WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Алтарь с божествами Чайтаньи и Нитьянанды в храме ИСККОН в Лиссабоне

Международное общество сознания Кришны (ИСККОН) осуществляет свою деятельность в Португалии с 1970-х годов. Официальную регистрацию португальский ИСККОН получил в 1979 году. В стране действуют два кришнаитских храма — в Лиссабоне и в Порту. С середины 1990-х годов португальские кришнаиты осуществляют в Лиссабоне гуманитарную миссию «Харе Кришна — пища жизни», а с 2016 года ежегодно проводят «фестиваль колесниц» Ратха-ятра[1].

История

История ИСККОН в Португалии началась в 1970-е годы, когда с движением кришнаитов познакомился ряд португальских иммигрантов, проживавших в Испании, Франции и других европейских странах.[2] Вскоре у новообращённых верующих португальской и других национальностей проснулось желание проповедовать учение Кришны на португальской земле.[2] Первые кришнаитские проповедники прибыли в Португалию в середине 1970-х годов. В 1979 году португальский ИСККОН прошёл официальную регистрацию, после чего кришнаиты получили возможность осуществлять миссионерскую деятельность более уверенно и свободно.[2]

Первый кришнаитский храм на территории Португалии был открыт в 1980 году в Эшториле.[2] Основателями храма, располагавшегося в арендованной квартире, выступили трое кришнаитских миссионеров (португалец, бразилец и испанец).[2] Они развернули активную миссионерскую работу, начав осуществлять базовые проповеднические программы ИСККОН: воскресные праздники (неотъемлемой частью которых были киртан и бесплатный вегетарианский ужин из прасада), харинаму (публичное воспевание мантры «Харе Кришна»), распространение религиозной литературы в обмен на денежные пожертвования.[3] Основным видом миссионерской деятельности пионеров проповеди вайшнавизма в Португалии стала именно харинама — кришнаиты ежедневно проводили от 4 до 7 часов на улицах Лиссабона, занимаясь воспеванием «святых имён Бога».[3]

Проповедуя португальской публике, кришнаиты называли себя «монахами, практикующими йогу».[2] На первых порах для поддержания храма «монахи-йоги» распространяли в обмен на денежные пожертвования открытки с изображением Радхи-Кришны, Кришны и Баларамы.[2] Позднее в их проповедническом арсенале также появились книги на португальском языке, издававшиеся в Бразилии.[2] Кришнаитская проповедь имела немедленный успех: многие молодые португальцы стали приверженцами ИСККОН.[3] Ни один из новообращённых не принял монашеский образ жизни, но некоторые начали практиковать вайшнавизм на дому.[3] Тогда же Руководящий совет ИСККОН направил в Португалию опытного проповедника, ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады, который сыграл заметную роль в становлении португальского ИСККОН.[3]

Храм в Эшториле просуществовал меньше года: шумные богослужения, проводимые кришнаитами ежедневно в 4:30 утра, привели к конфликту с соседями, из-за чего храм закрылся, а его основатели уехали в другие европейские страны, где «сознание Кришны» пустило к тому времени более глубокие корни.[3] После этого деятельность ИСККОН в Португалии прервалась примерно на полтора года, возобновившись в 1982 году, когда в страну вернулись кришнаитские миссионеры.[3] Они восстановили связи с оставшимися в стране сторонниками ИСККОН и снова открыли храм в арендованной квартире, на этот раз в Кашкайше.[3] В храме поселилась супружеская пара проповедников и несколько брахмачари (монахов), которые впервые начали распространять вайшнавизм за пределами Лиссабона — в Алгарве на юге и округе Авейру не севере.[3] В основном они занимались распространением духовной литературы и кассет с записью кришнаитской музыки.[3] В Лиссабоне они проповедовали открыто, носили индийские одежды (дхоти и курты), а в провинции предпочитали не привлекать к себе много внимания и одевались по-западному.[4] В этот период кришнаиты также установили связи с индийской общиной в Португалии.[4] В период своего пребывания в Кашкайше, кришнаиты активно распространяли религиозную литературу, регулярно устраивали харинамы и проводили воскресные программы.[4]

Однако, храму в Кашкайше суждено было просуществовать недолго — он закрылся в конце лета 1983 года.[4] Жившие в нём кришнаиты разъехались по другим европейским странам, где продолжили заниматься миссионерской работой.[4] В сентябре 1984 года некоторые из них вернулись в Португалию и открыли первый храм ИСККОН в Лиссабоне.[4] На этот раз под храм был арендован частный дом, находившийся неподалёку от исторического центра португальской столицы.[4] Кришнаиты не задержались надолго и на этом месте: храм закрылся в 1986 году.[4] Произошло это в результате кризисной ситуации в европейском ИСККОН, вызванной уходом с руководящих постов гуру большинства португальских кришнаитов Бхагавана Госвами, который с середины 1970-х годов курировал деятельность ИСККОН в Португалии, Испании, Франции, Италии и Бенилюксе, а с 1982 года — также и в Великобритании.

Закрытие храма не привело к прекращению миссионерской деятельности.[4] Четверо кришнаитских монахов арендовали комнату в квартире в историческом центре Лиссабона и, с разрешения хозяйки, начали проводить воскресные программы, а также лекции и богослужения в будние дни.[5] Кроме этого, последователи Кришны регулярно устраивали харинамы и распространяли духовную литературу на лиссабонских улицах.[4] Очень скоро хозяйка квартиры прониклась к кришнаитам симпатией и сначала отдала в их распоряжение ещё одну, бо́льшую по размерам комнату (где они смогли с удобством проводить многолюдные воскресные программы), а затем и всю квартиру.[6] Вскоре в расширившийся ашрам подселилось несколько новообращённых кришнаитов, но спустя всего несколько месяцев между монахами возникли серьёзные разногласия, приведшие к закрытию этого проекта.[6]

В 1988 году в Португалию возвратилась некоторые из кришнаитов, уехавших в 1986 году.[6] Они арендовали дом в Кашкайше, который стал новым храмом ИСККОН.[6] В храме поселилось 8 мужчин и 3 женщины.[6] Они регулярно проводили харинамы и воскресные программы, а для поддержания храма занимались продажей кришнаитской литературы и произведений индийского искусства.[6] Этот храм также просуществовал недолго, закрывшись в 1989 году. Причиной тому стали экономические трудности и отсутствие компетентного лидера, способного взять на себя руководство проповедью «сознания Кришны» в Португалии.[6]

В 1990 году на смену храму в Кашкайше пришёл храм в Порту (втором по величине городе Португалии), который продолжает действовать и по сей день.[6] Португальские кришнаиты приняли решение открыть храм в Порту из-за желания проповедовать на ещё неосвоенных территориях севера Португалии, откуда, к тому же, большинство из них были родом.[7]

В период с 1989 по 1996 год в Лиссабоне и округе не существовало храма ИСККОН.[8] В 1996 году открылся храм в Синтре.[8] Тогда же кришнаиты начали осуществлять благотворительную программу «Харе Кришна — пища жизни».[8] Так как эта и другие программы нового храма проводились в основном в Лиссабоне, было принято решение закрыть храм в Синтре и переселиться в португальскую столицу.[8] В течение нескольких месяцев кришнаиты жили в арендованной квартире, а воскресные программы и фестивали проводили в специально арендуемом для этих целей помещении.[8] Очень скоро стали очевидны неудобства, связанные с таким устройством: так, еда готовилась на квартире, где жили кришнаиты, и затем перевозилась в помещение, служившее в качестве храма.[8] Всё это побудило верующих активно заняться поиском подходящего под храм здания. В начале 1997 года усилия португальских последователей Кришны увенчались успехом: был арендован первый этаж трёхэтажного дома по адресу Rua de Dona Estefânia, 91.[8] Спустя несколько лет был также арендован и второй этаж.[8] Этот храм продолжает действовать и по сей день.[8]

Интересные факты

Для простых смертных Кришна символизирует то, что важно, то, о чём нельзя забывать, то, чего нам не хватает. Он — Питер Пэн духовности, символ вечности.

Настоятель кришнаитского храма в Лиссабоне Дхира-Кришна Дас в интервью журналу Elle, апрель 2004 года[9]

В начале 2000-х годов одежду для статуй божеств (Чайтаньи и Нитьянанды), установленных для поклонения в лиссабонском храме, создала известный португальский модельер Зика Гайвау.[10] Этот факт привлёк внимание журналиста португальской версии журнала Elle. В апреле 2004 года на станицах журнала вышла статья «Одевать веру», в которой содержалось интервью с тогдашним настоятелем лиссабонского храма ИСККОН Дхира-Кришной Дасом.[11] Статья сопровождалась фотографиями статуй божеств, одетых в одежду, смоделированную Зикой Гайвау.[11]

Примечания

  1. ↑ Desfile Ratha Yatra nas ruas de Lisboa (порт.). Официальный сайт мэрии Лиссабона (26 июня 2016). Проверено 8 июля 2018.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Araujo, 2006, p. 191.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Araujo, 2006, p. 192.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Araujo, 2006, p. 193.
  5. ↑ Araujo, 2006, pp. 193-194.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Araujo, 2006, p. 194.
  7. ↑ Araujo, 2006, pp. 194-195.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Araujo, 2006, p. 195.
  9. ↑ Gomes, Abril 2004, pp. 66, 67.
  10. ↑ Gomes, Abril 2004, p. 67.
  11. 1 2 Gomes, Abril 2004, pp. 64-70.

Литература

  • Araújo, Daniela. Cultura culinária em contexto religioso: Prasada dos olhos de Krishna no Templo de Lisboa. — Lisboa: Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, 2006. — 449 p. — 1000 экз. — ISBN 972-8726-70-8.
  • Gomes, Paulo. Vestir a fé // Elle. — Lisboa, Abril 2004. — P. 64-70.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии