WikiSort.ru - Не сортированное

Рукописи и издания

Оригинальное название «Стратегикона» не известно; традиция называть произведение именно так восходит к его первому научному изданию, подготовленному библиотекарем кардинала Барберини Л. Холстеном^[en][2][3] и осуществлённому в 1664 году И. Шеффером^[en] в Уппсале^[4]. Старейшая и лучшая сохранившаяся рукопись (Codex Mediceus — Laurentianus LV-4), созданная по инициативе Константина Багрянородного озаглавлена др.-греч. Ούρβκίου τακτικά στρτηγικά, изготовленная после 959 года рукопись Codex Ambrosianus gr. 139 (B 119 sup.) имеет более длинное название др.-греч. Μαυρικίου τακτικά τού έπί τού βασλέος Μαυρικίου γεγονότος, в трёх остальных рукописях (парижской, неаполитанской и ватиканской) она называется др.-греч. Μαυρικίου στρτηγικόν^[1].

К настоящему времени издание Шеффера практически утратило своё научное значение. В 1970 году румынский филолог Х. Михэеску^[ro] подготовил новое издание, которое хотя и стало шагом вперёд, вызвало замечания, поскольку в нём была учтена только часть рукописных чтений. Осуществлённое в 1984 году под руководством Дж. Дэнниса издание также оказалось не лишено недостатков — в нём оказалась опущена нумерация параграфов трактата, изменена нумерация глав и книг. При этом Дэннис не учитывал многие конъектуры Михэеску, в результате чего более современное издание не заменило прежнее^[5]. Первый перевод «Стратегикона» на русский язык появился в 1903 году и был выполнен М. А. Цыбышевым с латинского издания Шеффера. Подготовленный в 2004 году перевод В. В. Кучмы основывался на всех имевшихся к тому времени изданиях. Отличающееся точностью перевода и снабжённое обширным справочным аппаратом, издание было высоко оценено специалистами^[6].

Автор

Авторство произведения также является предметом дискуссий. Несмотря на то, что названия рукописей предлагают только два варианта имени автора — «Урбикий» и «Маврикий», исследователями было предложено значительное количество других кандидатур. Средневековая историография единогласно приписывала авторство императору Маврикию. Первая альтернативная версия принадлежит Шефферу, признававшему в качестве автора тёзку императора; её сторонником были немецкий филолог и археолог Р. Фёрстер^[en][7] и русский византинист Ю. А. Кулаковский^[8]. Среди сторонников авторства императора Маврикия в XIX веке были Ф. Гаазе и Г. Кёхли, в начале XX века Ф. Осарес. Авторство Урбикия защищали Р. Вари и Р. Гроссе^[de]; по мнению Дж. Т. Дэнниса, само слово «Урбикий» в данном контексте является ошибочно написанным словом «Маврикий»^[9]. Немецкие византинисты К. Э. Цахариэ фон Лингенталь и К. Крумбахер отстаивали авторство Руфа^[10][11], полководца VIII века, однако эта теория не получила поддержки. Другие точки зрения предполагали авторство императора Ираклия или полководца Филиппика. В работах советских историков встречались различные точки зрения, например, некоторые считали автором неизвестного византийского писателя и военного теоретика, который фигурировал под условным именем Псевдо-Маврикий^[12]. Таким образом, считается, что при современном состоянии исследований вопрос об авторстве «Стратегикона» однозначно решён быть не может^{[13][прим. 1]}.

Датировка

Датировка произведения также производится с учётом косвенных признаков по указаниям основных противников империи (персы, лангобарды ставшие врагами империи после 568 года, авары, славяне и анты), а также упоминания отдельных военных эпизодов. В результате появление «Стратегикона» относят к концу правления Маврикия или царствованию Фоки^[14].

Структура

В различных изданиях «Стратегикона» используется различное деление текста. В современном русском переводе, вслед за изданием Дэнниса 1981 года, используется разделение на 12 книг:

1. Введение;
2. О боевых построениях кавалерийских формирований;
3. О построениях тагм;
4. Об организации засад;
5. Об обозе;
6. О различных построениях и упражнениях;
7. 1. О стратегии
   2. О том, что должно быть обеспечено в день сражения;
8. 1. Об общих принципах военной науки;
   2. Назидания;
9. О неожиданных нападениях;
10. Об осаде и обороне городов;
11. О военных обычаях разных народов;
12. О боевых порядках.

Влияние предшественников

Во введении к «Стратегикону» его автор заявляет, что его задачей является «передать опыт, заимствованный у древних и накопленный в повседневной практике», однако далее в тексте эти источники явно не называются. Также определение источников руководства осложнят то, что автор не копировал из трудов своих предшественников, а творчески перерабатывал их^[15].

Среди источников Маврикия обычно называют Асклепиодота^[en], Онасандра^[en], Элиана, Арриана и Вегеция^[15].

Автор «Стратегикона» был знаком с деятельностью полководцев прошлого — им упоминаются имена императоров Траяна и Деция, персидского шаха Пероза, дважды упоминается Ганнибал, Сципион Африканский и Лузий Квиет. Главы, посвящённые воинским наказаниям свидетельствуют о влиянии Руфа, автора «Leges militares»^[16]. В свою очередь, эта часть «Стратегикона» была включена в Эклогу, а затем в «Тактику» императора Льва VI^[17].

Новые идеи

Наибольшую ценность представляют содержащиеся в трактате стратегические идеи, в наибольшей степени отражающие реалии и специфические черты эпохи. Стратегия определяется Маврикием как высшее полководческое искусство, рассматривающее проблемы подготовки к войне, её планирования и непосредственного руководства кампаниями. В этой связи автор считает важным не конструирование априорного образа идеального полководца, как это сделал названный в Суде «платоническим философом» Онасандр^[18], а исходя из реальной военной практики указывает, какие качества стратига необходимы для достижения поставленных целей. При этом Маврикий в число качеств, которые должны быть присущи стратигу, включает благочестие, которое, дополненное боевым опытом и полководческим искусством, является самой надёжной гарантией успеха в битве^[19]. Полезным и важным Маврикий считал организацию богослужений в армии и восклицание «Господи, помилуй» перед выходом войск из укреплений и т. д.^[20]. Даны и другие рекомендации религиозного характера^[21].

В военной доктрине Маврикия нет отчётливого преобладания оборонительного или наступательного компонента; стратиг должен быть готов вести войну как на чужой, так и на своей территории. Основной критерий здесь — «причина войны должна быть законной»^[22].

В XI книге собрана этнографическая информация об основных противниках. Принципиально новым в концепции Маврикия тут является признание им необходимости учиться у противника^[23].

В «Стратегиконе» содержится полная система подготовки и тренировки войска, поддержания в нём дисциплины и предотвращения бунтов^[24].