картвелеби), — народ картвельской языковой семьи[27][28]. Бо́льшая их часть сосредоточена внутри границ Грузии, также они проживают в восточных провинциях Турции и во внутренних районах Ирана, особенно в городе Ферейдуншехр[28]. Благодаря удалённости грузин от основных путей вторжений и миграций территория Грузии оказалась объектом большой демографической однородности, благодаря чему современные грузины считаются прямыми потомками коренных жителей Кавказского перешейка[28]. Большинство грузин традиционно исповедует христианство (православие), которое принято 6 мая 319 года[28]. Формирование грузинской народности началось в первых веках I тыс. до н. э. и завершился в основном в VI—X веках, при сохранении консервации в отдельных горных районах местных особенностей вплоть до 2 пол. XIX века[29].
В большинстве своем антропологически грузины относятся к понтийскому и кавкасионскому типам европеоидной расы. Множество грузин имеют тёмные волосы, встречаются блондины; у большинства грузин карие глаза, хотя у 30 % глаза голубые или серые[28][неавторитетный источник?][30][неавторитетный источник?].
Этот раздел статьи ещё не написан. |
На то, что грузинский этнос сложился из родственных (картвельских) и неродственных элементов, а его территория расширилась путём ассимиляции других племён, в основном кавказского происхождения, обращают внимание предания из древнегрузинских хроник. Уже в Картлис Цховреба даётся мифическая «родословная» картвелов, восходящая к Таргамосу, одному из сыновей библейского Яфета. Там же перечисляются дети «родоначальника» картвелов Картлоса: Кахос, Кухос, Джавахос и др. Эти имена по сути отображают названия исторических областей Грузии Кахетия, Кухетияruen, Джавахетия и.т.д. и представляют таким образом попытку обосновать их происхождение. Однако в названиях областей сохранились иные, более древние значения, или, вероятно, даже ранее существовавших здесь этнонимов, независимо от того, были ли они близкородственными картвелам[31].
Касательно картвельской языковой общности, то распад языка-основы картвельских языков исследователями датируется II тыс. до н. э., когда начинается обособление сванского языка. Вероятно, в VIII в. до н. э., распалось картско-занское (мегрело-чанское) языковое единство[32]. Уже в древности восточногрузинские племена вышли к Чёрному морю, разбив массив западногрузинских племён на две части, и заселили Картли за рекой Курой. С тех пор западногрузинские племена составляли две группы: собственно мегрельскую (в нынешней Западной Грузии) и лазо-чанскую (в пределах от Аджары до Трапезунда нынешней территории Турции). Последняя (лазо-чаны) в это время уже населяло преимущественно горные районы и развивалась очень медленно[31]. В VI в. до н. э. на территории Западного Закавказья сложились две этнические группы картвельских племён: колхи и саспейры. Первые проживали по южному берегу Понта Эвксинского вплоть до Трапезунта и в долине Фасиса (Риони), в то время как саспейры жили в верховьях реки Чороха[33]. В IV в. до н. э. в Западной Грузии сложилось Колхидское царство. Восточнее западногрузинских (мегрело-чанских) племён жили картские (восточногрузинские) племена. В III в. до н. э. здесь в районе Мцхета возникло Картлийское царство (Иберия). На закате своего существования оно включало также Колхиду и соприкасалось с западными областями Кавказской Албании. Сами кавказские албаны приняли участие в этногенезе грузин Кахетии[34]. К концу IV в. Западная Грузия оказалась объединенной под властью Эгрисского (Лазского) царства.
Грузинский народ формировался на основе трёх близкородственных племенных объединений: картов, мегрело-чанов и сванов[35]. Процесс формирования грузинской народности завершилась в основном в VI—X веках[29].
Численность грузин в мире — около 4 млн[36] человек, из них:
Грузинский язык относится к южнокартвельской ветви картвельской языковой семьи. Наиболее ему близки лазский, мегрельский и сванский языки. В грузинском языке различают ряд диалектовruen: картлийский (с мехским и джавахским говорами), кахетинский (с кизикским говором), пшавский, хевсурский, тушский, мохевский, мтиульский, имеретинский (с лечхумским говором), рачинский, гурийский, аджарский, имерхевский, ингилойский и ферейданский[40]. Расхождения между ними являются незначительными, обычно уровня говоров. Для горских диалектов Восточной Грузии (тушинский, хевсурский и так далее) характерны архаизмы, а для диалектов Западной Грузии (аджарский, гурийский и так далее) — инновации[41]. Современный грузинский литературный язык в основном опирается на языковые нормы, выработанные такими классиками новогрузинской литературы как И. Чавчавадзе, А. Церетели, В. Пшавела, М. Джавахишвили и др.[42] Картлийский с тесно с ним связанными кахетинским, мтиульским, рачинским и имеретинским диалектами образуют ядро грузинского народного языка[40].
Грузинский язык — древнеписьменный язык. Древнейшие письменные памятники на древнегрузинском языкеruen датируются уже V веком н. э. К ним относятся мозаичная надпись первой половины V века, найденная в результате археологических раскопок близ Иерусалима в Палестине, а также надпись на Болнисском Сионе (в 60 км к югу от Тбилиси) конца V века (493—498 гг.)[43][44]. С ранних веков использовалось древнегрузинское письмо мргловани (асомтаврули); с IX века — письмо нусхури (нусха-хуцури, хуцури, церковное); а с XI века — письмо мхедрули (мхедрули-хели, саэро, или гражданское). Опорным диалектом древнегрузинского литературного языка служила картлийская речь[45].
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации. |
Мегре́лы (мегр. მარგალი, марга́ли; груз. მეგრელები, мегреле́би) — самая большая по численности народность мегрело-занской (колхидской) группы картвельской языковой семьи[46][47][48][49][50]; часто как субэтническая группа грузинского народа.[51][нет в источнике] [52][уточнить][53]. На юге от мегрелов живут гурийцы, на востоке имеретинцы, на севере сваны, а на северо-западе — абхазы. Мегрелы крайне музыкальны — среди их напевов есть очень мелодичные (записаны с приложением нот X. Гроздовым в«Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа», XVIII, 1894); свои песни они исполняют под аккомпанемент грузинского народного инструмента чонгури. Кроме песен, народное творчество мегрелов выразилось ещё в сказках; ряд их в русском переводе записан Ш. Ломинадзе. Мегрелы исповедуют православие и принадлежат к Грузинской православной церкви.
В позднем Средневековье мегрелы пользовались относительной самостоятельностью от Имеретинских царей (княжество Мегрелия) и имели собственную династию владетельных князей (Дадиани). В 1803 году владетель Мегрельского княжества вступил в российское подданство. С1857 года введено российское управление. Упразднено княжество было в 1867 году и вошло в состав Российской империи (Кутаисская губерния)[54]. Князья Дадиани (светлейшие князья Мингрельские) впоследствии стали частью российского дворянства, после ликвидации княжества в 1867 году).
Сва́ны (груз. სვანები) — основное, коренное население в Местийском и Лентехском районах на северо-западе Грузии, объединяемых в историческую область Сванетия — говорят на грузинском и на отдельном сванском языках, относящихся к картвельской семье.
Лазы (груз. ლაზები) — проживают на северо-востоке Турции, на территории исторической области Лазистан. Лазы говорят на грузинском и родственном мегрельскому — лазском языке, относящемся к картвельской семье, а также на турецком языке.
Традиционной религией большинства грузин является православное христианство. В отличие от не принявшей постановления Халкидонского собора Армянской церкви, Грузинская имеет каноническое общение со всеми автокефальными православными церквами. Появление христианских общин в пределах нынешней Грузии уже отмечено в III веке, о чём говорят найденные христианских культовых сооружений, датируемые этим временем. Временем же принятие Картли (Восточная Грузия) христианства в качестве официальной религией разными специалистами считаются различные даты — с 276 по 355 г. По мнению академика И. А. Джавахишвили это произошло не позднее 337 года[55]. Датой принятия указывается также 6 мая 319 года[28]. Процесс христианизации Западной Грузии закончился в V веке[56].
Грузинская православная церковь (официально: Грузинская Апостольская Автокефальная Православная Церковь; груз. საქართველოს მართლმადიდებელი სამოციქულო ეკლესია) — автокефальная поместная православная церковь, имеющая шестое место в диптихах славянских поместных Церквей и девятое в диптихах древних восточных патриархатов.[57][58][59] Одна из древнейших христианских церквей в мире.[60][61][62][63][64] Юрисдикция распространяется на территорию Грузии и на всех грузин, где бы они ни проживали.[65] По преданию, основанному на древней грузинской рукописи, Грузия является апостольским жребием Божьей Матери.[66][67] Церковная организация находилась в пределах Антиохийской Церкви.[68] Сложным является вопрос получения грузинской церковью автокефалии. По мнению историка грузинской церкви, священника Кирилла Цинцадзе, Грузинская Церковь пользовалась фактической самостоятельностью со времен царя Мириана, но полную автокефалию получила лишь в XI веке от Собора, созванного Антиохийским Патриархом Петром III.[69]
Некоторые этнографические группы грузин исповедуют ислам. Чвенебури, подавляющая часть лазов, аджарцев и чуть меньше половины ингилойцев являются мусульманами-суннитами, ферейданцы придерживаются шиизма.
В честь самоназвания грузин назван астероид (781) Картвелия, открытый в 1914 году русским астрономом Григорием Неуйминым в Симеизской обсерватории, поскольку первооткрыватель астероида был родом из Грузии.
Как отмечается, взаимные русско-грузинские миграции стали заметными к концу XVIII — началу XIX века, когда Россия ввязалась в борьбу с Портой и Персией за Закавказье и вскоре утвердилась за Кавказским хребтом[70]. Утверждается, что вплоть до советских времён существенных волн переселения грузин в Россию не было, ехали туда в основном представители высших слоёв общества[70]. Поток грузинской миграции усилился после Октябрьской социалистической революции 1917 года. Отмечают, что вплоть до 1990-х годов переезжавшие в Россию грузины весьма быстро ассимилировались. С распадом СССР резко возросла трудовая миграция — к середине 2000-х годов общая численность грузин в России составляла, по некоторым оценкам, порядка миллиона человек[70].
По утверждению Владислава Ардзинбы, в конце 1990-х годов в Гальском районе насчитывалось 60 тысяч грузин. Эдуард Шеварднадзе называл цифру 55 тысяч человек.
грузины: 46 499 (в том числе: 43 249 - грузины, 3207 - мегрелы, 43 - сваны)
За прошедшее десятилетие очень заметно изменилась этническая структура населения. Грузины компактно проживают ныне только в Гальском районе, где по данным переписи 1989 года их было 76 700. В январе 2003 года в Абхазии была проведена перепись населения. Данные переписи долго не разглашались, ввиду наличия определённых технических проблем; по её правилам жители, более года не проживавшие на территории республики, не учитывались в качестве населения, что в итоге и обусловило известные затруднения в подсчетах. Недавно в Сухуми вышел в свет статистический сборник «Абхазия в цифрах» за 2005 год. По данным сборника, численность наличного населения Абхазии на конец 2003 г. составляла 214 401 человек. К концу 2004 года население республики составило 214 603 человека. Численность грузинского населения определяется в количестве порядка 60 000 — 70 000, или около 30 %.
Сегодня в Абхазии проживает около 60 000 абхазов и 50 000 грузин.
Сейчас же, по словам Максима Шевченко в Южной Осетии проживает 20 000 грузин, а в Гальском районе Абхазии — 65 000.
КО́ЛХИ (греч., ед. ч. Κόλχος), собирательное назв. древних зап.-груз. племён, относившихся к мегрело-чанской (занской) группе. Населяли обширную область юго-вост. и вост. Причерноморья, получившую в сочинениях греч. историков назв. «Колхида»; соседние картские (вост.-груз.) племена именовали эту область Эгриси. Сведения о К. содержатся в работах античных историков Гекатея Милетского, Геродота, Ксенофонта. К. – одни из носителей колхидской культуры 1-го тыс. до н. э. ... |
...Носители Колхидской культуры (колхи) приняли участие в походах... |
Для улучшения этой статьи желательно: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .