Текно́ним (др.-греч.τέκνον «ребёнок» + ὄνομα «имя») — разновидность личного имени, которая присваивается родителю по имени ребёнка. По принципу наименования текноним тем самым противоположен патрониму, передаваемому от отца, и матрониму, передаваемому от матери.
согласно описанию Клода Леви-Стросса, у группы пенан на Калимантане человека могли называть одним из трёх видов имён: «либо личным именем, либо текнонимом („отец такого-то“, „мать такого-то“), либо, наконец, тем, что можно назвать некронимом, выражающим семейную связь субъекта с умершим родственником („отец мёртвый“, „племянница мёртвая“ и т. п.)». В случае смерти ребёнка текноним замещался некронимом («ребёнок, родившийся первым, умер»), но при последующем рождении новый текноним снова вытеснял некроним[8]
Арабский мир: например, если у саудийца по имени Хасан старшего сына назвали Зайн, куньей Хасана станет Абу Зайн (буквально «отец Зайна»), мать первенца по имени Малик будет известна как Умм Малик и т. п.
В Азии:
корейцы: например, мать ребёнка по имени Су-Мин (Su-min) может быть известна как Su-min Eomma («мать Су-Мин»)[2]
чины: употребление текнонима обязательно при обращении ребёнка к старшему и предпочтительно при обращении взрослого к старшему по возрасту или по положению; описан случай, когда женатого человека, не имеющего детей, называли «Отец без имени»[9]
бухарские евреи: использование текнонима связано с запретом называть старших родственников и вообще знакомых по имени; в целом у бухарских евреев было принято называть родителей именем первого мальчика, хотя иногда пол ребёнка не был важен[10]:
«Если это взрослая женщина, то говорят имя первого ребёнка: позовите мать того-то. Неважно, мальчик или девочка — первенец. Как сказать, если не известно, то можно второго. Вот меня все говорят, кто проходит: „Иосиф-нанэша“ (бух.-евр. „мама Иосифа“) […] Мужа называют именем первого или последнего ребёнка: „дады-Йоська“ (бух.-евр. „папа Иосифа“), например» (Бухара, жен., 33 г.).
тлинкиты: текнонимы образуются путём прибавления к имени ребенка слов «иш» (отец) или «тла» (мать); при этом, если у человека не было ребёнка, он мог получить имя-текноним по кличке его любимой собаки
↑ Tylor, E. B. 1889. On a Method of Investigating the Development of Institutions; Applied to Laws of Marriage and Descent // The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 18 (1889), p. 248.
1 2 Lee, Kwang-Kyu; Kim Harvey, Youngsook (1973). “Teknonymy and Geononymy in Korean Kinship Terminology”. Ethnology. 12 (1): 31—46. JSTOR3773095.
↑ Winarnita, Monika; Herriman, Nicholas (2012). “Marriage Migration to the Malay Muslim community of Home Island (Cocos Keeling Islands)”. Indonesia and the Malay World. 40 (118): 372—387. DOI:10.1080/13639811.2012.709020.
↑ Geertz, Hildred; Geertz, Clifford (1964). “Teknonymy in Bali: Parenthood, Age-Grading and Genealogical Amnesia”. The Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 94 (2): 94—108. JSTOR2844376.
↑ Vilaça, Aparecida (2002). “Making Kin out of Others in Amazonia”. The Journal of the Royal Anthropological Institute. 8 (2): 347—365. DOI:10.1111/1467-9655.00007. JSTOR3134479.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии