Екатеринбургская епархия | |
---|---|
Русская православная церковь | |
Храм на Крови | |
Общие сведения | |
Страна | Россия |
Архиепископский округ | Екатеринбургская митрополия |
Епархиальный центр | Екатеринбург |
Основана | 1885 год |
Управление | |
Правящий архиерей | Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл (Наконечный) (с 27 июля 2011 года) |
Кафедральный храм | Свято-Троицкий кафедральный собор |
Второй кафедральный храм | Иоанно-Предтеченский кафедральный собор |
Сайт | ekaterinburg-eparhia.ru |
Екатеринбу́ргская епа́рхия — епархия Русской Церкви с центром в Екатеринбурге в России. Территория — юго-запад Свердловской области. Входит в состав Екатеринбургской митрополии.
Правящий архиерей c 27 июля 2011 года — Кирилл (Наконечный), митрополит Екатеринбургский и Верхотурский.
25 декабря 1833 года был назначен викарий Пермской епархии с титулом Екатеринбургский. Епископ Екатеринбургский имел собор, архиерейский дом, особый штат и служителей, и денежный оклад в размере 4000 рублей[1].
Самостоятельная Екатеринбургская епархия была учреждена в 1885 году[2].
После падения монархии глава Екатеринбургской епархии Серафим (Голубятников) был арестован[3]. Найти ему преемника оказалось нелегко. Дело в том, что при Временном правительстве весной 1917 года были разрешены выборы епархиальных архиереев. В Екатеринбурге выборы были проведены Екатеринбургским съездом духовенства и мирян (проходил с 16 по 25 мая 1917 года), на которых большинство голосов получил инспектор Пермской семинарии Н. И. Знамировский[4]. Но он вскоре отказался в пользу второго кандидата, ректора Иркутской семинарии архимандрита Софрония (Арефьева). Но и последний тоже не спешил дать своё согласие. В результате, 14 июня 1917 года Синод признал выборы несостоявшимися. В 1917 году ещё дважды (8 августа и 25 — 26 октября) пытались провести голосование, но всякий раз Синод отменял результаты[4]. В результате, почти весь межреволюционный период епархия оставалась без архиерея[4]. Только 20 ноября 1917 года высшая церковная власть административным порядком назначила в Екатеринбург нового епископа — Григория (Яцковского)[4].
Летом 1919 года на Урале окончательно установилась советская власть, началась реализация декрета об отделении Церкви от государства, массовыми стали аресты духовенства. В сентябре 1919 года было объявлено о закрытии всех домовых церквей, прекратили существование духовные школы.
В мае 1922 года, после ареста Патриарха Московского и всея России Тихона, начался обновленческий раскол. После освобождения Патриарха Тихона 25 июня 1923 года значительная часть духовенства и паствы Екатеринбургской епархии, втянутая в обновленческий раскол, вернулась в лоно патриаршей Церкви.
В декабре 1925 года находившийся в Москве Екатеринбургский архиепископ Григорий (Яцковский) при поддержке властей организовал григорианский раскол. В 1930 годах власти перешли от покровительства григорианам к их уничтожению: практически все григорианские храмы были закрыты, на Урале не уцелело ни одного епископа, оставшиеся на свободе священники переходили на гражданскую работу.
В 1929 году начались массовое закрытие церквей и притеснение духовенства всех конфессий. В 1929—1932 годах репрессиям в Свердловской епархии подверглись 97 священников: 75 сергиевцев, 11 обновленцев и 11 григорианцев[5]. Из них двое были приговорены к расстрелу, а 95 к различным срокам заключения[5]. Затем волна репрессии пошла на спад — в 1933—1934 годах были осуждены к различным срокам лишь 8 священников (из них 6 обновленцев)[5]. В 1935—1936 годах репрессии нарастали, но медленно. В 1935 году в Свердловской епархии осудили 10 священников, в 1936 году — 13[6].
В ходе массовых репрессий 1937—1938 годов епархия была практически ликвидирована. В эти годы возобновились расстрелы священников, приобретшие массовый характер. В 1937 году были осуждены 173 представителя духовенства Свердловской епархии (в том числе 103 к расстрелу), в 1938 году — 15 (в том числе 13 к расстрелу)[6]. В 1937—1939 годах впервые были осуждены священники старше 70 лет (до этого их не трогали)[6].
Затем волна репрессий пошла на спад. Число осужденных к разным срокам представителей духовенства Свердловской епархии в 1939—1941 годах по годам (к расстрелу в эти годы из свердловских священников не был приговорен никто)[6]:
Динамика закрытия церквей в современных границах Свердловской области (по годам)[7]:
О значении этих цифр можно судить по тому, что на территории Свердловской области в её современных границах на 1 января 1937 года было только 139 действующих церквей[7].
7 сентября 1943 года была восстановлена Свердловская епархия, в состав которой вошли приходы Свердловской, Челябинской и Курганской областей. В 1942—1947 годах в Свердловской области богослужение возобновилось в 13 храмах.
В июне 1947 года приходы Челябинской области были выделены в самостоятельную епархию.
С 1988 года в епархии открывались новые приходы.
27 июля 2011 года из Екатеринбургской епархии выделены Каменская и Нижнетагильская епархии[8]. 6 октября 2011 года Екатеринбургская, Каменская и Нижнетагильская епархии включены в состав новообразованной Екатеринбургской митрополии[9]. 7 марта 2018 года решением Священного Синода от 7 марта 2018 г. (журнал № 4) образована Серовская епархия, выделенная из состава Нижнетагильской епархии[10].
По данным 2017 года в Екатеринбургской епархии действует 232 приходов и 6 монастырей, священников - 266, диаконов -80, монашествующих - 320[11].
Большинство приходов Екатеринбургской епархии несут социальную нагрузку[12] — собирают вещи для малоимущих, организуют благотворительные столовые[13][14][15][16][17], окормляют государственные учреждения: детские дома[18][19], дома престарелых[20], исправительные учреждения[21].
Отдел социального служения Екатеринбургской епархии централизовано осуществляет работу по нескольким направлениям:
Всего в работу епархиального Отдела социального служения вовлечено несколько десятков человек, и приглашаются новые добровольцы[22].
Также Екатеринбургская епархия содержит:
Так как социальная деятельность Екатеринбургской епархии централизовано не документируется и участвующие в этом движении верующие стремятся к анонимности, то оценить масштаб социальной работы невозможно. Одназначно и точно можно утверждать, что подобное число благотворительных проектов в регионе не имеет ни одна другая религиозная или общественная организация.
Издательский отдел Екатеринбургской епархии начал свою деятельность в 1994 году[27], с этого времени издается еженедельник «Православная газета». В настоящее время в структуру медиа-холдинга Екатеринбургской Епархии помимо газеты входят:
Ряд приходов издает собственные малотиражные журналы и газеты.
Также в монастырях и на приходах действуют мастерские — иконописные[28], швейные, столярные, художественной ковки.
Епархия претендует на площадь 1905 года в Екатеринбурге, где ранее располагался кафедральный Богоявленский собор с захоронениями уральских архиереев; притязания вызвали конфликт с городскими властями[29][30].
Неоднозначным является предложение восстановить на одной из центральных площадей Екатеринбурга Екатерининский собор, разрушенный в 1930-е годы. Недовольство части екатеринбуржцев вызвано тем, что под застройку берётся территория общего пользования — благоустроенный сквер, один из немногих «зелёных уголков» в плотно застроенном центре Екатеринбурга; помимо этого, в настоящее время в городе много церковных долгостроев. Сделанные накануне Пасхи заявления правящего архиепископа Викентия, воспринятые многими как публичные проклятия в адрес несогласных со строительством[31][32], ещё больше накалили обстановку. 10 апреля 2010 года на площади Труда прошёл митинг горожан, возражающих против строительства храма на площади Труда; на митинге, в котором участвовало, по оценкам организаторов и журналистов, от 4 до 6 тысяч человек[33][34], была собрана 3591 подпись против строительства[35].
Недовольство мэрии вызвало самовольное переименование некоторых улиц Екатеринбургской епархией — сначала на здании вновь отстроенного храма в честь Воздвижения Креста Господня появилась табличка с надписью «ул. Крестовоздвиженская, 31 (бывш. Карла Маркса)», при том, что улица до сих пор носит название Карла Маркса, а Крестовоздвиженской она называлась до революции. А на здании Патриаршего подворья рядом с Храмом на крови появилась табличка с надписью «Святой квартал 1а» (настоящий адрес — Толмачёва, 38). Законодательство трактует такое поведение как самоуправство, по мнению мэрии города это вводит горожан в заблуждение, пресс-секретарь городской администрации назвал его «партизанским изменение городской топонимики»[36].
Фото и Видео на Викискладе |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .