Трансфобия — враждебное отношение к трансгендерным и транссексуальным людям. Трансфобия может выражаться в форме насилия, дискриминации, ненависти, отвращения, агрессивного поведения по отношению к людям, которые не соответствуют существующим в обществе гендерным ожиданиям и нормам[1]. Трансфобия включает в себя институциональные формы дискриминации, криминализации, патологизации и стигматизации и проявляется различными способами: от физического насилия, языка вражды, оскорблений и враждебного изображения в СМИ до форм угнетения и социального исключения[1]. Одной из базовых и повсеместно распространённых форм проявления трансфобии также является игнорирование гендерной идентичности трансгендерных людей, в частности использование неправильного грамматического рода, местоимений, обращений и личных имён.
Слово «трансфобия» образовано по образцу слова «гомофобия» и составлено из приставки «транс-» («через») от «трансгендер» и корня «фобия» (от греческого греч. φόβος, phóbos, «страх»). Понятия «гомофобия», «бифобия» и «трансфобия» используются для описания нетерпимости и дискриминации по отношению к ЛГБТ.
Трансфобия необязательно является фобией в смысле клинической психологии, то есть видом тревожного расстройства, индивидуальной патологической реакцией. Слово «трансфобия» используется в современных социальных науках в первую очередь для обозначения комплексного социального явления[1].
Для описания качеств и объектов, связанных с трансфобией, используется прилагательное «трансфобный». Человек, который проявляет трансфобию, называется словом «трансфоб».
Некоторые современные исследователи и активисты считают понятие «трансфобия» с его отсылкой к индивидуальному, личному страху неудовлетворительным. Они указывают на то, что в основе насилия и дискриминации в отношении трансгендерных людей лежит, в первую очередь, системная культурная идеология отрицания, принижения и патологизации гендерной вариативности[2]. В качестве альтернативы они предлагают понятия «циссексизм»[3] и «цисгендеризм»[4]. Похожая критика привела к распространению понятий «гетеронормативность» и «гетеросексизм» вместо понятия «гомофобия»[2][3].
Писательница, биолог и теоретик трансфеминизма Джулия Серано в своей книге «Девочка для битья» (Whipping Girl) выдвигает теорию, согласно которой трансфобия представляет собой следствие сексизма. С точки зрения Серано, причиной трансфобии, как и гомофобии, является «сексизм противоположностей» (oppositional sexism), то есть убеждение, что мужчина и женщина — это «жёсткие, взаимоисключающие категории, каждая из которых обладает уникальным и непересекающимся набором свойств, склонностей, способностей и желаний». Серано противопоставляет сексизм противоположностей «традиционному сексизму» — убеждению о превосходстве мужчин и маскулинности над женщинами и фемининностью. Кроме того, как отмечает Серано, трансфобия подпитывается чувством собственной неуверенности, которое люди испытывают в связи с гендером и гендерными нормами[5].
Трансгендерная писательница и критик Джоди Нортон рассматривает трансфобию как продолжение гомофобии и мизогинии. Как отмечает Нортон, трансгендерных людей боятся и ненавидят — так же как геев и лесбиянок — за то, что они ставят под сомнение и подрывают гендерные роли и бинарную гендерную систему[6].
Многие трансгендерные люди также испытывают на себе гомофобию. Это может происходить потому, что многие люди не осознают разницы между сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью, например, принимая трансгендерных женщин за феминно выглядящих геев. Как отмечают исследователи, иногда стереотипы и социальные требования к формам гендерного выражения (выбору одежды, кругу общения, профессии, хобби и т. д.) оказываются даже сильнее, чем к формам приватной сексуальной жизни людей. Таким образом, часто на практике провести границу между трансфобией и гомофобией оказывается сложно[7]. С другой стороны, трансгендерные люди с негетеросексуальной ориентацией могут подвергаться гомофобии или бифобии по причине собственно своей ориентации.
Трансфобия проявляется на всех уровнях жизни общества: от государственных и международных институтов до бытовых взаимодействий. Формы её выражения включают как преднамеренные поступки, в том числе преступления и проявления экстремальной ненависти, так и непреднамеренные действия, обусловленные отсутствием знаний, опыта взаимодействия с трансгендерными людьми и предрассудками.
Трансгендерные люди часто сталкиваются с тем, что окружающие игнорируют их гендерную идентичность в речи, когда обращаются к ним или говорят о них в третьем лице. Игнорирование гендерной идентичности человека в речи выражается в использовании слов и грамматики, не соответствующих гендерной идентичности человека: грамматического рода, местоимений, гендерно-маркированных обращений («девушка», «молодой человек») или старого имени, в случае если трансгендерный человек сменил имя. Вне зависимости от того, делается ли это преднамеренно или случайно, для трансгендерных людей это может быть крайне болезненным[8].
Отрицание гендерной идентичности человека также может выражаться в требованиях вести себя в соответствии с приписанным полом, а не с идентичностью. Часто такая форма проявления трансфобии носит систематический характер. Например, по данным опросов, в России 69 % трансгендерных людей после каминг-аута подверглись попыткам «исправления», «лечения», «переучивания»[7].
С отрицанием гендерной идентичности в той или иной форме сталкиваются все трансгендерные люди, причём иногда даже после совершения перехода[9]. Непризнание гендерной идентичности регулярно исходит от врачей[10], сотрудников полиции, журналистов и окружающих людей. Трансгендерные люди называют этот опыт унизительным[11] губительным, особенно для трансгендерных подростков[12], жестоким[13] и «ещё больше затрудняющим жизнь»[14]. Сознательно и намеренно отрицать идентичность трансгендерного человека в речи или действиях считается крайне оскорбительным[12][13].
Трансгендерных людей часто лишают доступа к правам и услугам, предназначенным для цисгендерных людей одной с ними гендерной идентичности. Часто трансгендерным людям отказывают в доступе к общественным туалетам[15][16], убежищам, больницам и тюрьмам, предназначенным для людей их гендера[17].
Насилие в отношении трансгендерных людей может быть физическим, сексуальным или вербальным.
Трансгендерные дети подвергаются по сравнению со своими цисгендерными сверстниками более высокому риску оскорблений и насилия в школе[10]. По данным исследований, трансгендерные подростки в школе постоянно сталкиваются с насмешками, травлей и физическим насилием[18]. В России, по имеющимся данным опросов, с насилием в школе сталкивались 59 % трансгендеров, причём со стороны как сверстников, так и учителей. Респонденты сообщают об издевательствах, насмешках, травле (в том числе с одобрения или с участием учителей), унижениях, избиениях и сексуальном насилии в школе[7].
Взрослые трансгендерные люди часто сталкиваются с назойливым нежелательным вниманием, насмешками и угрозами насилия, в том числе в простейших бытовых ситуациях, например на улицах и в магазинах[15]. По данным опроса, проведённого в США, 60 % трансгендерных людей подвергались насилию или оскорблениям в связи со своей гендерной идентичностью. 56 % сталкивались с оскорблениями и вербальной агрессией, 30 % подвергались физическим нападениям[19].
Данные многочисленных исследований сексуального насилия в отношении трансгендерных людей в США показывают, что с сексуальным насилием в тех или иных формах сталкивались около 50 % трансгендерных людей[20].
Убийства на почве ненависти к трансгендерным людям распространены по всему миру, причём зачастую они носят особо жестокий и изощрённый характер[21]. До недавнего времени систематического сбора информации об убийствах трансгендерных людей не велось. Сегодня действует международная правозащитная инициатива по мониторингу убийств трансгендеров[22]. В рамках этого проекта собрана информация о 2343 убийствах трансгендерных людей по всему миру в период с 2008 по 2016 год. Исследователи отмечают, что эти данные далеко не полные[1].
Во многих странах есть широко известные трансгендерные люди — жертвы убийств на почве ненависти. Международную известность получили, в частности, трагические истории Брэндона Тины и Гвен Араухо. В память о жертвах трансфобии и для привлечения внимания к проблеме насилия над трансгендерными людьми с 1998 года во многих странах отмечается День памяти трансгендеров.
Проблемы трансгендерных людей в сфере здравоохранения связаны как с получением специфической медицинской помощи в связи с транссексуальностью, так и с доступом к общим медицинским услугам. В медицинских учреждениях трансгендерные люди часто сталкиваются с отрицанием их идентичности, неуважением и оскорблениями, вплоть до неоказания медицинской помощи; из-за этого некоторые трансгендерные люди избегают обращаться к врачам[7].
Известны случаи гибели трансгендерных людей в результате неоказания им медицинской помощи по причине трансфобии. В частности, Тайра Хантер пострадала в автомобильной аварии в Вашингтоне, и, когда работники скорой помощи обнаружили, что она транссексуалка, они уехали с места происшествия, прекратив оказание помощи. Транссексуальный мужчина Роберт Идс обращался к более чем 20 врачам, и все они отказались лечить его от рака яичников, опасаясь, что это может повредить их практике. Впоследствии Роберт умер от рака[23].
Доступ к специализированной медицинской помощи для трансгендерных людей затруднён в большинстве стран мира[1]. Во многих странах, в том числе в России, медицинские процедуры по коррекции пола не финансируются государством — таким образом, многие люди, которым такие процедуры необходимы по медицинским показаниям[24], не имеют к ним доступа. В странах, где необходимая трансгендерным людям медицинская помощь не предоставляется, существуют альтернативные практики, такие как нелегальные рынки гормональных препаратов. Такие альтернативные практики иногда приводят к серьёзным проблемам для здоровья и даже к смерти[1]. Во многих странах хирургические операции по коррекции пола не проводятся или их качество низкое, и единственной возможностью для трансгендерных людей, которые нуждаются в таких операциях, оказываются поездки в другие страны или на другие континенты[1].
В России для получения доступа к медицинским процедурам по коррекции пола необходимо пройти наблюдение психиатра, получить диагноз «транссексуализм» и пройти специальную медицинскую комиссию. Такие комиссии действуют не во всех городах, и по имеющимся данным, 36 % трансгендерных людей, нуждающихся в медицинской коррекции пола, не имеют возможности пройти комиссию по месту жительства[7]. 54 % трансгендерных людей сталкиваются с отсутствием квалифицированных врачей в своём городе, 40 % вынуждены самостоятельно подбирать схему и препараты гормональной терапии, 42 % не могут приобрести необходимые препараты[7]. Даже в крупных городах России трансгендерные люди сталкиваются с унижениями и издевательствами со стороны врачей при прохождении экспертизы, а также с отказами в проведении хирургических операций[7]. 60 % трансгендерных россиян, нуждающихся в хирургической коррекции пола, испытывают сложности с накоплением денег для оплаты операции, 31 % полагает, что собрать нужную сумму для них невозможно[7].
Трансгендерные люди подвергаются агрессии и дискриминации в сфере труда. С началом перехода многие трансгендерные люди сталкиваются неприятием и угрозами со стороны сотрудников и начальства[7]. При поиске нового места работы часто возникают сложности из-за несоответствия внешности и документов, многие сообщают об оскорблениях и унижениях на собеседованиях[7]. По данным российского опроса, лишь 23 % трансгендерных людей оценивают своё финансовое положение как хорошее, а 33 % не имеют постоянного источника дохода[7].
В некоторых странах, например в Хорватии, Эквадоре, Венгрии, Италии, Сербии и Швеции, а также в некоторых штатах США дискриминация на основании гендерной идентичности запрещена в рамках антидискриминационного законодательства[1].
Перед лицом безработицы и дискриминации некоторые трансгендерные люди обращаются к секс-работе, чтобы выжить[25], что влечёт за собой дополнительные риски преследования со стороны государства, а также насилия и проблем со здоровьем, в частности заражения ВИЧ[26].
Многие страны мира не предусматривают процедуры изменения паспортного пола и имени для трансгендерных людей, тем самым на базовом уровне не признавая существования трансгендерных граждан[1]. В тех странах, где законодательные процедуры смены юридического пола и имени существуют, они часто включают такие требования, как наличие психиатрического диагноза, хирургическая коррекция пола и стерилизация. Многие эксперты считают такие требования нарушениями базовых прав человека[1]. Образцом в отношении соблюдения базовых прав трансгендерных людей считается Аргентина, где с 2012 года действует Закон о гендерной идентичности, позволяющий трансгендерным людям сменить все документы по подаче заявления, без суда и каких-либо дополнительных препятствий, и также обеспечивающий право на бесплатную гормональную и хирургическую медицинскую помощь[27].
В то время как в некоторых странах законодательство прямо запрещает дискриминацию по признаку гендерной идентичности, в других приняты законы, прямо или косвенно направленные на дискриминацию или криминализацию трансгендерных людей. В некоторых странах, например Тонга и Самоа, до сих пор формально действуют установленными западными колонизаторами законы, запрещающие кроссдрессинг. При этом фактически эти законы уже не применяются, а гендерно-вариантные и трансгендерные люди пользуются в культурах этих стран видимостью и признанием[1]. В других странах, в частности Колумбии, Эквадоре, Казахстане, Польше и других, государственная дискриминация применяется для запрета или срыва мероприятий, связанных с трансгендерностью[1].
На Украине процедура юридического признания идентичности трансгендерных людей регулируется приказом Минздрава № 60, носящим дискриминирующий характер: для смены юридического пола необходимо провести от 30 до 45 дней в психиатрической больнице[28], не пребывать в браке и не иметь несовершеннолетних детей, пройти многочисленные медицинские исследования, год наблюдаться у сексолога и затем пройти хирургическую операцию с обязательным удалением половых органов. Отмечались случаи бесчеловечного обращения и унижения трансгендерных людей при прохождении необходимых процедур и обследований[29].
В некоторых регионах России действуют законодательные акты, запрещающие пропаганду трансгендерности. В целом в региональных законах о пропаганде использовались различные формулировки, и трансгендерность упоминалась в законах Санкт-Петербурга, Самарской и Костромской областей и республики Башкортостан. После принятия федерального закона о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений» среди несовершеннолетних[30][31] (в котором трансгендерность не упоминается) санкт-петербургский закон был отменён[32]. В Самарской области закон был отменён частично, и запрет на пропаганду трансгендерности остался в силе[32]. К вопросам гендерной идентичности, а не сексуальной ориентации, законодательство о пропаганде было впервые применено в 2013 году в Санкт-Петербурге, когда районная администрация отказала активистам ЛГБТ-организации «Выход» в согласовании пикета, приуроченного к Международному дню памяти трансгендерных людей[33].
29 декабря 2014 года Правительство Российской Федерации приняло Постановление № 1604 «О перечнях медицинских противопоказаний, медицинских показаний и медицинских ограничений к управлению транспортным средством», в котором среди состояний, препятствующих получению водительских прав, упоминается в том числе транссексуальность. Эту новость многие истолковали как введение запрета на вождение для трансгендерных людей, хотя, по мнению юристов, законодательство по сути исключает такое толкование[34]. Тем не менее, после принятия постановления трансгендерные люди начали сталкиваться со сложностями при получении медицинских документов для водительских прав[35]. 2 апреля 2015 года Комитет ООН по правам человека рекомендовал властям Российской Федерации исключить указания на трансгендерные идентичности из списка противопоказаний к вождению[35].
В мае 2015 года в Госдуму был внесён законопроект о запрете на вступление в брак людям, «сменившим пол». Как указали авторы законопроекта, его цель — предотвратить использование процедуры «смены пола» для обхождения запрета на гомосексуальные браки путём создания ситуаций, когда юридический и «фактический» пол человека не совпадает[36]. С критикой законопроекта выступили многие юристы[36][37], а также правовое управление Госдумы и парламент Кабардино-Балкарской республики[38]. Эксперты указывают, что законопроект нарушает права всех граждан — как трансгендерных, так и цисгендерных — на неприкосновенность частной жизни и врачебную тайну[37][38], а также является абсурдным и противоречит собственным целям[36].
Этот раздел статьи ещё не написан. |
Этот раздел статьи ещё не написан. |
Трансфобия в Викисловаре | |
Трансфобия на Викискладе | |
Трансфобия в Викиновостях |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .