WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Ираклий I
греч. Φλάβιος Ἡράκλειος
арм. Հերակլես Փլավիոս
лат. Flavius Heraclius Augustus
араб. هرقل

Тремисс императора Ираклия
Византийский император
5 октября 610 11 февраля 641
Предшественник Фока
Преемник Константин III и Ираклон

Рождение 575(0575)
Каппадокия
Смерть 11 февраля 641(0641-02-11)
Константинополь
Род Ираклийская династия (основатель)
Имя при рождении лат. Flavius Heraclius Augustus
Отец Ираклий, экзарх Африки
Мать Epiphania[d]
Супруга Евдокия, Мартина
Дети Константин III, Евдокия Епифания, Константин, Флавий, Феодосий, Ираклон, Давид, Мартинос (или Маринос), Августина, Анастасия, Февронья
 Ираклий I на Викискладе
Золотой солид Ираклия и его отца в консульских одеждах во время восстания против Фоки

Ира́клий I (575 — 11 февраля 641) — византийский император (5 октября 610 — 11 февраля 641), основатель правившей 100 лет так называемой династии Ираклия. Царствование Ираклия открывает новую эпоху в истории Византии, «полагающую границу между старым и вновь народившимся историческим движением»[1].

Биография

Ранние годы, происхождение

Ираклий родился в 575 году. По происхождению каппадокийский армянин[2], сын известного полководца Ираклия, экзарха Африки.

Приход к власти

В 608 году глубокое недовольство императором Фокой охватило всю империю. Тогда правители Африки и Ливии, братья Ираклий и Георгий, договорились снарядить свои армии и послать их в столицу под командованием своих сыновей. Призванный византийскими вельможами против императора Фоки, Ираклий-старший собрал большую армию и поручил начальство над ней своему сыну Ираклию[3].

Последний сверг Фоку в 610 году и был провозглашён императором. Одарённый, энергичный и воинственный император реформами в управлении и в войске восстановил на время могущество Византии.

Император Ираклий поддерживал близкие дружеские отношения с болгарским ханом Кубратом. Последний вырос вместе с Ираклием в Константинополе в императорском дворце и был крещён в 12 лет. После того, как Кубрат объединил болгарские племена и создал государство Великая Болгария, он подписал с Византией мирный договор и заключил с ней дружественный союз, по которому оба государства должны были оказывать друг другу экономическую и военную помощь.

Внешняя политика

Войны с Сасанидами

Идеализированная картина битвы между армией Ираклия и персами под Хосровом II около 1452
Битва между армией Ираклия и персами. Фреска Пьеро делла Франческа, около 1452.
15 век, испанская средневековая живопись, показывающая Ираклия на лошади, возвращающий Животворящий Крест в Иерусалим, анахронически сопровождаемый Святой Еленой
Ираклий возвращает Животворящий Крест в Иерусалим, анахронически сопровождаемый Святой Еленой. XV век, Испания.

Главное внимание во внешней политике Ираклия было обращено на Восток, где под властью Хосрова II Парвиза Персидская империя превратилась в мощную военную державу. В начальный период правления Ираклия Малая Азия и Сирия оставались практически без защиты, что позволило персам в короткое время завоевать большие территории в этом регионе. В 611 году ими была завоевана Сирия и её главный город Антиохия, в 612 году — Малая Азия, где персы овладели Кесарией Каппадокийской, захватили десятки тысяч пленников и отправили их в Персию. В 614 году настала очередь Иерусалима. После первой осады персами губернатором был назначен глава культурно-национальной автономии вавилонских евреев Персии — экзиларх, который оскорбил религиозные чувства христиан и византийских евреев установлением служб вавилонских евреев на Храмовой горе. После восстания жителей Иерусалима новая осада длилась 3 недели. Когда, наконец, персам удалось разрушить часть стены и ворваться в город, они, по некоторым данным, жестоко истребляли восставших, в том числе, христиан, а также на 1300 лет практически покончили с присутствием в Иерусалиме византийских евреев.[4][5][6]

Завоевав в 611 году Сирию и Египет, персы в 617 году утвердились в самом Халкидоне. Авары в 619 году достигли окрестностей Константинополя. В этих условиях Ираклию пришлось отказаться от большей части испанских владений и купить у аваров мир (620). После этого он вступил в переговоры с болгарами, расселившимися между Днестром и Дунаем, ища в них противовес аварам. Ираклий согласился на поселение хорватов и сербов между побережьем Далмации и западными Балканами. Ираклий понял, что империи не стоит тратить силы на борьбу со славянскими народами и отказался от борьбы за области, занятые славянами до того времени, пока империя не остановит главного врага — Персию. С 622 года, ему удалось в целом ряде блестящих походов отразить нашествие персов и отбросить их (несмотря на новое нападение аваров в 626 году на Константинополь, закончившееся для них полным поражением). В 628 году он одержал победы в Месопотамии. (Подробнее: Взятие Тбилиси (627), Битва при Ниневии).

Император Ираклий вернул в Иерусалим Животворящий Крест — одну из главных святынь христианства, которая была захвачена персидским царём Хосровом II.

Затем была безуспешная борьба с арабами: в период 632641 годах арабы завоевали много областей империи: Сирию, Палестину, Месопотамию и Египет.

Церковная политика Ираклия

В церковной политике император Ираклий известен тем, что с помощью константинопольского патриарха Сергия стремился преодолеть разобщенность поместных региональных Церквей империи, а также Церквей вне её, порожденную богословским противостоянием со времен Халкидонского собора. Смысл его реформы (с 630 года) состоял в том, чтобы найти богословский компромисс между сторонниками и противниками Халкидонского собора, то есть диофизитами-халкидонитами и миафизитами-антихалкидонитами. В этот процесс были вовлечены также диофизиты сиро-персидской (несторианской) традиции Церкви Востока.[7]

На исповедании формулы о двух природах во Христе и единой Богомужней воле, известной как монофелитство, Ираклию удалось привести все церкви к единству. Однако впоследствии все его усилия оказались напрасными с принятием диофелитства в Римской и Византийской церквях на Шестом вселенском соборе, где монофелитство было объявлено ересью.

Ираклий в литературе

Ираклий стал героем литературных сочинений и легенд в самых разных странах мира.

Рыцарский роман

Средневековый рыцарский роман «Ираклий» появился во Франции в XII веке, его автором был Готье из Арраса. Детали биографии императора в нём почти полностью вымышлены.

Африканский эпос

Написанная в начале XVIII века на территории современной Кении эпическая поэма на суахили «Книга об Ираклии» изображает бой византийцев с арабами-мусульманами при Табуке и стала одним из крупнейших произведений литературы Чёрной Африки.

Легенда о шкатулке Ираклия

Письмо, отправленное Мухаммадом Ираклию, императору Византии. Воспроизведено по книге: Khan, Dr. Majid Ali. Muhammad The Final Messenger. Нью-Дели: Islamic Book Service, 1998.

В арабских и византийских источниках сохранилась история об арабском посольстве ко двору Ираклия, в ходе которого на тайной аудиенции Ираклий продемонстрировал мусульманским послам шкатулку с изображениями пророков со времён библейского пророка Даниила, вышитых белыми нитками на тёмных шёлковых лоскутках. В последующие времена шкатулка больше нигде не появлялась и её судьба не известна.

В кино

Примечания

  1. Успенский, 2005, с. 3.
  2. Warren T. Treadgold. A History of the Byzantine State and Society. Stanford University Press (англ.), 1997. — С. 287.:
    Heraclius became emperor at the age of about thirty-six, with little experience of commanding or fighting except during the final and easiest phase of civil war. His close associates in the capital were few; his father soon died in Africa, and his cousin Nicetas remained in the East. The new emperor had spent most of his adult life in Africa, though his family were Armenians from Cappadocia, and he had been betrothed to young woman in Constantinople whom he married on the day of his coronation. He was prone to understandable fits of melancholy, but he hag great gifts as a strategist and leader.
  3. Погосян /Хахбакян/ Г. Г. К изучению роли армян в управлении византийскими экзархатами // Научно-аналитический журнал «Регион и Мир» : журнал. — 2015. Т. VI, № 1—2. С. 27—33. ISSN 1829-2437.
  4. Успенский, 2005, с. 36.
  5. Meir Loewenberg The Persian Conquest Of Jerusalem
  6. Ben Abrahamson and Joseph Katz. The Persian conquest of Jerusalem in 614 BCE compared with Islamic conquest of 638ВСЕ}
  7. Селезнёв Н. Н. Ираклий и Ишоʿйав II: Восточный эпизод в истории «экуменического» проекта византийского императора // Символ, Вып. 61. (Париж-Москва, 2012), С.280-300.

Литература

на русском языке
на других языках

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии