Византийские военные трактаты («стратегиконы») продолжили традицию античных военных руководств, восходящую к Ксенофонту и Энею Тактику. До нашего времени дошло значительное количество произведений подобного рода. Первые собственно византийские военные трактаты относятся к VI веку, значительное их количество появилось в X веке с ростом военной активности на Балканах и Востоке. Начиная с XI века количество известных стратегиконов уменьшилось — только один известен для палеологовского периода.
В течение всей своей истории Византия вела с переменным успехом изнурительные войны на всех своих границах и только огромные людские и материальные ресурсы империи позволяли ей выдерживать эту борьбу. По мнению российского историка Г. Г. Литаврина (1925—2009), «наступавший временами острый недостаток этих ресурсов Византия компенсировала огромным опытом ведения боевых операций в любых условиях, в любой местности, в любое время года»[1].
Древнейший древнегреческий военный писатель, влияние которого можно проследить в византийский период — Эней Тактик (IV век до н. э.), из чьего наследия сохранился только труд «О перенесении осады», составлявший, возможно, одну из частей его энциклопедии военного искусства[3]. Ж.-Р. Вьейфон показал, как одна из глав книги Энея, посвящённая зашифрованным письмам, с незначительными изменениями передавалась в византийской традиции до тактических сборников IX—X веков[4]. Исследования в области механики и военной техники проводил в Пергаме Битон, который написал специальный трактат о метательных и осадных машинах, сконструированных греческими инженерами IV—II веках до н.э[5]. Об этом произведении упоминается у Исихия Александрийского и Герона Византийского, 9 изображений военных машин из рукописей которых положили начало иллюстрированию в греческой военной литературе[3]. Из 8 книг Филона Византийского (III век до н. э.) о военной технике сохранились только фрагменты.
Большой популярностью у византийцев пользовался трактат др.-греч. Στρατηγικός Онасадра[en] (I век), посвящённый задачам полководца до, во время и после битвы. Автор, не отягощённый реальным военным опытом, пишет в риторическом и претенциозном стиле, насыщая повествование моралистическими соображениями и общими местами. Многочисленные рукописи, парафразы текста, особенно в трудах Льва VI свидетельствуют, по мнению Х. Хунгера[en]* о славе, не соответствующей достоинствам его труда[6].
Сходство общего плана работ, частые совпадения формулировок позволили французскому историку А. Дэну[en] предположить наличие общего источника у произведений Арриана, Элиана Тактика и анонимного автора др.-греч. Όνομσίαι. На основе выписок из Элиана в IV—V веках был сформирован небольшой сборник, и независимо от него в VI веке — рецензия с диаграммами и сходиями. др.-греч. Τέχνη Τακτικέ Арриана (II век) показывают близость автора к военной практике и анализируют современную ему римскую тактику с греческой и македонской точек зрения. Другой его труд рассказывает о военной экспедиции против аланов. Из труда Аполлодора из Дамаска по полиокертике сохранилось несколько глав, использованных Героном Византийским[6].
Из античных стратагем сохранились только два произведения, лат. Strategemata Секста Юлия Фронтина и др.-греч. Στρατηγηματα Полиэна. Из них первое, написанное на латыни было популярно преимущественно на Западе, тогда как написанное на древнегреческом второе использовалось в Византии. Судя по сохранившимся произведениям, труд Полиэна использовался не непосредственно, а в виде сокращённых изложений[7].
Корпус античных военных текстов, и продолживших их традицию византийских военных трактатов, может быть разделён на несколько жанров, рассматривающих военное дело с разных точек зрения[8]:
Авторство большинства из рассматриваемых ниже произведений точно не установлено, поэтому названия разделов, в которых фигурируют конкретные имена, даны по наиболее значимому историческому лицу, с деятельностью которого связано появление рассматриваемых военных руководств.
Тактикон и Эпитедевма Урбикия Барбата (др.-греч. Όρβίκιος), небольшие произведения, созданные в правление Анастасия I, являются первыми известными византийскими военными трактатами. Первый из них является кратким изложением первой части Ars Tactica Арриана посвящённой фаланге, ограничиваясь, в основном, терминологией. Во втором, ещё меньшем по размеру, рассказывается о собственном изобретении автора — трёхногих рогатках (канонах), которые, помещённые перед лёгкой пехотой, должны были защищать её от варварской кавалерии[11][12].
Следы последующих трудов этого автора можно найти в «Стратегиконе» Псевдо-Маврикия. Это произведения, условно называемые «Трактат о кавалерии», «Трактат о пехоте», «Трактат о стратегии»[прим. 1] и обобщающая «Урбикиевская Тактика-Стратегика». Во всех них автор прибегал к каким-то не дошедшим до нашего времени источникам, а не к собственному военному опыту[13].
Группа из трёх или четырёх произведений, в настоящее время считающихся частями одного трактата[прим. 2] приписываемого Сириану Магистру, автору IX века[14]:
Стратегикон Маврикия — важнейший[22] и самый известный памятник византийской военной литературы, авторство которого приписывается большинством исследователей византийскому императору Маврикию (годы правления 582—602). По другим версиям его автором называют Урбикия, полководца времён Анастасия I[13][23], или императора Ираклия. Немецкие византинисты К. Э. Цахариэ фон Лингенталь и К. Крумбахер отстаивали авторство Руфа[24][25], полководца VIII века, однако эта теория была опровергнута. В связи со спорностью вопроса об авторстве, произведение часто называют «Стратегиконом Псевдо-Маврикия». Различные теории датируют трактат концом VI — началом VII веков. В отличие от автора De Re Strategica, автор данного руководства, вероятно, занимал руководящие посты в армии, его рекомендации изложены доступно и носят практический характер[26].
Наибольшую научную ценность представляет XI книга «Стратегикона», в которой описывается военная тактика персов, которых автор «Стратегикона» ставит на первое место среди врагов Византии, аваров, турок, лангобардов, славян и антов. Против персов Псевдо-Маврикий советует применять армию, состоящую из конницы и пехоты, и наносить удар не по фронту, а с флангов или с тыла. Подробно описываются авары, их племенное устройство и военная организация. Отдельная глава посвящена борьбе против «рыжеволосых народов», с которыми автор советует не вступать в открытый бой, а действовать хитростью и затягивать время мирными переговорами. Важное место в произведении занимают главы о славянах, полные этнографических подробностей. Стратегикон Псевдо-Маврикия содержит ценнейший материал по организации византийской армии. Особое внимание уделяется свойствам идеального главнокомандующего, к которым автор относит личный военный опыт, религиозную ортодоксальность и способность договариваться с войском. Документ чётко выражает политическое кредо своего автора — стремиться к победе любой ценой; не удивительно, что он стал основой не только более поздних византийских военных учебников, но и военного трактата[en] Никколо Макиавелли[27].
В последнюю XII главу «Стратегикона» включен небольшой трактат «Об охоте» из которого следует, что охота рассматривалась как способ тренировки стратиотов в мирное время[28]. При этом сама охота происходило как масштабное военное учение, выполняемое по всем правилам тактики и стратегии[29].
Известны три трактата, с разной степенью достоверности приписываемые императору Льву VI (годы правления 886—912) или связываемые с его именем. Произведений, хронологически расположенных между ними и «Стратегиконом» не сохранилось[30].
Три текста, названные Дж. Б. Бьюри др.-греч. Περί τών βασιλικών ταξειδίων считаются входящими в огромную компиляцию «О церемониях», составленную императором Константином VII Порфирородным в X веке, хотя точное местоположение этих текстов внутри сборника не вполне понятно[35]. Все эти тексты посвящены конкретным рекомендациям, которым должен руководствоваться император при подготовке военных экспедиций. Первый из них, наименьший по размеру, содержит перечисление шести аплектонов Малой Азии и порядку формирования армии в зависимости от направления похода[35]. Второй текст, основанный преимущественно на трактате, написанным около 903—912 годов «невежественным Львом Катакиласом»[36] описывает процедуры, которым должен следовать император в походе на примере действий, приписанных Константину Великому и Юлию Цезарю. Третий текст, в котором явно указывается авторство Константина VII, и адресат — его сын, будущий император Роман II частично основан на предыдущем и содержит обширные списки всего, что может понадобиться в походе. Завершается трактат описанием процедур торжественной встречи вернувшегося с победой императора на примерах Юстиниана, Василия I и Феофила.
Данные трактаты отражают утрату Болгарией положения главного врага империи при царе Петре I в 927—965 годах и перенесение фокуса военных действий в Малую Азию. Несмотря на ряд побед, одержанных арабами между 934 и 955 годами, благодаря усилиям Варды Фоки и его сына Никифора инициатива на Востоке перешла к Византии[37].
Несколько военных руководств, созданных во второй половине X века, связывают с именем полководца и императора Никифора II Фоки (годы правления 963—969). Авторство одного из них, Praecepta Militaria, составленного около 965 года[38], некоторыми исследователями приписывается самому императору, однако более распространённой является точка зрения, ограничивающаяся констатацией того, что автор этого трактата принадлежал к высшему военному руководству[39]. Это небольшое сочинение, озаглавленное в рукописи др.-греч. Στρατηγικὴ ἔκθεσις καὶ σύνταξις Νικηφόρου δεσπότου, является практическим военным руководством против конкретного противника — арабов[40]. Содержащаяся в трактате новая информация относится, прежде всего, к тяжеловооружённой коннице — катафрактам, возникновение которой как особого и главного рода войск связано с деятельностью именно Никифора Фоки[41]. Литературные достоинства трактата, как это было отмечено ещё его первым издателем, Ю. А. Кулаковским, невелики. Логика изложения часто нарушается, стиль прост и функционален[39].
К числу трактатов, завершающих «золотой век» византийской военной литературы, относят огромный компилятивный труд, известный под названием, предложенным изучавшим в 1930-е годы трактат А. Дэном — «Тактика Никифора Урана», связав с именем известного полководца[en]. Оригинальное название этого произведения не известно, создание датируется концом X века. До нашего времени он дошёл в 18 рукописях, ни в одной из которых он не содержится целиком. Полностью состоящий из 178 глав текст никогда не издавался, что затрудняет его изучение. В отличие от рассмотренных выше трактатов, отличительной чертой данного является практически полное отсутствие персонифицированного вклада автора. Сочинение целиком основано на предшествующей письменной традиции. Перечень источников, встречающийся в одной из рукописей, содержит 17 имён, о части из которых ничего не известно. Способ передачи сведений своих источников у автора «Тактики» состоит преимущественно в текстуальном их воспроизведении. Тем не менее автору удаётся обеспечить внутреннее единство своего произведения, несмотря на его огромный размер и большое количество рассматриваемых вопросов[42].
После работы Дэна «Тактика Никифора Урана» редко становилась предметом отдельных исследований и остаётся наименее изученным текстом этого корпуса. Тем не менее содержащиеся в главах 56—65 сведения о тактике осад чрезвычайно ценны. Именно в этот период армии императора Василия II вели планомерный захват укреплённых городов как на востоке (Месопотамии, Киликии и северной Сирии), увенчавшийся взятием Антиохии в 969 году, так и в Болгарии. С обоими этими направлениями связана военная карьера Никифора Урана[43].
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .