 |
Отраже́ние в марксизме — всеобщее свойство материи[1], как обладающей «свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения»[2]. Свойство проявляется в способности материальных форм воспроизводить определённость других материальных форм в форме изменения собственной определённости в процессе взаимодействия с ними.
Происхождение
…не человек отражает действительность, а сама действительность отражается в человеке.
— М. А. Лифшиц. Из автобиографии идей. Беседы М. А. Лифшица // Контекст 1987. Литературно-теоретические исследования. М.: Наука, 1988. С. 305.
В диалектическом материализме приоритет в использовании категории отражения принадлежит Ленину[3], хотя сама концепция отражения восходит к понятию рефлексии у Гегеля и французскому материализму XVIII века, один из представителей которого Дени Дидро утверждал: «способность ощущения есть всеобщее свойство материи или продукт её организованности»[4]. Частными и специфическими формами отражения предполагаются информация, ощущение и сознание. Истоки теории находят и в сочинении одного из «отцов-основателей» США Томаса Пейна «Век разума».
С точки зрения диалектического материализма действительность познаваема, никакой преграды между «явлением» и «вещью в себе» нет, поскольку познание это форма отражения.
Понятие отражения... есть материалистическая версия гегелевского понятия рефлексии. Если у Гегеля дух рефлектирует себя, отражаясь во внешнем, предметном мире, то в марксизме природа отражается в себе самой («природа» в предельном смысле, включая людей, человеческое общество).
Эволюция форм отражения
- Раздражимость — исходная форма отражения, способность к реакции.
- Чувствительность — способность к ощущению, являющаяся начальной формой психики животных. Чувствительность подразумевает наличие нервной ткани — «особой материальной структуры, ответственной за отражение»
- Восприятие — не только дифференцированное восприятие свойства и отношения вещей, но и отражение значительного числа существенных в биологическом отношении связей в окружающем мире.
- Сознание — предполагает не только воздействие на субъект извне, но и активное действие самого субъекта, его творческая активность, которая проявляется в избирательности и целенаправленности восприятия, в отвлечении от одних предметов, свойств и отношений и фиксировании других, в превращении чувств, образа в логическую мысль, в оперировании понятийными формами знания[5].
Примечания
- ↑ Введение в философию. — М.: Политиздат, 1989. Ч. 2. — Гл. IX
- ↑ Материализм и эмпириокритицизм // Ленин В. И. ПСС. Т. 18. — С. 91
- ↑ Кузнецов И. В. Ленинская теория отражения // Ленин как философ. / Под. ред. М. М. Розенталя. — М. : Политиздат, 1969. — 448 с.
- ↑ Разговор Д’Аламбера и Дидро // Дидро Д. Сочинения: в 2-х т. Т. 1. — М.: Мысль, 1986. — С. 387
- ↑ Спиркин, 1975.
Литература
- Ленинская теория отражения и современная наука / Под ред. Ф. В. Константинов. — М.: Наука, 1966. — 302 с.
- Отражение / Спиркин А. Г. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).
- P.K. Kirschenmann. Information and Reflection: On some Problems of Cybernetics and how Contemporary Dialectical Materialism Copes with Them. — Springer Science & Business Media, 2012. — С. 97. — 240 с. — ISBN 9401168121.
Ссылки
- ОТРАЖЕНИЕ :: Электронная библиотека Института философии РАН (рус.)
- Журнал "Вопросы философии" — Ленин об отношении мышления к бытию и проблема онтологического статуса человеческой субъективности (рус.)
- Reflection Theory and the Identity of Thinking and Being on JSTOR (англ.)
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .