WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Гарегин Нжде
Гарегин Егишевич Тер-Арутюнян
арм. Գարեգին Նժդեհ
арм. Գարեգին Եղիշեի Տեր-Հարությունյան
Прозвище Нжде
Дата рождения 1 января 1886(1886-01-01)
Место рождения с. Кузнут, Нахичеванский уезд, Эриванская губерния, Российская империя (ныне Бабекский район Азербайджана)
Дата смерти 21 декабря 1955(1955-12-21) (69 лет)
Место смерти
Принадлежность
 Российская империя (1886–1912)
 Болгария (1912–1913)
 Российская империя (1914–1916)
Республика Армения (1918–1920)
Горная Армения (1921)
Годы службы 1908–1944
Звание спарапет (военачальник)
Сражения/войны

Первая Балканская война (1912–1913)
Вторая Балканская война (1913)
Армянское освободительное движение (1914–1921)
Кавказский фронт

Февральское восстание[en] (1921)
Награды и премии
 Гарегин Нжде
Гарегин Егишевич Тер-Арутюнян на Викискладе

Гареги́н Нжде (арм. Գարեգին Նժդեհ, настоящее имя — Гареги́н Егише́вич Тер-Арутюня́н, арм. Գարեգին Եղիշեի Տեր-Հարությունյան; 1 января 1886 — 21 декабря 1955) — герой армянского национально-освободительного движения начала XX века, армянский военный и государственный деятель.

Основоположник цехакронизма — концепции армянской националистической идеологии.

Во время Второй мировой войны сотрудничал с Третьим рейхом.

Молодость

Родился в семье священника в 1886 году в селе Кузнут[en], Нахичеванского уезда Эриванской губернии. При крещении был наречен именем Аракел. Начальное образование получил в русской школе Нахичевана и продолжил учёбу в гимназии Тифлиса. В 1902 году Тер-Арутюнян поступил на юридический факультет Петербургского университета. Но через два года учёбы он покидает университет.

В 1906 году Нжде перебрался в Болгарию. Там он поступает в нелегальное военное училище, которое было создано в 1907 году по предложению одного из лидеров партии Дашнакцутюн Ростома Зорьяна. В нём прошли обучение более 400 армян и болгар, которых обучали военному делу и подготавливали к революционной деятельности на территории Турецкой Армении и Македонии[1].

После окончании этого учебного заведения вернулся на Кавказ, где присоединился к партизанскому отряду Мурада Себастаци и вступил в ряды АРФД.

В ноябре 1907 года в качестве офицера отправился в Персию и принял активное участие в персидской революции. В августе 1908 года вернулся в Кзнут.

В сентябре 1909 года, Нжде подвергся аресту царскими властями («Дело партии Дашнакцутюн», были арестованы 163 дашнаков[2]) и помещён в тюрьму. Отсидел и был допрошен в 4-х тюрьмах: тюрьма в городе Джульфа, Нахичеванская тюрьма, Новочеркасская тюрьма, Петербургская тюрьма[3]. В марте 1912 года он был освобождён из тюрьмы и переехал в Болгарию.

Участие в Балканской войне

Гарегин Нжде, 1913 год.

В период 1-й Балканской войны армяне, проживающие в христианских странах на Балканах, поддержали их правительства в борьбе против Османской империи[4]. Гарегин Нжде начал войну 16 сентября 1912 года[5]. Андранику и Нжде для участия в войне удалось организовать несколько сотен армянских добровольцев[4].

20 октября 1912 года Нжде назначается[кем?] командиром Второй армянской роты. В начале ноября сражается в Узун-Хамидире.

В ноябре 1912 года у села Мерхамли[bg] на берегу реки Марицы в Беломорье, в составе 3-й болгарской бригады, Нжде и его рота участвовали в разгроме турецкого корпуса генерала Явера-паши, за который Нжде получил болгарские (в том числе: болгарский крест «За храбрость» IV степени) и греческие награды и звание «герой Балканских народов»[6].

В ходе войны 18 июня 1913 года Нжде был ранен[5].

19 июля 1913 года газета «Киевская мысль» публикует очерк своего военного корреспондента Льва Троцкого об армянской добровольческой роте, принимавшей участие в первой Балканской войне против Турции за освобождение Македонии и Фракии[7]:

Ротой командует армянин-офицер, в форме. Его величают просто «товарищ Гарегин». Гарегин, это — бывший студент Петербургского университета, привлекавшийся по знаменитому «лыженскому» процессу Дашнакцутюн и оправданный после трехлетнего заключения. Он прошел в Софии курс военного училища и числился до войны подпоручиком запаса болгарской армии.

Первая мировая война

Накануне Первой мировой войны Нжде, как и многие другие представители Дашнакцутюн, получил помилование со стороны царского правительства, и в начале октября 1914 года переехал в Тифлис. На первом этапе войны был заместителем командира 2-ой армянской добровольческой дружины в составе Русской армии (командиром полка был Дро), в последующем командовал отдельной армяно-езидской военной частью. Кроме того, Нжде, в должности заместителя командира воевал и в составе сводной дружины, возглавляемой Варданом Ханасори, входившей в Араратский отряд, и позднее — 1-ом Армянском полку.

С мая 1915 года по 25 июля 1916 года Нжде участвовал в битвах за освобождение Западной Армении, за что был награждён орденами св. Владимира 3 степени, св. Анны 4 степени и Георгиевскими крестами 3 и 2 степеней.

В июле 1915 года получил чин поручика.

С мая 1917 года Нжде был городским комиссаром в Александрополе.

Первая Республика Армения

В мае 1918 года Нжде прикрывает отступление армянских войск из Карсской области, ведя бой при Аладже; при этом Гарегину Нжде удалось вывезти из Ани материалы раскопок профессора Н. Я. Марра.

21 мая 1918 года турецкие войска подошли к Каракилисе.

25-28 мая 1918 года Нжде командовал отрядом в сражении у Каракилисе (Ванадзор), в результате которого турки решили не продвигаться вглубь Армении. В этом сражении вновь был ранен. Награждён орденом Мужества.

В декабре 1918 года Нжде подавил восстание турок в Веди. В 1919 году Нжде служил в армянской армии и участвовал в разных битвах. За подавление восстания в Ведибасаре Нжде был награждён орденом Св. Владимира 3-й степени.

В августе 1919 года военный министр Армении приказом № 3 присваивает Нжде чин капитана.

Деятельность в Зангезуре

4 сентября 1919 года Нжде был направлен со своим отрядом в Зангезур (область Сюник). В октябре 33-летний Нжде был назначен на должности командующего южно-восточным фронтом Зангезура (Сюника), тогда как обороной северного района, Сисиан, руководил Погос Тер-Давтян[2].

По собственному выражению Нжде — «Затем я посвятил себя делу физической защиты подвергнутых опасности армян Капана и Аревика, отражая периодические нападения мусаватистского Азербайджана и турецких пашей Нури и Халила»[2].

В декабре 1919 года Нжде в Гехвадзоре подавляет сопротивление в 32 азербайджанских селах, которые по армянским данным стали бедствием для Кафана и прилегающих районов[3][неавторитетный источник?].

В марте 1920 года армяно-азербайджанская война возобновилась по всему протяжению спорных областей (Зангезур, Карабах, Нахичеван). 28 апреля Баку был занят Красной Армией, и там была провозглашена Советская власть; в начале июля Красная Армия вошла в Зангезур, и в середине месяца между ней и армянскими силами начались бои.

Весной 1920 года правительство Армении присваивает Гарегину Нжде чин полковника.

10 августа 1920 года было заключено соглашение между Советской Россией и Республикой Армения, по которому спорные области занимались войсками Красной Армией. Опасаясь, что Зангезур после этого может перейти под контроль Советского Азербайджана, Нжде не признал этого соглашения и отказался уходить из Зангезура.

В начале сентября Капан был занят войсками Красной Армии, а Нжде со своим отрядом был оттеснён в Хуступкские горы (окрестности Мегри, древний Аревик), где он укрепился, воспользовавшись неприступностью местности.

Однако, в начале октября 1920 года в Зангезуре началось массовое восстание против Советской власти, которое возглавили Нжде и Тер-Давтян, а после гибели последнего — единолично Нжде). К 21 ноября две бригады 11-й Красной Армии и несколько союзных ей турецких батальонов Завал-паши были разгромлены восставшими в сражении у Татевского монастыря, и 22 ноября Нжде вступил в Горис. Советские силы оставили Зангезур (в ходе этих событий по некоторым данным погибло около 12000 солдат Красной Армии[2][3])[8].

25 декабря 1920 года съезд, состоявшийся в Татевском монастыре, провозгласил «Автономную Сюникскую республику», которую фактически возглавил Нжде, принявший древний армянский титул спарапета (главнокомандующего). Руководство Советской Армении объявило награду за голову «главы зангезурской контрреволюции» «авантюриста Нжде»[источник не указан 943 дня]. Февральское восстание в Армении оттянуло на себя силы Красной Армии, на некоторое время дав Зангезуру передышку; весной, с поражением Февральского восстания, в Зангезур отступили силы повстанцев. К тому времени Нжде распространил свою власть на часть Нагорного Карабаха, соединившись с действовавшими там повстанцами.

26 апреля 1921 года на II Татевском съезде, в работе которого принимали участие 95 делегатов от 64 сел, была провозглашена Республика Лернаайастан (Республика Горная Армения), а Нжде возглавил её в качестве премьер-министра, военного министра и министра иностранных дел.

1 июня на состоявшемся в Горисе совместном заседании «комитета освобождения Родины» и Республики Нагорная Армения, Нагорная Армения переименовывается Арменией (Республика Армения), как продолжение Первой Республики; её премьером был назначен премьер последней Симон Врацян, а Нжде был назначен военным министром. По свидетельству самогó Нжде, единственной ошибкой в те дни было объявление Лернаайастана Арменией, что произошло против его воли[источник не указан 943 дня].

В июле 1921 года, после официального опубликования в прессе решения Революционного комитета Армении оставить Сюник в составе Армении и заручившись гарантиями руководства Советской Армении относительно сохранения Сюника в составе Армении, Нжде со своими соратниками перешёл через реку Аракс в Персию.

По показаниям (на допросе в тюрьме) дашнака Оганеса Деведжяна, бывшего секретарем бюро правительства Армении, Нжде, возглавляя военное дело в Зангезуре, использовался дашнакским правительством Армении сперва по усмирению местных азербайджанцев, скорее по очищению территории Зангезура от азербайджанцев, а затем по борьбе против Красной Армии[9].

По словам Том де Ваала, захватив в 1921 году Зангезур, Нжде изгнал оттуда остатки азербайджанского населения и добился, как эвфемистически выразился армянский автор Клод Мутафян, «реарменизации» региона[10].

Эмиграция

Памятная доска на доме Нжде в Софии, где он был арестован в 1944 г. Дата ареста и место смерти указаны ошибочно.

В Персии Нжде на некоторое время остановился в селе Мужамбар, а примерно через месяц перебрался в Тавриз.

К тому времени против Гарегина Нжде была начата клеветническая кампания, зачинщиками которой были большевистские агенты и те члены объединённого правительства Республики Армения и Республики Лернаайастан, которых Нжде не раз публично осуждал[2].

В июле 1921 года Высшей судебной инстанцией АРФД на Гарегина Нжде было заведено судебное дело. Ему было предъявлено обвинение в «споспешествовании падению Республики Лернаайастан». 29 сентября партийный суд постановил: «Исключить Нжде из рядов партии Дашнакцутюн и вынести его дело на рассмотрение предстоящего 10-го съезда партии». Однако в апреле-мае 1923 года партийный конгресс, а затем 10-й съезд (17 ноября 1924-17 января 1925 года), восстанавливает Нжде в рядах партии.

С 1922 по 1944 годы Нжде проживал в Софии (Болгария), был членом Балканского комитета АРФД.

Нжде летом 1913 года в Софии обручился, а в 1935 году — женился на Эпиме Сукиасян. Весной 1945 года его жену и сына сослали в болгарский город Павликени, где 24 февраля 1958 года Сукиасян скончалась от туберкулёза. Сын, Сукиас-Вреж Тер-Арутюнян после демобилизации из армии в 1960 году поселился в Софии.

Создание Цегакрона

В 1933 году Нжде участвовал на 12-м Собрание Армянской Революционной Федерации, на котором присутствовали почти все известные армянские деятели в эмиграции. Нжде там представлял армянских эмигрантов Болгарии. Им было предложено несколько пунктов для организации армянской эмиграции с целью борьбы с против Турции и большевиков. Основной задачей он считал организацию армянской молодёжи, с этой целью летом 1933 года он поехал в США[11].

В рамках Дашнакцутюн Гарегином Нжде в том же году была создана молодёжная организация, группа «Цегакрон», характеризуемая политологом Волкером Якоби, как прото-фашистская, позже переименованная в «Армянскую молодёжную организацию»[en][12]. В США, в местах компактного проживания армян, им были созданы Клятвенные Союзы (Цегакрон Ухтер). В Болгарии, Германии, Румынии, в Греции и во Франции были открыты филиалы организации[11]. При создании Цегакрона Нжде был в основном вдохновлён преобладающими в 1930-х годах расистскими теориями и идеологиями[13].

Гарегин Нжде c членами «Цегакрон» (США, Бостон, 1933 год)

Название «Цегакрон» происходит от слов «раса»[уточнить] и «религия» Противники дашнаков считают это «расовым поклонением», с четкой коннотацией фашизма, сторонники переводят как «преданные расе», «последователи расы». Его основной идеей было создать у североамериканской молодежи связь с четким понятием национальной идентичности. Основная мысль заключалась в том, что прежде всего следует рассматривать нацию[14]. Нжде пропагандировал «расовый патриотизм», как «естественную и логичную реакцию против чуждой среды, которая угрожает самому существованию нашей расы». Стиль и лозунги его движения вторили фашистским движениям Европы. В униформе использовались два из трех цветов триколора павшей республики, синие рубашки и оранжевые платки. По словам Нжде: «Отрицание флага означает отрицание нашей идентичности. Мы не можем быть нейтральными в этом вопросе. Ибо, если мы останемся нейтральными, то, что станет с идентичностью армян за пределами родины»[15]. По мнению Томаса де Ваал, Нжде имел подлинно фашистский уклон, создавая эту организацию[16].

Им в Софии 1935 году была опубликована работа «Американское армянство — Род и его отребье», а также значительное количество статей, в одной из которых он писал[11]:

«Если по сей день наш народ получает лишь удары и трагически неспособен дать отпор — причина в том, что он не живет как род… Цегакронство — вот панацея, без которой армяне останутся политически самой обездоленной частью человечества.»

Этим Нжде было положено начало теории «Арменизма». Девизом организации являлось «Армению — армянам», а целью создания — «Воспитать родопочитающее поколение, представители которого жили и действовали бы как подданные и воины своего рода, где бы они ни были и какое бы социальное положение ни занимали»[11].

Печатным органом «Цегакрон» становится эмигрантская газета «Размик», которая начала издаваться Нжде вместе с Айком Асатряном в 1937 году[17].

Нжде противопоставил «Цегакрон» партии «Дашнакцутюн», политика которой, по его мнению, была нерешительной[18]. Начиная с середины 1935 года начинается обострение отношений между «Цегакрон» и «Дашнакцутюн». По мнению лидеров «Дашнакцутюн», «Цегакрон» являлась молодёжным крылом партии, что позволяло не считаться с его руководством. Обострение отношений имело место также между Нжде и руководителем Бюро АРФ Рубеном Тер-Минасяном[en]. По мнению Тер-Минасяна, созданная Нжде организация опасна для армянства и может привести к расколу партии изнутри[11].

Согласно мнению многих исследователей[19], когда, по мнению «Дашнакцутюн», взгляды Нжде стали экстремистскими, фашистскими и расистскими, он был исключён из партии[12][14]. Это произошло в 1938 году на 13-м Собрании «Дашнакцутюн». Позже со стороны «Дашнакцутюн» предпринимались попытки вернуть Нжде, как, например, в 1939 году, когда генерал Дро пытался убедить его вернуться и подчинить «Цегакрон» «Дашнакцутюн», но Нжде отказался, однако заявив о намерение сотрудничества с партией с целью решения общеармянских проблем[11].

Нжде содействовал Айку Асатряну при создании в конце 1937 года идеологии эмигрантской организации «Таронаканутюн» (Таронство), основывавшейся на идеях национализма, а также поддерживавшей и развивающей идеи арийского происхождения армян. Официальным печатным изданием организации являлся еженедельник «Таронский Орел» («Тарони Арцив»). По своей идеологии это движение мало чем отличалось от «Цегакрона». В начале Второй мировой войны, началось формирование полувоенных разведывательно-диверсионных групп из членов «Цегакрона» и «Таронаканутюна», предварительно прошедших военно-психологическую подготовку. Позже их обучали в лагерях Абвера, под руководством Нжде, с целью переброски в дальнейшем на территорию Кавказа и Турции[17].

Период II мировой войны

Возвратившись в Болгарию Нжде налаживает связи с Берлином, имевших целью убедить нацистов напасть на Турцию, а в начале 1940-х годов участвует в создании армянских военизированных частей в составе Вермахта, прошедших обучение под руководством инструкторов СС[18]. В начале Второй мировой войны Гарегин Нжде стал сотрудничать с властями Германии, преследуя цель в случае захвата немцами Закавказья предотвратить возможное вторжение Турции в Советскую Армению и по возможности при помощи Германии восстановить независимость Армении[2].

В 1942 году по инициативе нацистской военной администрацией был создан Армянский национальный совет (Armenischen Nationalen Gremiums) во главе с профессором Берлинского Университета Арташесом Абегяном. Для участия в работе совета Абегян приглашает Гарегина Нжде[20]. В декабре 1942 года Нжде становится одним из семи членов Армянского национального совета (созданного в Берлине) и заместителем редактора газеты Национального Совета «Азат Айастан» («Свободная Армения») (главный редактор — Абрам Гюльханданян[hy]).

Согласно документам ЦРУ, рассекреченным в соответствии с законом о раскрытии нацистских военных преступлений, 1 сентября 1945 года в армянском еженедельнике Armenian Mirror-Spectator[en] был опубликован перевод оригинального немецкого документа, из которого следовало, что Армянский национальный совет, в который входили дашнакские лидеры — председатель Арташес Абегян, заместитель Абрам Фулханданян, Арутюн Багдасарян, Давид Давидханян, Гарегин Нжде, Ваган Папазян, Дро Канаян и Дертовмасян, — в своё время обращался к нацистскому министру восточных оккупированных территорий Альфреду Розенбергу с предложением о создании германской колонии на территории советской Армении[21].

Нжде и генерал Дро участвовали в агитации среди советских военнопленных-армян, имевшей целью набор добровольцев в так называемый Армянский легион, подразделения которого были задействованы в боях на Северном Кавказе, а позднее — на Западном фронте[9][22].

По данным энциклопедии «Великая Отечественная война 1941—1945 годов», на территории Болгарии в период войны Нжде было завербовано более 30 агентов армянского происхождения. Он участвовал в их диверсионной подготовке, а также в переброски в тыл советской армии с целью ведения подрывной деятельности[23].

Арест и тюремное заключение

При приближении советских войск к Софии Нжде отказался покинуть Болгарию, свой поступок он сам мотивировал тем, что не желал подставлять под удар свою организацию и к тому же надеялся на то, что СССР вскоре объявит войну Турции и Нжде сможет принять в этой войне непосредственное участие. После вступления советских войск он написал письмо с этим предложением главнокомандующему советскими войсками в Болгарии генералу Толбухину.

Сотрудничество Нжде с нацистами привело к его аресту советской военной контрразведкой в Болгарии[20]. Гарегин Нжде был выявлен и арестован контрразведчиками, как часть агентурного дела абвергруппы-114 («Дромедар»)[прим. 1][23]. Арест Нжде предваряло задержание болгарской полицией, основанием для которого являлось обвинение о связях с немецкой разведкой[24]. Сотрудниками СМЕРШ также было задержано 17 из 30 подготовленных им диверсантов, предотвратив совершение диверсионно-террористических актов. Остальные были объявлены в розыск[23].

12 октября был арестован СМЕРШем и направлен в Москву, во внутреннюю тюрьму МГБ на Лубянке, откуда в 1946 г. был переведен в Ереванскую тюрьму. Нжде обвинялся в контрреволюционной деятельности, прежде всего в участии в «антисоветском» восстании в Зангезуре и массовых убийствах коммунистов во время этого восстания (это обвинение его крайне возмущало, так как ещё в 1921 году зангезурским повстанцам была объявлена амнистия). К нему применялись пытки бессонницей, но не физическое воздействие. Главным пунктом обвинения был «расстрел в Татеве», ставший уже важной частью советской антидашнакской пропаганды — утверждалось, что после занятия Гориса Нжде расстрелял, а частью живыми сбросил с Татевской скалы до 400 пленных коммунистов и красноармейцев. Сам Нжде отрицал обвинения в убийствах коммунистов, утверждая, что расстреляны были пленные турки из отряда Завал-паши, переодетые в красноармейскую форму, при том без его ведома, по инициативе местного населения[8][неавторитетный источник?][25].

Поскольку в 1947 году в СССР была отменена смертная казнь 24 апреля 1948 года Нжде был приговорён к максимальному наказанию — 25 годам тюремного заключения. Был направлен во Владимирскую тюрьму.

В марте 1952 года Гарегина Нжде второй раз привезли в Ереван. Летом 1953 года, перед тем как перевести Нжде во Владимирскую тюрьму, по распоряжению министра госбезопасности Армянской ССР, Гарегина Нжде повезли на автомашине показывать Ереван, возведённые постройки, различные достопримечательности[2].

В разные периоды Нжде был заключён в московские тюрьмы: Бутырку, Лефортово, Красную Пресню; при переводе из Еревана во Владимирскую тюрьму на короткое время оставался в тюрьмах Баку, Саратова, Куйбышева, Ростова, до смерти Нжде продержали в течение года в тюрьме и больнице в Ташкенте (лето 1953 — сентябрь 1955).

От множества болезней (туберкулез, гипертония и так далее) в 1954 году здоровье Гарегина Нжде ухудшилось до такой степени, что руководство тюремной больницы приняло решение о его досрочном освобождении из тюрьмы, но Нжде не был освобожден[2].

В сентябре 1955 года его вновь отправили во Владимирскую тюрьму, где он умер 21 декабря того же года.

Могила Нжде

Брату, Левону Тер-Арутюняну, было отказано похоронить Нжде в Армении, и из личных вещей были выданы только одежда и часы. Нжде был похоронен братом, и на огороженной могиле поставлена табличка: Тер-Арутюнян Гарегин Егишеевич (1886—1955). В августе 1983 года прах Гарегина Нжде был перевезён в Армению супругом внучки Нжде: Павлом Ананяном (по предложению Гургена Армаганяна).

8 мая 1987 года усилиями Рафаэла Амбарцумяна прах был тайно захоронен в Вайке во дворе древней церкви Спитакавор (до того прах хранился у разных людей)[2].

7 октября 1983 года часть останков (первый шейный позвонок) с помощью гориссца Андраника Карапетяна была захоронена на склоне горы Хуступ в Зангезуре.

В апреле 2005 года две части останков захороненного в Спитакаворе Гарегина Нжде (правая рука и две косточки) были взяты и 26 апреля[26] захоронены при построенном в Капане мемориале-памятнике (с ведома правительства Республики Армения).

Идеи Нжде в современной Армении

В пост-советский период в Армении Нжде считается национальным героем, его расистские взгляды преуменьшаются, а национализм одобряется. Созданной им идеологии Цегакрона придерживаются крайние националисты[14].

Политические партии и общественные организации

Начиная с 1990-х годов под влиянием идей Нжде был создан ряд партий[27].

В июле 1991 года была создана партия «Поклонники рода Армении». Устав партии носит название «Цегакрон». Члены партии следуют идеям Нжде и пропитаны, по мнению российского этнолога Виктора Шнирельмана, «зоологическим антисемитизмом». Цель партии — создание национальной религии, которая основывалась бы на языческих верованиях. Боевики этой партии принимали участие в Карабахской войне. В июне 1991 года была зарегистрирована «Партия цегакрона Нжде», которая придерживается сходной идеологии с партией «Поклонники рода Армении», но здесь отсутствует антисемитизм[27].

Республиканская партия Армении поддерживает идеологию «Цегакрона» в своей платформе[28]. Она была создана Ашотом Навасардян, который являлся неоязычником. Позже неоязыческий национализм партии, уделявший значительное место идеям и образам Нжде, уступил место фундаментальному национализму, где Армянская Апостольская Церковь вновь возглавили список национальных ценностей. Однако Нжде продолжает существовать как канонический герой[29]. В 2000 году на пост премьер-министра Армении утверждается лидер партии Андраник Маргарян — крайний националист с «нджейскими» взглядами, назначение которого олицетворяет националистические настроения в стране[30]. С целью большего информирования молодёжи о таких понятиях, как «военно-патриотический и здоровый образ жизни», партия создала свою молодёжную организацию «Цегакрон», которая начиная с 2004 года сотрудничает с Армянской Апостольской Церковью в «борьбе» против религиозных меньшинств[28].

Нжде и армянское неоязычество

Корни армянского неоязычества связаны с Гарегином Нжде, который начинает пропагандировать его 1930-х годах. В современной Армении неоязычество стало распространяться с конца 1989 года, когда ряд интеллектуалов предложил вернуться к армянской дохристианской вере[27].

Нжде является культовым символом в среде армянских неоязычников, вокруг которого складываются неомифилогические тексты и легенды. К местам его ритуальных захоронений организуются паломничества. Его прах, привезённый в Армению, захоронен в трех местах — в области Вайоцдзор в монастыре Спитакавор, частично в городе Капане, где выстроен мемориал и часть мощей находится на горе Хуступ. Примерно в середине июля — начале августа, начиная с 2008 года, на гору Хуступ неоязычниками организуется паломничество, чтобы провести там ночь. Согласно жрецам, паломники надеются, что их посетит видение божества Ваагна, как оно посетило Нжде. На второй из могил Нжде дважды совершается обряд. Жрецы утверждают, что Нжде был пророком. Его известная фотография в военной форме ставится на плакатах, календарях неоязычников в контекст пантеона языческих божеств[29].

Память

Памятная монета Армении 2001 года «Гарегин Нжде» — 100 драм — серебро 925 с позолотой

В современной Армении существует масштабный культ Нжде[31]. Труды Нжде неоднократно переиздавались в Армении, чему также способствует националистическая идеология правящей Республиканской партии[29]. В память о нём чеканятся памятные монеты, снимаются документальные и художественные фильмы. Именем Гарегина Нжде в Ереване названа площадь[31]. Одной из наград Вооружённых сил Армении является медаль «Гарегин Нжде»[32].

В 2012 году на территории Армянского храма Успения Пресвятой Богородицы в Армавире была установлена мемориальная табличка Гарегину Нжде. На церемонии торжественного открытия выступил советник главы администрации города Армавир Владимир Павлюченков[33]. Некоторые жители города обратились к властям с просьбой убрать табличку[34].

28 января 2013 года в Ереване в кинотеатре «Москва» прошла премьера фильма «Гарегин Нжде» (режиссёр Грач Кешинян). Фильм был посвящён 21 годовщине создания армянской армии. Съемки проходили в Армении и Европе[35]. В фильме снялись российские актёры Чулпан Хаматова и Михаил Ефремов[31].

В 2016 году в Ереване Гарегину Нжде был открыт бронзовый памятник (высотой 5,7 м), на пандусе у подножия памятника выгравированы высказывания Нжде. В церемонии принимал участие президент Армении Серж Саргсян[36][37].

В связи с открытием памятника, со стороны России последовала реакция, которая была озвучена официальным представителем МИД России Марией Захаровой — «Наше отношение к каким-либо формам возрождений, героизации любых проявлений нацизма, неонацизма, экстремизма, тоже все хорошо знают… Для нас непонятно, почему установлен указанный памятник, ведь мы все знаем о подвиге армянского народа, это бессмертный подвиг армянского народа времен Великой Отечественной войны, Второй мировой войны»[38]. После этого последовала ответная реакция официальных представителей армянского правительства, которые осудили слова озвученные Захаровой[38][39]. Вице-спикер Национального собрания Армении Эдуард Шармазанов отметил, что Гарегин Нжде всю жизнь боролся за свободу Армении, заметив, что «памятник Гарегину Нжде в Ереване был установлен потому, что Нжде является национальным героем армянского народа, так же как Александр Невский, Александр Суворов, маршал Кутузов, Багратион — являются национальными героями братского российского народа.». Вскоре Мария Захарова прокомментировала ранее озвученные слова, заявив что её комментарии были извращены, при этом добавив что установка памятника Нжде внутреннее дело Армении[40][41].

Некоторые произведения Гарегина Нжде

  • «Борьба сынов против отцов»[42] (Салоники, 1927 г.)
  • «Семь заветов моим соратникам»
  • «Автобиография» (1944 г.)
  • «Этновера»
  • «Народ, исповедующий мужество-арийство»
  • «Мое кредо»[43]
  • «Открытые письма армянской интеллигенции»
  • «Заветы и кредо Этноверы» (1933 г.)
  • «Творец нашей революции» (статья)

Примечания

Комментарии
  1. ↑ «Дромедар» было условным названием зондеркоманды, первоначально действовавшей в подчинение Абвер группы 101, а впоследствии ставший самостоятельным разведорганом — Абвер группой 114
Источники
  1. ↑ Агоп Гарабедян. Сотрудничество и совместные действия армянского и болгарского освободительных движений в конце XIX и начале XX века. — Регнум, 2011. — Т. X. — С. 67—87.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Краткая биография и летопись жизни
  3. 1 2 3 Нжде, Энциклопедия фонда «Хайазг»
  4. 1 2 Ronald Grigor Suny. They Can Live in the Desert but Nowhere Else. — Princeton University Press, 2015. — С. 183.
  5. 1 2 Македоно-одринското опълчение 1912—1913. Личен състав по документи на Дирекция «Централен военен архив», София, 2006, с. 521. Архивировано 25 августа 2017 года.
  6. ↑ Михайлов, Иван. Карекин Нъждех. // Македонска трибуна, г. 31, бр. 1601, 21 ноември 1957
  7. ↑ К 125-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ГАРЕГИНА НЖДЕ (1.01.1886 — 21.12.1955) № 05 (152) Май 2010 года, НОЕВ КОВЧЕГ
  8. 1 2 Сагратян, Ашот Аристакесович. Миф и правда о расстреле в Татеве
  9. 1 2 Овсепян В. Гарегин Нжде и КГБ — воспоминания разведчика
  10. ↑ Том де Ваал. Черный сад // Русская служба Би-би-си. — 2005. — Т. Глава 9. Противоречия. Сюжет двадцатого века.
  11. 1 2 3 4 5 6 Абрамян Э. А. Взаимоотношения армянских эмигрантских организаций с аналогичными объединениями из Кавказа в 1924–1940 годах. — МГИМО, 2009. — С. 166.
  12. 1 2 Volker Jacoby. Die Konturen der innenpolitischen Konflikte in Armenien. — Johann Wolfgang Goethe-Universität, 1998. — С. 148.
  13. ↑ Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). — University of Michigan, 2015. — С. 271.
  14. 1 2 3 Razmik Panossian. The Armenians From Kings and Priests to Merchants and Commissars. — C. Hurst & Co., 2006. — С. 301.
  15. ↑ Thomas de Waal. Great Catastrophe. Armenians and Turks in the Shadow of Genocide. — Oxford University Press, 2015. — С. 105.
  16. ↑ Thomas de Waal. Great Catastrophe. Armenians and Turks in the Shadow of Genocide. — Oxford University Press, 2015. — С. 112.
  17. 1 2 Абрамян Э. А. Взаимоотношения армянских эмигрантских организаций с аналогичными объединениями из Кавказа в 1924–1940 годах. — МГИМО, 2009. — С. 167.
  18. 1 2 Мелкумян Л. Е. Гарегин Нжде и его учение об армянском роде между Востоком и Западом. — Воронеж: Факультет международных отношений. Центр восточных исследований, 2017. — С. 136—143.
  19. ↑ Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). — University of Michigan, 2015. — С. 271.
  20. 1 2 Vahe Sahakyan. Between Host-Countries and Homeland: Institutions, Politics and Identities in the Post-Genocide Armenian Diaspora (1920s to 1980s). — University of Michigan, 2015. — С. 255.
  21. ↑ Nazi War Crimes Disclosure Act
  22. ↑ Yair Auron. The banality of denial : Israel and the Armenian genocide. — Transaction Publishers, 2003. — С. 238.
  23. 1 2 3 Великая Отечественная война 1941-1945 годов. // Деятельность военной контрразведки в завершающий период войны. — Воениздат, 2011—2015. — Т. VI. — С. 546.
  24. ↑ Ваче Овсепян. Гарегин Нжде и КГБ. Воспоминания разведчика. — Нораванк, 2007. — С. 92.
  25. ↑ Ваче Овсепян. Гарегин Нжде и КГБ. Воспоминания разведчика Ереван, 2007. Изд. Научно-образовательного фонда Нораванк. Стр. 172.
  26. ↑ Նժդեհ Գարեգին (арм.)
  27. 1 2 3 Шнирельман В. А. Неоязычество и национализм (восточноевропейский ареал). — Исследования по прикладной и неотложной этнологии, 1998 № 114. — ISBN 1-25.
  28. 1 2 Arus Harutyunyan Dual Citizenship Debates in Armenia: In Pursuit of National Identity since Independence
  29. 1 2 3 Антонян Ю. ВОЗВРАЩЕНИЕ ГЕРОЯ: НОВЫЕ КУЛЬТЫ «ДРЕВНЕЙ» РЕЛИГИИ. — COLLOQUIUM HEPTAPLOMERES, 2014. — С. 126—135. — ISBN 2312-1696.
  30. ↑ Razmik Panossian. Post-Soviet Armenia. Nationalism & Its (Dis) contents. — С. 225—247.
  31. 1 2 3 Марченко С. М. Реализация в воспитательном процессе в военных вузах Внутренних Войск МВД России анализа современных тенденций героизации нацистских преступников и их пособников. — Ученые записки университета имени П.Ф. Лесгафта, 2015 № 11 (129). — С. 157—160.
  32. ↑ Искандарян А. Армения: удревнение модерна. — 2009.
  33. ↑ О чем молчит табличка Гарегину Нжде, установленная в Армавире?
  34. ↑ Жители Армавира просят убрать мемориальную табличку пособнику нацистов
  35. ↑ Премьера армянского фильма «Гарегин Нжде» состоится 28 января
  36. ↑ Памятник Гарегину Нжде, союзнику рейха, не врагу России
  37. ↑ В Ереване состоялось открытие памятника Гарегину Нжде
  38. 1 2 Арутюн МАРУТЯН. Как помнят Великую Отечественную в Армении: некоторые наблюдения. — PLURAL, 2016 Vol.4, nr.2.
  39. ↑ Пускай смотрят на себя, на свои памятники и историю – М. Есаян о заявлении М. Захаровой в связи с пямтником Нжде. tert.am (10 июня 2016).
  40. ↑ Захарова: Установка памятника Нжде - внутреннее дело Армении. Радио Свобода (4 июля 2016).
  41. ↑ МИД РФ: Установка памятника Нжде — внутреннее дело Армении
  42. ↑ ՈՐԴԻՆԵՐԻ ՊԱՅՔԱՐԸ ՀԱՅՐԵՐԻ ԴԵՄ (арм.)
  43. ↑ Гарегин Нжде

Ссылки

q: Гарегин Нжде в Викицитатнике
commons: Гарегин Нжде на Викискладе

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии