WikiSort.ru - Не сортированное

План дэвачана
The Devachanic Plane
Второе издание, 1902 г.
Жанр	оккультизм
Автор	Чарлз Ледбитер
Язык оригинала	английский
Дата написания	1896
Дата первой публикации	1896

«План дэвачана, или небесный мир: его свойства и обитатели» (англ. The Devachanic Plane, or The Heaven World: its characteristics and inhabitants) — книга члена Теософского общества Чарлза Ледбитера, впервые опубликованная в 1896 году^{[1][K 1][K 2]}. Представляет собой шестое из серии руководств^[3], разработанных для того, чтобы дать читателю, по возможности, упрощенное описание теософского учения^{[K 3]}.

Высшие планы природы

Согласно представлениям Ледбитера и других теософов, мир, в котором мы живём, состоит из семи «планов».^{[K 5]} И хотя сознание человека ограничено низшим физическим планом, он «функционирует» также и на других планах, для чего ему служат соответствующие «тела». Именно поэтому он может «путешествовать», например, в своём астральном теле по астральному плану, а в ментальном теле — по ментальному. Для большинства людей такой опыт имеет место во время сна, но, как правило, не запоминается; для ясновидца же и оккультиста он доступен в любое время и не забывается. По утверждению Ледбитера, он в течение года в Индии развивал свои оккультные способности под руководством опытных наставников.^[7]

В. А. Трефилов писал, что, по теософским представлениям, вселенная включает в себя планы: физический, астральный, ментальный, буддхический, нирванический и ещё более высокие планы^[8]. Ментальный план — сфера разума — состоит из «материи мысли», и вибрации мысли создают из неё мыслеформы^{[K 6]}, «необычайно яркие и прекрасные, вечно меняющиеся, которые невозможно описать на человеческом языке». Этот план, подобно астральному, населён множеством разумных существ, состоящих из светящейся материи и «элементальной эссенции». На высших подпланах ментального плана «пребывают эго учителей, посвящённых и их учеников»^{[K 7]}. Структурным компонентом ментального плана является дэвачан — теософское название неба (буквально «страна богов», или «светящаяся страна»). Сюда приходят человеческие существа, сбросившие свои физические и астральные тела и прошедшие очищение в камалоке. Здесь душа собирает жатву добра, посеянного на земле. В дэвачане — мире «небесного блаженства и радости» — всё ценное, что было пережито в земной жизни, перерабатывается в умственные и нравственные качества и силы, которые человек понесёт с собой в следующее воплощение.^[9]

Мнение биографа Ледбитера

Австралийский религиовед Г. Тиллетт отметил, что две небольшие книги Ледбитера — «Астральный план» и «План дэвачана» — написаны характерным для его ясновидческих исследований стилем, когда он стремится к научности и объективности, даже если предмет его рассмотрения для большинства учёных не имеет к науке никакого отношения.^[10]

Типичным примером такой «объективности» является описание его ясновидческого исследования христиан, находящихся после смерти на плане дэвачана:

Набожность без интеллекта, примером которой, с одной стороны, может быть неграмотный крестьянин-католик, а с другой — искренний и преданный «солдат» Армии Спасения, даёт, по всей видимости, результаты очень сходные с уже описанными (для других религий), поскольку такие люди тоже оказываются поглощены созерцанием своих представлений о Христе или Божьей Матери. Так, один ирландский крестьянин, погружённый в состояние глубочайшего благоговения перед Девой Марией, представлял себе её стоящей на полумесяце, как на картине Тициана «Вознесение», но простирающей к нему руки и обращающейся с речью. Один средневековый монах в экстазе созерцал Христа на кресте, и такова была сила его страстной любви и жалости, что, видя кровавые раны своего Христа, он силой воображения причинял себе такие же стигматы на своём собственном теле.^{[K 8]}

Критика

Был ли Ледбитер истинным ясновидцем? Он всегда отвечал отказом на любые предложения о проведении проверки его способностей каким-либо научным или объективным способом. Он заявлял, что для него подобное испытание неприемлемо, и на то имеются оккультные причины. Так, он отверг предложение прочитать письмо в запечатанном конверте.^{[12][K 9]}

Е. И. Рерих писала: «Ледбитер был очень вреден... Низший психизм в соединении с патологически извращённой натурой и нечестностью расцвели [у него] в махровый букет самых безвкусных и лживых изложений».

Переиздания и переводы

На протяжении более чем ста лет после написания книга неоднократно переиздавалась на языке оригинала, а также на французском и русском.^{[K 10]}

Первый русский перевод, выполненный А. В. Трояновским с французского издания, вышел в 1912 году в Санкт-Петербурге под названием «Ментальный план».

См. также

• «Clairvoyance»
• «The Astral Plane»
• «Мыслеформы»
• «Смерть и за гробом»
• «Эзотерический буддизм»

Комментарии

Примечания

Литература

• Formats and editions of «The devachanic plane» (англ.). OCLC WorldCat. Проверено 24 марта 2016.
• Leadbeater, Charles Webster 1854—1934 (англ.). OCLC WorldCat. Проверено 24 марта 2016.
• Eliade M. Yoga: Immortality and Freedom = Le Yoga. Immortalité et liberté / Пер. с франц. W. R. Trask. — Reprint. — Princeton University Press, 1970. — 536 p. — ISBN 9780691017648.
• Tillett G. J. Charles Webster Leadbeater (1854—1934), a biographical study. — Sydney: University of Sydney, 1986. — 1169 p.
• Радхакришнан С. Индийская философия = Indian Philosophy / Пер. с англ. Я. В. Воробьева, Г. А. Зайченко и др. под общ. ред. В. А. Малинина. — М.: Издательство иностранной литературы, 1957. — Т. II.
• Трефилов В. А. Глава XVII. Надконфессиональная синкретическая религиозная философия // Основы религиоведения. Учебник / Под ред. И. Н. Яблокова. — М.: Высшая школа, 1994. — С. 233—245. — 368 с. — ISBN 5-06-002849-6.

Ссылки

• «The Devachanic Plane». (англ.)
• «Ментальный план».