WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте

Неканони́ческие кни́ги Свяще́нного Писа́ния — книги, не внесённые Церковью в библейский канон, по той причине, что по происхождению «небоговдохновенные», однако входящие в состав Священного Писания, как «полезные для благочестия, назидательные, церковные»^[1]^[2]^[3]^[4]. Существуют только в Ветхом Завете и отсутствуют в еврейской Библии (Танахe), по времени написания все относятся к четырём последним векам до н. э.; написаны отчасти на еврейском (потом переведены на греческий), отчасти сохранились лишь на греческом языке.

В одном кодексе с каноническими книгами они появились в Александрии (в переводе 72-х толковников). Цитаты из них у некоторых апологетов и учителей ранней Церкви (Варнавы, Поликарпа, Климента, Иринея) приводились наряду с местами из книг канонических^[1].

В настоящее время термин «неканонические книги» используется в Русской православной церкви для обозначения небогодухновенных книг^[4]. В Греческих православных церквях для книг, отсутствующих в еврейской Библии, но издаваемых в составе книг Библии Ветхого Завета, даётся наименования «анагинноскомена» (греч. ἀναγιγνωσκόμενα — «[рекомендуемые] для чтения»)^[5]. В католицизме для этих книг дается наименование второканонические, что означает их одинаковую авторитетность с каноническими книгами^[4]^[6]. В протестантизме эти книги именуются апокрифами, и либо совсем не помещаются в состав Библии (например, Библия короля Якова, Английская стандартная версия Библии, Новая международная версия Библии и др.), либо помещаются в отдельном разделе Библии (например, Исправленная стандартная версия Библии, Новая исправленная стандартная версия Библии^[7])^[5].

В составе современной Библии

Восточная церковь

Русская православная церковь

В Русской православной церкви в славянскую и русскую Библии, входят следующие неканонические книги:

А также неканонические дополнения к каноническим книгам, присоединённые к их первоначальному составу позднее, наибольшие из которых следующие:

дополнения к книге Есфирь (Есф. 1:1, Есф. 3:13, Есф. 4:17, Есф. 5:1-2, Есф. 8:12, Есф. 10:3)
молитва Манассии в конце 2-й книги Паралипоменон (2Пар. 36:24);
последний 151-й Псалом (Пс. 151);
молитва Азарии и песнь трёх отроков (Дан. 3:24-90);
повесть о Сусанне (Дан. 13);
история о Виле и Драконе (Дан. 14)^[9].

«Неканонические книги» и «неканонические дополнения», существующие в славянской и русской Библиях, переведены с греческого (кодексов Септуагинты), кроме третьей книги Ездры, переведенной с латинской Вульгаты^[10]^[11].

Иногда у Отцов Церкви в числе «неканонических книг» помещается и книга Есфирь^[12]. Церковь заботилась о том, чтобы эти церковные книги не отождествлялись с апокрифическими, поэтому включала их перечень в свои правила. Некоторые части «неканонических книг» читаются в Православной церкви при богослужении (например, паремии из книги Премудрости Соломоновой); из них заимствовался также текст некоторых церковных молитв.

Греческие церкви

В Греческих церквях книги, отсутствующие в еврейской Библии, но находящиеся в составе греческой Библии называются «анагинноскомена» (то есть «рекомендуемые для чтения»). К ним относятся все «неканонические книги» славяно-русской Библии, за исключением третьей книги Ездры. При этом в греческой Библии имеется Четвёртая книга Маккавейская, помещаемая в Приложение^[13].

Западная церковь

Западная церковь по отношению к вопросу о неканонических книгах представляет отличие от Восточной. Блаженный Иероним все неканонические книги (не содержащиеся в еврейском каноне) относил к числу апокрифов; блаженный Августин, напротив, книги Товит, Юдифь и Маккавейские (1 и 2) помещал в числе канонических.

Это воззрение Августина усвоила позднейшая Западная церковь, которая на Тридентском соборе (1545), при изложении своего учения о каноне, составила свой окончательный список книг Библии. В число этих книг вошли книги еврейской Библии, впоследствии названые каноническими первой степени (протоканонические — protocanonici), и дополнительные книги, названые каноническими второй степени (второканонические или девтероканонические — deuterocanonici). При этом в число этих книг не вошли вторая и третья книги Ездры (хотя они и находились в приложении к Вульгате под названиями третья и четвёртая книги Ездры, соответственно) и третья книга Маккавейская^[13]^[14]. Все книги Библии в католицизме признаны одинаковой авторитетности и богодухновенными.

Взгляд Иеронима был принят за основу протестантского учения о неканонических книгах. Лютер к своему переводу канонических книг присоединил и перевод с греческого неканонических книг, но признал за ними лишь значение и достоинство апокрифов.

Позже в протестантстве возникло деление апокрифов на апокрифы первой степени, куда отнесены книги неканонические, и апокрифы второй степени (апокрифы в собственном смысле). В позднейшее время в протестантстве относительно неканонических книг возникла полемика и развилась обширная учёная литература^[15].

В научной экзегетике

В научной экзегетике название неканонических книг часто даётся также тем древнейшим памятникам христианской церковно-наставляющей литературы, которые читались в Православной церкви во время богослужения после апостольских писаний, и помещались обыкновенно в конце новозаветных библейских кодексов, как, например, послание Варнавы, послания Климента Римского и другие, которые церковный историк Евсевий называет церковно-общественными (δεδημοσιευμένα βιβλία) и общепризнанными (ομολογουμέναι); но в этом отношении название неканонических не имеет значения церковно-канонического термина.

Неканонические Евангелия

Существуют также тексты, не признаваемые Историческими церквями за подлинные. Это так называемые апокрифы. Отказ от этих текстов объясняется сомнениями в их подлинности и достоверности описываемых в них событий.

Состав книг Священного Писания (куда вошли Евангелия) был зафиксирован Церковью в IV веке, однако структура четырёх Евангелий (синоптических и от Иоанна), была признана христианами уже к концу II века.

В дальнейшем церковные деятели (святые отцы и учители Церкви) написали толкования на Евангелия. Среди толковников Евангелия можно отметить святителя Иоанна Златоуста, жившего в IV веке, а также блаженного Феофилакта Болгарского, жившего в XI веке. В наше время толкования Евангелия переведены на русский язык и доступны в Интернете.

Примечания

1 2 Неканонические книги Священного Писания // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
↑ Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Неканонические книги
↑ Библия // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.
1 2 3 Д. Г. Добыкин. Лекции по введению в Священное Писание Ветхого Завета. — Санкт-Петербург.: Санкт-Петербургская православная духовная академия, 2012. — C. 23, 24 (неопр.). stavroskrest.ru. Проверено 29 декабря 2017.
1 2 Saint Peter ana Paul Orthodox Church. Newletters. – June, 2013 (неопр.). cnyorthodoxchurch.org. Проверено 29 декабря 2017.
1 2 Юнгеров П. А. Книги Неканонические Ветхого Завета
↑ The Bible. New Revised Standart Version. 1989 (неопр.). allsaintstupelo.com. Проверено 29 декабря 2017.
↑ Библия. Синодальный перевод + Православный Церковный календарь (неопр.). days.pravoslavie.ru. Проверено 29 декабря 2017.
↑ Проф. Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Неканонические книги. Неканонические дополнения в канонических ветхозаветных книгах
↑ Селезнёв М. Г. Еврейский текст Библии и Септуагинта: два оригинала, два перевода? // XVIII ежегод. богосл. конф. ПСТГУ: Мат-лы. — М., 2008. — С. 56—61.
↑ Ветхий Завет. Лекции для 2 класса (неопр.). otechnik.narod.ru. Проверено 29 декабря 2017.
↑ Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Второй период (IV-V вв.)
1 2 Coogan M. D. The New Oxford Annotated Bible. — Oxford, 2007. — P. 4.
↑ Nova Vulgata - Vetus Testamentum (неопр.). www.vatican.va. Проверено 29 декабря 2017.
↑ Эвальд, «Jahrbücher der Bibl. Wissenschaft»; статья в «Энциклопедии» Герцога («Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche»^[en]; Гота, 1853—1868; т. VII) «Kanon d. Alt. Testament»; F. Fritsche^[en] und W. Grimm (Carl Ludwig Willibald Grimm; 1807—1891), «Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zu den Apocryphen d. Alt. Testament» (Лейпциг, 1851—1860)

Литература

Полная симфония на неканонические книги Священного Писания. — СПб.: Библия для всех, 2000. −495 с 3-1 П51 (недоступная ссылка)
Смирнов-Платонов, Неканонические книги («Православное Обозрение», 1862);
Архимандрит Михаил, Библейская письменность каноническая и неканоническая (Чтения Московского Общ. Любителей Духовного Просвещения, 1872);
Из Чтений по Ветхому Завету (Труды Киевской Духовной Академии, 1871).
Русско-английский словарь религиозной лексики. 2014.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .

Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии

[ЭСБЕ-1] 1 2 Неканонические книги Священного Писания // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

[2] Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Неканонические книги

[3] Библия // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900—1911.

[Добыкин-4] 1 2 3 Д. Г. Добыкин. Лекции по введению в Священное Писание Ветхого Завета. — Санкт-Петербург.: Санкт-Петербургская православная духовная академия, 2012. — C. 23, 24 (неопр.). stavroskrest.ru. Проверено 29 декабря 2017.

[cnyorthodoxchurch-5] 1 2 Saint Peter ana Paul Orthodox Church. Newletters. – June, 2013 (неопр.). cnyorthodoxchurch.org. Проверено 29 декабря 2017.

[Юнгеров-6] 1 2 Юнгеров П. А. Книги Неканонические Ветхого Завета

[7] The Bible. New Revised Standart Version. 1989 (неопр.). allsaintstupelo.com. Проверено 29 декабря 2017.

[8] Библия. Синодальный перевод + Православный Церковный календарь (неопр.). days.pravoslavie.ru. Проверено 29 декабря 2017.

[9] Проф. Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Неканонические книги. Неканонические дополнения в канонических ветхозаветных книгах

[10] Селезнёв М. Г. Еврейский текст Библии и Септуагинта: два оригинала, два перевода? // XVIII ежегод. богосл. конф. ПСТГУ: Мат-лы. — М., 2008. — С. 56—61.

[11] Ветхий Завет. Лекции для 2 класса (неопр.). otechnik.narod.ru. Проверено 29 декабря 2017.

[12] Юнгеров П. А. Введение в Ветхий Завет. Второй период (IV-V вв.)

[Coogan-13] 1 2 Coogan M. D. The New Oxford Annotated Bible. — Oxford, 2007. — P. 4.

[14] Nova Vulgata - Vetus Testamentum (неопр.). www.vatican.va. Проверено 29 декабря 2017.

[15] Эвальд, «Jahrbücher der Bibl. Wissenschaft»; статья в «Энциклопедии» Герцога («Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche»^[en]; Гота, 1853—1868; т. VII) «Kanon d. Alt. Testament»; F. Fritsche^[en] und W. Grimm (Carl Ludwig Willibald Grimm; 1807—1891), «Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zu den Apocryphen d. Alt. Testament» (Лейпциг, 1851—1860)