Бану Исраил (араб. بنو إسرائيل — «сыны Израиля») — одно из названий еврейского народа. Упоминается в Коране около 40 раз в большей части в связи с рассказами о жизни пророка Мусы и исходе еврейского народа из Египта[1].
Имя Израиль было одним из имен пророка Якуба, от которого произошли 12 колен израилевых. Оно упоминается в кораническом аяте 3: 93, а на древнесемитском языке означает «раб Аллаха». В некоторых аятах среди бану Исраил назван и пророк Иса (Иисус)[2][3][4][5].
Иудеи
В исламе иудеи обозначаются термином яхуд (араб. يهود). Этот термин появляется в Коране в мединский период, означает иудеев, которые были современниками пророка Мухаммада. До переселения в Медину употреблялся в основном термин «сыны Израилевы» (бану Исра’ил). Обычно иудеи стоят рядом с христианами (насара)[6][7][8][9][10].
Иудеи относились к категории «людей Писания» (ахль аль-китаб). В мекканский и в начале мединского периода пророчества Мухаммед предполагал найти среди иудеев, составлявших значительную часть населения Медины (Йасриба) и многих северо-аравийских оазисов, соратников и последователей[10]. Однако мединские иудеи не признали пророческую миссию Мухаммада, встретили его недоверием и насмешками. Вступив в союз с курайшитами, иудеи открыто враждовали с Пророком, в результате чего в первые годы хиджры произошел ряд стычек с мединскими иудеями, приведших к изгнанию из Медины членов племен кайнука', курайза и надир, а затем к военным походам против иудейских центров Хайбар, Фадак и др.
В религиозном плане в мединский период пророк Мухаммад все острее ощущал и воспринимал ислам как отдельную религию, отличную от иудаизма и христианства. Тогда и появляется обвинение иудеев в обожествлении Ездры ('Узайра)[9]. Пророк Ибрахим (Авраам) считается общим предком евреев и арабов, мусульмане имеют много общих с иудеями почитаемых персонажей и святых мест[10]. Согласно исламскому праву, иудеи входят в категорию людей, которые могут находиться под опекой исламского государства (ахль аз-зимма). Иудейские общины подчинялись своим руководителям, которые и осуществляли все контакты с исламскими правителями, которые не вмешивались во внутренние дела общин[11].
Примечания
Литература
- Ислам: энциклопедический словарь / отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991.
- Али-заде, А. А. Бану Исраил : [арх. 1 октября 2011] // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007.
- Banū Isrāʾīl / Goitein, S.D. // Encyclopaedia of Islam. 2 ed. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (платн.)
- Children of Israel / Rubin, Uri // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001—2006. (платн.)
- Khani, Hamed and Khaleeli, Alexander, «Banū Isrāʾīl», in: Encyclopaedia Islamica, Editors-in-Chief: Wilferd Madelung and, Farhad Daftary.
 Категории людей в исламе | |
|---|---|
| Верующие | |
| Неверующие | |
| См. также | |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .