WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Традиционные верования • Домусульманская Аравия
Древнеарабская религия
Тип политеизм
Особенности Придание особого значения Луне и Венере,
замена имён богов прозвищами
Цикл мифов Сотворение мира
Период I тыс. до н. э. — нач. VII века н. э.
Ареал Аравия
Древнеегипетская религия на Викискладе

Арабская мифология — совокупность мифологических воззрений, верований и культов жителей домусульманской Аравии. Была распространена примерно в I тыс. до н. э. — нач. VII века н. э.[1], после чего оказалась полностью вытеснена исламом.

Общие сведения

Мифологические представления жителей домусульманской Аравии были неоднородны. Кроме того, в государствах (Саба, Маин) и оазисах они были развиты лучше, чем у кочевых племён пустыни.

Арабские племена, населявшие север Аравии, вступали в контакты с оседлыми жителями Сирии и Палестины, принимали их язык и культуру. Из-за этого их верования смешивались с западносемитской мифологией.Но считается , что до этого Арабы придерживались религии Ибрахима, и поклонялись единому богу Аллаху (в переводе с арабского единый бог).Но затем начали приносить иноземные культы, и считали , что идолы помогут им приблизиться к Аллаху.[1].

Важную роль в арабской мифологии, в особенности у кочевников, играло почитание Луны и Венеры. Солнце представало в качестве грозного и опасного божества.

У всех племён было своё верховное божество. Также ему часто приписывалась функция подателя дождя. Важной особенностью верховных божеств в арабской мифологии было то, что их имена зачастую считались запретными и заменялись прозвищем[1]. Со временем такое прозвище могло стать настоящим именем божества.

Другой особенностью древнеарабской мифологии было слияние разных божеств, которое происходило при переселениях или объединениях племён.

Для почитания богов отводилась специальная территория, которая называлась бетэль. Бетэль считался одновременно и жилищем, и воплощением божества, которому он был посвящён. Физически он представлял из себя конический или пирамидальный камень, либо скалу или дерево. Иногда вокруг такого святилища возводилось специальное здание кубической формы — кааба[1]. Например, бетэль бога Хубала располагался в Мекке, богом-покровителем которой он являлся. Вокруг этого бетэля находились идолы других арабских божеств. Сейчас на его месте стоит Кааба, главная святыня мусульман[2][уточнить].

Аллат. Барельеф из Таифа, Саудовская Аравия, ок. 100 года н. э.

Божества

  • Аарра - бог плодородия и растительности, по некоторым оценкам, также являлся божеством света и солнца, а также богом-покровителем города Босра.
  • Аллат (араб. اللات) — богиня дождя и неба[3].
  • Вадд (араб. ود) — бог Луны и орошения[4].
  • Душара (араб. ذو شرى — «владетель Шары») — покровитель и главное божество набатейцев[5].
  • Аль-Каум (араб. القوم‎) — набатейский бог войны, ночи и покровитель караванов
  • Аль-Кутбай (араб. الكتبي‎) — набатейский бог учености, знаний, торговли, гаданий
  • Манат (араб. مناة) — богиня судьбы[6].
  • Манаф (араб. مناف‎) — функции не выяснены, отождествлялся с Зевсом[7].
  • Наср (араб. نسر‎) — бог-предок, покровитель и владыка оазиса Джуба. Почитался в южноаравийских царствах Саба и Катабан[8].
  • Аль-Узза (араб. العزى‎) — богиня планеты Венера[9].
  • Хубал (араб. هبل‎) — бог небес и луны, покровитель Мекки. Считается, что он был главным божеством мекканской каабы[10], в центре которой раньше стоял идол Хубала[2][уточнить][11].
  • Нахи — бог мудрости, возможно, был также божеством луны. В пантеоне самудских арабов выступает как бог — предок и покровитель народа, владыка страны, защитник верблюдов и колодцев[12].
  • Ороталт — божество, упоминаемое Геродотом, как единственный вместе с Аллат богом, почитавшимся арабами[13].
  • Руда — богиня, почитавшаяся во всей Северной и Центральной Аравии; у самудян — верховное божество (наряду с Нахи)[14].

Мифические существа

  • Гули (араб. غُول‎) — оборотни, живущие в пустыне вдоль дорог и охотящиеся на путников, которых убивают, а затем пожирают. Также крадут детей, пьют кровь, воруют монеты, грабят могилы и поедают трупы. Постоянно меняют форму, превращаются в животных, в особенности в гиен, или в молодых привлекательных женщин[15]. В исламе гули считаются одним из подвидов джиннов и порождением Иблиса (дьявола).
  • Джинны (араб. جن‎) — невидимые, неосязаемые духи. В домусульманской Аравии они почитались как божества[16]. Присутствуют также и в мусульманском вероучении.
  • Ифриты (араб. عفريت‎) — огромные крылатые существа из огня, мужского и женского пола, которые живут под землёй. Также известны, как демоны (духи) огня. В мусульманском вероучении считаются служителями Иблиса.
  • Мариды (араб. مارد‎) — бесплотные и бесполые духи, которые могут быть как добрыми так и злыми. Предстают в виде летучего эфирного вещества или в виде белых людей с белыми бородами, в белой одежде, а изо рта и ноздрей у них выходит огонь.

Примечания

  1. 1 2 3 4 Древнеарабская мифология // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  2. 1 2 Armstrong K. (2000, 2002) Islam: A Short History. ISBN 0-8129-6618-X
  3. ↑ Аллат // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  4. ↑ Вадд // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  5. ↑ Душара// Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  6. ↑ Манат// Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  7. ↑ Манаф// Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  8. ↑ Наср // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  9. ↑ Узза// Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  10. ↑ Хубал// Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  11. ↑ Хишам ибн Мухаммад аль-Калби Книга об идолах (китаб аль-аснам). М. Издательская фирма «Восточная литература» РАН|Восточная литература]]. 1984.
  12. ↑ Лундин А. Г. Нахи // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  13. ↑ Лундин А. Г. Ороталт // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  14. ↑ Лундин А. Г. Руда // Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
  15. ↑ Ghoul // Britannica
  16. ↑ Hoyland, R. G. Arabia and the Arabs: From the Bronze Age to the Coming of Islam.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии