Лакцы | |
---|---|
Современное самоназвание | Лак |
Численность и ареал | |
Всего: ▲ок. 350 000 | |
![]() |
|
Язык | Лакский |
Религия | Ислам суннитского толка |
Входит в | |
Родственные народы | Дагестанские народы |
Лакцы (лакск. лак) — один из коренных народов Северного Кавказа. Лакцы исторически проживают в центральной части Нагорного Дагестана. Этнокультурная территория лакцев именуется как Лакия.
К эндонимам относятся самоназвания. Слово «лак» является самоназванием лакцев как в лакских выражениях: «жу лак буру» — мы лаки; «жу лакрал халкь буру» — мы народ лак; «лаксса» — лакский, лакцы, лакец; «лаккучу» — лакский мужчина, лакец; «лакку маз» — лакский язык; «лакку билаят» — лакская страна; «Лаккуй» — Лакия; «лакрал» — лакский, лаков, лака; «лакрал район» — лакский район; «лакрал кIану» — место Лак; «лакрал паччахIлугъ» — государство Лак. Лакцы употребляют наименование «лак» как свой этноним и топоним. В лакском языке слово «лак» в произношении близко к слову «лахъсса» (высокий)[20].
П.К. Услар (1864 г.) сообщал об употреблении самоназвания «лак» жителями Кази-Кумуха: «лаккучу, лаккучунал, имен. множ. лак, род. лакрал — казикумухец; Лак — называется и вся страна; та ури Лаккуй — он живёт в Казикумухе; та най ури Лаккуя — он идет из Казикумуха; та лакку мазрай гъалгъа тIи ури — он говорит по-казикумухски; лакку аьдат — казикумухский обычай; лакрал кIану — Казикумух, букв. место Лаков»[21].
К экзонимам относятся наименования одних народов другими. Аварцы именуют лакцев как — тумал[22]; даргинцы — вулугуни, вулеги[21], сулугуни[23]; лезгины — яхулар, яхулшу[24]; кумыки — къазыкъумукълар; чеченцы — гIазгIумкий; русские — лакцы, лаки, казикумухцы.
До середины ХIХ века, в источниках и официальных документах, лакцы не упомянуются как лаки или лакцы.
В дореволюционной России лакцы именовались как «казикумухцы»[25], а с 60-х гг. ХIX века как «лаки»[21]. А. В. Комаров (1869 г.) писал: «В самом центре Дагестана, в верховьях реки, известной у нас под названием Казикумухского Койсу, живёт особое племя, называющее себя Лак или Ляк, а страну свою Лакрал-Кlану. Племя это известно у нас под именем Казикумухцев»[26]. Н. Ф. Дубровин (1871 г.) писал: «Племя, известное у нас под именем казикумухцев, само себя называет лак, а страну свою лакрал-кlану»[27].
В переписи населения Дагестанской области 1886 года, жители Казикумухского округа были именованы «Лаки» (48,316 тыс. ч.)[28]. На схематической карте Дагестанской области 1895 года, составленной историком и этнографом Е. И. Козубским, жители Казикумухского округа именованы «Лаки»[29].
Впервые «кази-кумуки» упоминались в тюркских письменных источниках XIV в. (Шами, Йазди). Историк В. В. Бартольд сообщал: «Интересны действия Тимура в Дагестане, показывающие, как мало ислам был распространен там. Главное отличие от того, что было в X в., это, что кумуки теперь были мусульманами; их называют кази-кумуками»[30][31]. П. К. Услар сообщал, что лаки именовались как «кази-кумыки» не только тюркоязычными жителями равнины, кумыками, но и чеченцами и русскими[32].
По мнению В. И. Абаева самоназвание «лак» находится в связи с терминами «лагъ» и «лыг», как именовали различные кавказские народы «крепостного», а также с осетинским «лæг», означающего «человека» и «мужчину»[33]. А. М. Алиханов-Аварский полагал, что первоначально самоназвание лакцев означало собою «человека», но свой вывод он основывал на «малайском наречии острова Явы»[33].
П. К. Услар писал: «Лаки, — классические леги, — известны нам под именем казыкумухов или казыкумыков»[21]. В энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона сообщалось, что «лаки» (лакцы) это «классические леги (Λήγες)»[34]. Н. С. Трубецкой полагал, что «чечены, лаки (кумухи) и уди образуют группу, происходившую от древних legoi (lhgai)»[35]. В энциклопедии народов России сообщалось о лакцах: «Их самоназ. предположительно связывается с племенем легов, упоминаемых антич. и раннесредневековыми авторами»[36].
Согласно многим источникам, классические «леги» это предки и лезгин[37][38][39]. В рарннесредневековых источниках, лакцы были известны как «гумики», а лезгины как «леки»[к 1][40].
В 1404 году дипломат, путешественник Иоанну де Галонифонтибусу побывав на Кавказе писал следующее:«на Кавказе живут черкесы, леки, йассы, аланы, авары, казикумухи»[41][42]. То есть, в 1404 году из упомянутых дагестанских народов, лезгиноязычные народы именовались леки, аварцы — авары, лакцы — казикумухи.
Кумух исторически представлял собой город-крепость, где располагалась резиденция правителей лакцев. Кумух для лакцев является древней столицей Лакии. Историю лакцев можно разделить на несколько частей. Первая часть это эпоха Ануширвана, который назначил в Кумухе правителя. В VI веке Кумух был одним из политических центров нагорного Дагестана. Вторая часть это эпоха шамхалов Кумуха, первое упоминание которых, как правителей, относится к VIII веку. В XIII веке шамхалы Кумуха приняли ислам и Лакия стала исламским государством. В XV веке Кумух стал одним из исламских и политических центров Дагестана. Третья часть это эпоха ханов Кумуха, которые противостояли колониальной политики Персии, России и Турции.
Доля лакцев по районам и городам Дагестана | ||
---|---|---|
муниципальный район, городской округ | Субъект РФ | % лакцев |
Кулинский район | Дагестан | 10, 886 чел (97,4%) |
Лакский район | Дагестан | 11, 580 чел (95,2%) |
Новолакский район | Дагестан | 13, 852 чел (48,5%) |
Акушинский район | Дагестан | 1, 720 чел. (3,2%) |
Кизлярский район | Дагестан | 2, 361 чел (3,5%) |
Кизилюртовский район | Дагестан | 908 чел (1,5%) |
Рутульский район | Дагестан | 865 чел (3,7%) |
Тарумовский район | Дагестан | 523 чел (1,6%) |
Карабудахкентский район | Дагестан | 658 чел(0,9%) |
Хасавюртовский район | Дагестан | 322 чел (0,2%) |
Бабаюртовский район | Дагестан | 351 чел (0,8) |
Дахадаевский район | Дагестан | 300 чел (0,8%) |
Дербентский район | Дагестан | 193 чел (0,2%) |
город Каспийск | Дагестан | 14, 269 чел (14,3%) |
ГО город Махачкала | Дагестан | 86, 089 чел (12,4%) |
город Южно-Сухокумск | Дагестан | 923 чел (9,2%) |
город Буйнакск | Дагестан | 4, 263 чел (6,8%) |
город Кизилюрт | Дагестан | 1, 760 чел (5,3%) |
город Кизляр | Дагестан | 1, 753 чел (3,6%) |
город Хасавюрт | Дагестан | 4, 362 чел (3,3%) |
город Избербаш | Дагестан | 1, 402 чел (2,5%) |
В общем по республике: | Дагестан | 161, 300 чел (5,6%) |
Говорят на лакском языке, входящий в нахско-дагестанскую группу языков. Распадается на пять основных диалектов: кумухский (с. Кумух и ряд ближайших к нему сёл), вицхинский, вихлинский (аул Вихли и ряд смежных поселений в юго-восточной части Лакского района), аштикулинский и балхарский (аул Балхар и смежные с ним два аула Цуликана и Кули, а также население Уллучара Акушинского района)[43]. Письменность с XV века на основе арабской графики, с 1928 года — латинской, с 1938 года — на основе кириллицы[44]. Распространён также русский язык. Самые ранние данные о лакском языке (перечень слов и некоторые грамматические сведения) встречаются в конце XVIII — начале XIX вв., в работах И. А. Гюльденштедта, Ю. Клапрота[45].
В период средневековья и эпохи русского завоевания в лакской литературе господствующее место занимала религиозная поэзия и религиозно-дидактическая литература[46]. Писатель-революционер Саид Габиев основал первую лакскую газету «Заря Дагестана». Им были созданы ряд стихотворных и прозаических произведений, в том числе первая социальная драма на лакском языке[46]. Гарун Саидов стал автором первой дагестанской драмы «Лудильщики»[47]. Поэт Абуталиб Гафуров создал новый жанр в дагестанской литературе — прозу, перемежаемую стихами[48]. Среди других лакских поэтов следует отметить Ахмеда Каради Заку-Задэ, Мугутина Чаринова, Нуратдина Юсупова и Ибрагимхалил Курбаналиева.
Верующие лакцы исповедуют ислам суннитского толка (шафиитский мазхаб)[49]. Кумухская джума-мечеть у лакцев была построена в 777—778 годах[50]. Историк А. В. Комаров (1869 г.) писал: «Лаки, и собственно жители главного селения их Гумука, были одни из первых дагестанских племен, принявших ислам … Абу-Mуселим сам отправился в Гумук, построил там мечеть, в 777 году по р.х., как гласит надпись на этой мечети»[26]. Мусульманские имена шамхалов Кумуха упоминаются с конца XIII века[51]. В XIV веке Кумух стал газийским центром и был именован как Гази-Кумух. Бартольд В. В. писал: «Кази-кумуки были мусульманами и рассматриваются как передовые бойцы ислама против соседних языческих народов; их князя называли шаукал»[52].
Лакцы относятся к кавкасионскому типу. Проф. А. Г. Гаджиев писал: «Проведенные нами исследования 1961 года позволили несколько уточнить ареал кавкасионского типа на территории Дагестана. В данной работе к кавкасинскому типу отнесены группы, входящие в западный вариант. Это андо-цунтинцы, и в основной массе аварцы, лакцы, даргинцы. По особенностям пигментации, но не по размерам лица, к ним близки рутульцы»[53][54].
Флаг и герб Лакского района синего цвета на котором изображены крепость, два кинжала, орел и корона. В описании герба Кулинского района пишется: «В золотом поле зелёная остроконечная гора, на которую надета золотая цепочка с четырьмя гроздьями подвесок; выше цепочки гора серебряная; и на вершине горы — чёрный, с золотыми глазами, клювом и лапами, обращенный вправо и обернувшийся орел с распростертыми крыльями». Зелёная гора с серебряной заснеженной вершиной соответствует рельефу Кулинского района. Орел символизирует свободу и духовный подъём лакцев (титульного населения района). Золотая цепочка национальное украшение. Золотое поле символизирует пространство заполненное солнечным цветом[55].
В Дагестане функционирует Лакский государственный музыкально-драматический театр имени Э. Капиева, который берёт своё начало с любительского кружка лакской интеллигенции селения Кумух, открывшегося в 1914 году[56].
Традиционная одежда лакцев была близка к видам одежды других народов Дагестана — туникообразное платье рубаха, куртту — один из разновидностей бешмета, чухъа — черкеска, бартук, как один из видов зимней одежды, къавалей — пастушеская одежда[57][58].
Лабазан Ибрагим Халил — первый в России полный кавалер Георгиевского креста, «для не христиан установленного», юнкер 2-го Дагестанского конно-иррегулярного полка[59].
Гадис Абдуллаевич Гаджиев — российский юрист и государственный деятель, с 1991 года — судья Конституционного суда Российской Федерации. Заслуженный юрист Российской Федерации и Республики Дагестан, доктор юридических наук, профессор.
Махачев Ислам — спортсмен, профессиональный боец смешанного стиля, чемпион России и мира по боевому самбо.
Гаджиев Камил Абдурашидович — генеральный продюсер промоутерской компании «Fight Nights»
Ширвани Гаджикурбанович Мурадов - российский борец вольного стиля, олимпийский чемпион 2008 года, чемпион Европы 2007 года.
Хачилаев Магомед Мугадович — российский дагестанский спортсмен, бизнесмен, политический и общественный деятель.
Хачилаев Надиршах (Надыр) Мугадович — российский политический деятель. Депутат Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации II созыва
Бавер Фаталиевна Джафарова — советская летчица, участница Великой Отечественной войны. Первая летчица-парашютистка Дагестана.
Курбанов Ризван Даниялович — дагестанский политик. Депутат Госдумы Российской Федерации 6 созыва.
Капиев Эффенди Мансурович — дагестанский советский писатель, прозаик, литературовед, публицист, поэт-переводчик.
Мурад Магомедович Кажла́ев — советский, дагестанский композитор, дирижёр, педагог, общественный деятель. Народный артист СССР.
Ширвани Чалаев — советский и российский композитор. Народный артист РСФСР.
![]() |
Лакцы на Викискладе |
---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .