WikiSort.ru - Не сортированное

Тома манги

Выпуск манги начался раньше, чем показ аниме, так что конец одного не сильно отстал от другого. Первая глава или «миссия», вышла в журнале «Monthly Sunday Gene-X» в издании за октябрь 2001 (номер вышел 19 сентября); последняя глава вышла через два месяца после показа последней серии аниме, в номере за декабрь 2002 (вышел 19 ноября).

Позже главы были выпущены в трёх танкобонах, которые были переведены и опубликованы по всему миру. Эти тома содержат следующие главы и омаке. Кроме того, каждый издатель мог добавить заметки и объявления в начале и конце тома.

Volume 1

• Заметки художника
• Mission 1: «The Birth» («Рождение»)
• Mission 2: «The Real World» («Настоящий мир»)
• Mission 3: «Ally» («Союзник»)
• Mission 4: «Awakening» («Пробуждение»)
• Mission 5: «Trust» («Вера»)
• Послесловие (от Ютаки Идзубути)
• «Making of RahXephon» юмористическое («Создание РаЗефона»)

Volume 2

• Заметки художника
• Mission 6: «Alone» («Один»)
• Mission 7: «Choice» («Выбор»)
• Mission 8: «Decision» («Решение»)
• Mission 9: «Paradise» («Рай»)
• Mission 10: «Destiny» («Судьба»)
• «Making of RahXephon» юмористическое 2 («Создание РаЗефона»)

Volume 3

• Заметки художника
• Mission 11: «Promise» («Обещание»)
• Mission 12: «Prayer» («Молитва»)
• Mission 13: «Summer Snow» («Летний снег»)
• Mission 14: «Destruction» («Разрушение»)
• Mission 15: «Holy One» («Бог»)
• Final mission: «Over the Rainbow» («По радуге»)^[2]
• «Making of RahXephon» последнее юмористическое («Создание РаЗефона»)

Доступные издания

Издатель	Язык	Том 1	Том 2	Том 3
Shogakukan	японский	ISBN 4-09-157131-X	ISBN 4-09-157132-8	ISBN 4-09-157133-6
VIZ Media	английский	ISBN 1-59116-407-9	ISBN 1-59116-427-3	ISBN 1-59116-428-1
Chuang Yi	английский			ISBN 981-260-099-X
Madman Entertainment	английский
Panini Comics (Planet Manga)	итальянский
Panini Comics (Génération Comics)	французский	ISBN 2-84538-230-8	ISBN 2-84538-284-7	ISBN 2-84538-322-3
Panini Comics	немецкий	ISBN 3-89921-557-5	ISBN 3-89921-558-3	ISBN 3-89921-677-6
Norma Editorial	испанский	ISBN 84-8431-853-2	ISBN 84-8431-854-0	ISBN 84-8431-855-9
Haksan Publishing	корейский	ISBN 89-529-7302-X	ISBN 89-529-7368-2	ISBN 89-529-7711-4
M&C Comics	индонезийский

Телесериал

Ютака Идзубути успешный аниме-дизайнер, специализирующийся на дизайне костюмов, персонажей и мехов (его работы можно наблюдать в сериалах «Gundam» и «Patlabor»). Как-то его бывший коллега по студии Sunrise Минами Масахико, владелец и президент студии BONES, согласился, чтобы Идзубути срежиссировал что-нибудь.^[3] Идзубути поймал Минами на слове и так появился «РаЗефон». Идзубути обратился к классическим мехам 1970—1980-х годов. Он желал «установить новые стандарты в поле» меха-аниме^[3] и показать свой талант как создателя аниме.

Всего в аниме 27 серий. 26 — основные и одна специальная, носящая номер 9,5. В ней показаны воспоминания героев.

В поддержку музыкальной темы «РаЗефона», серии названы «movement» (самостоятельная часть музыкального произведения) и каждый DVD-диск назван как «оркестровка».

Фильм

Томоки Кёда, режиссировавший три серии из телесериала, стал режиссёром полнометражной версии «РаЗефона», названной «Pluralitas Concentio» (множественная гармония лат.). Ютака Идзубути значится в титрах как главный режиссёр этого фильма, но он не был сильно вовлечён в его производство.

В фильме есть несколько новых сцен, в основном расположенных в начале или в конце аниме. В начале это пролог, показывающий ранее происшедшие события — некая экспозиция действия. Более значимое изменение в сюжет было добавлено перед самым концом фильма — в последние 30 минут фильма и завершалось всё эпилогом, повествующим о происшествиях, имевших место спустя несколько недель после окончания событий телесериала.

Основу фильма составляют урезанные сцены из сериала, иногда в них заменены персонажи или показана иная мотивация и диалоги. Фильм акцентирует внимание на отношениях между семьями Камино и Мисима до инцидента в Токио Юпитере, и когда сюжет повторяет события сериала, он фокусируется в основном на их отношениях. Остальные же сюжетные линии либо отодвинуты на второй план, либо полностью отсутствуют.

Один из дистрибьюторов фильма представлял его скорее как выход на бис — незапланированное выступление в конце сериала — чем замену аниме.^[4]

OVA

Специальное Plusculus издание «RahXpehon video game» содержит бонус — OVA-серию, названную RahXephon Interlude: "Thatness and Thereness" (яп. ラーゼフォン間奏曲「彼女と彼女自身と」)/«Her and Herself». Эта серия показывает диалог Куон Кисараги с самой собой. К концу серии Куон вспоминает кое-что важное о своем прошлом и принимает решение на будущее.

Путеводители по миру «РаЗефона»

Издано два различных иллюстрированных путеводителя:

• RahXephon Bible: Analysis Phase (ISBN 1-4139-0026-7, ADV Films) содержит информацию из первых девятнадцати серий с аннотацией первых пятнадцати. Доступна на английском. Содержит заметки к сериям, страницы персонажей и анкеты членов съёмочной команды.
• RahXephon Complete (ISBN 4-8401-1019-0‚ Media Factory) покрывает все серии, OVA, фильм и видеоигру. В дополнение к обзору героев и серий содержит больше интервью с членами команды и два интервью с режиссёрами Ютакой Идзубути («RahXephon») и Хидеакой Анно («Neon Genesis Evangelion»). Эта книга доступна только на японском.

Артбуки

• RahXephon Official Illustration Collection (ISBN 4-8401-0744-0) содержит иллюстрации, сделанные для журналов, DVD обложек, саундтреков и другие работы, concept art, также как некоторые рисунки сделанные, чтобы появиться в сериале сами.
• RahXephon Art Works (ISBN 4-7973-2316-7) содержит больше иллюстраций от Акихиро Ямады. В основном зарисовки персонажей, некоторые локации, интерьеры и основной concept art. Книга также содержит созданные Ямадой обложки DVD.

Романы

Хироси Оноги, один из сценаристов сериала, создал цикл романов.

• Том 1 :
  • : ISBN 4-8401-0598-7
  • : ISBN 1-59796-000-4
• Том 2 :
  • : ISBN 4-8401-0615-0
  • : ISBN 1-59796-001-2
• Том 3 :
  • : ISBN 4-8401-0653-3
  • : ISBN 1-59796-002-0
• Том 4 :
  • : ISBN 4-8401-0687-8
  • : ISBN 1-59796-003-9
• Том 5 :
  • : ISBN 4-8401-0719-X
  • : ISBN 1-59796-004-7

Другие книги

• Хироси Оноги : "РаЗефон - Спящее яйцо" (яп. ラーゼフォン―夢みる卵 Рāдзэфон - юмэмиру тамаго) : : ISBN 4-8401-1001-8
• Тёхэй Камбаяси : (яп. ラーゼフォン - 時間調律師 Рāдзэфон - дзикан тёрицу си) :  : ISBN 4-19-905120-1
• Рюсукэ Хикава : (яп. ラーゼフォン完全攻略 Рāдзэфон кандзэн коря ку) :  : ISBN 4-19-861675-2

RahXephon video game

Видео игра «РаЗефон», (яп. ラーゼフォン 蒼穹幻想曲 'Rāzefon Soukyū Gensokyoku'), была выпущена для PlayStation 2 Bandai Japan в 2003. В основном игра относится к жанру adventure с некоторыми элементами action. Игрок перемещается в 3-мерном мире, узнавая о местах и отношениях персонажей и продвигая игру к одному из 4х разных концов. Игровые персонажи озвучивались их оригинальными сэйю и были анимированы во время разговоров. Ролики в игре демонстрировали рисованную анимацию, часть которой была сделана специально для игры. В action-вставках игрок сражался с долемами с помощью РаЗефона; оружие и усовершенствования для РаЗефона могли быть открыты в ходе игры.

Специальное Plusculus издание видео игры содержит буклет и DVD с ОВА серией.

Super Robot Wars

Герои и меха из «РаЗефона» появляются в игре «Super Robot Wars MX», также как и персонажи других меха-аниме. В игре, РаЗефон довольно мощная боевая единица, с силой Супер Робота, но более ловкий, чем Настоящий Робот; несмотря на то, что менее подавляющий, чем Zeorymer, это один из самых эффективных роботов в игре. Сюжетная линия аниме также играет свою немаловажную роль в игровом сюжете, так как кульминация сериала была также и кульминацией игры.

Открывающие темы

• «Hemisphere» (яп. ヘミソフィア) — начальная тема в телесериале. Авторы: Юхо Ивасато и Ёко Канно. Исполняет Маая Сакамото в сериях 2-3 и 5-25. В 4 серии звучит инструментальная версия.

Закрывающие темы

• «Fledgling Dream» (яп. 夢の卵 Yume no Tamago) — закрывающая тема телесериала «РаЗефон». Автор: Итико Хасимото. Разные версии исполнялись Итико и Маюми Хасимото для серий 1-25.
• «Tune the Rainbow» — закрывающая тема фильма «RahXephon: Pluralitas Concentio». Авторы: Юхо Ивасато и Ёко Канно. Исполняет Маая Сакамото.

Музыка

В аниме широко используются музыкальные термины, но кроме этого сериал сопровождают мелодии классических произведений. Увертюра Вагнера к опере «Нюрнбергские мейстерзингеры» открывает первую серию. Мотив, который Куон постоянно напевает или мурлычет себе под нос, — это «Половецкие пляски» из оперы Бородина «Князь Игорь»^[5]. В течение всего аниме эта мелодия звучит не раз из различных акустических систем.

Литература

За основу в отношениях между Аято и Харукой Идзубути взял^[3] рассказ Роберта Ф. Янга «Девушка-одуванчик» (англ.)русск. . В этом произведении главный герой встречает девушку, стоящую на холме в легком платье. Тихий ветер играет в её волосах. Позже выясняется, что она прибыла из будущего. Харука же появилась в жизни Аято из прошлого.

«The Dandelion Girl» — также название «коды», звучащей после титров 26 серии. При создании истории взаимоотношений главных героев Идзубути также использовал^[6] и другую историю, «Портрет Дженни».

Идея Токио Юпитера схожа с сюжетом фильма «Сайонара, Юпитер» и произведением «Столица исчезает» ветерана научной фантастики Сакё Комацу.^[7]

В фильме есть сцена, в которой Харука и Аято делят книгу «Алиса в Зазеркалье» Льюиса Кэрролла. В сериале это произведение на экране не появляется, но сюжеты «РаЗефона» и «Алисы» в чём-то схожи. В обоих используются зеркала и отражения, и в обоих фигурирует остановка и обратный ход времени. В манга-версии «РаЗефона» можно видеть другую книгу — «Волшебника из страны Оз» Фрэнка Баума. В сериале эта книга появляется мельком,^[8] но в манге герои замечают, что их ситуация похожа на Оз. В противоположность Дороти, Аято покидает устроенный мир Токио Юпитера и отправляется в «настоящий» мир. Последняя глава манги называется «Over the Rainbow» («Вдоль по радуге») — это название песни из экранизации «Волшебника» 1939 года.

В сериале также упоминаются работы писателей, получивших Нобелевскую премию по литературе^[9]. «Макондо Четыре» позывной, используемый в начале аниме, происходит от названия выдуманного родного города Габриэля Гарсии Маркеса — Макондо («Сто лет одиночества»). Другой позывной, «Йокнапатауфа» происходит из творчества Уильяма Фолкнера — от выдуманной страны Йокнапатауфы. Родной город Аято схож с ними — он настолько же реален.

Цвета

Мулиане имеют синюю кровь, тогда как нормальные люди красную. Во вселенной "РаЗефон"а идея, что у дворян голубая кровь принимает буквальное значение из-за господства мулиан.

В "РаЗефон"е используются синие цветы как символы мулиан.^[10][11] Эта же концепция была использована философом Новалисом, который написал о Хэйнриче — молодом человеке, тоскующем о «синем цветке», который он однажды увидел во сне. Кроме того, Новалис писал, что «мир становится сном, а сон — реальностью». В "РаЗефон"е эта идея нашла своё отражение.

Митиру, синяя птица, которую Кунуги держит в клетке, названа в честь его дочери.^[12] Также верно, что это японское имя для «Mytyl», персонажа из Метерлинковской «Синей птицы». В последних двух сериях аниме эта птица сопоставляется с Харукой, синие птицы символизируют мулиан, а «Синия птица» используется, чтобы описать отношения Ицуки и Нанамори. В манге также присутствует эта тема.

Изобразительное искусство

Постоянно появляющаяся символичная картина в аниме это модифицированная версия заметной работы Рене Магритта «La Grande Famille», изображающей небеса с силуэтом голубя на их фоне.

В аниме есть также и другие отсылки на французский сюрреализм: от нереальной последовательности, ассоциированной с некоторыми долемами, до всех упоминаний на возвращение и переработку мира в соответствии с желаниями людей. Сюрреалисты утверждают, что художники должны выражать подсознательное, свободное от сознательных мыслей и причин, и тогда вымышленный мир подсознательного будет более реальным, чем настоящий мир — он будет сюрреальным.^[13] Аято перенастроил мир в соответствии со своим представлением. Также, сюрреалисты хотят изменить мир, чтобы он подходил подсознательному, например с помощью политической революции.^[14]

Открывающая последовательность кадров сериала демонстрирует изображения с явными чертами сюрреализма. Одно из изображений в ряде представляет собой сноподобный пейзаж с часами, некоторые из которых сломаны, а другие идут с разной скоростью. Это напоминает картины с «мягкими часами»^[15] Сальвадора Дали.

Культуры доколумбовой Америки

«РаЗефон» имеет много отсылок на доколумбовскую американскую культуру. 21 декабря 2012 года — конец эпохи в длинном счёте календаря майя и переход к новой. В «РаЗефоне» мулиане появились через неделю после этой даты. Также персонажи слушают песню, называемую «Судьбой Катуна»; катун — это мера измерения времени в календаре майя (приблизительно равна 20 годам). Система управления долемом включает шлем, по форме напоминающий лицо скульптур майя,^[16]; города мулиан содержат художественные работы, вдохновленные майя и другим месоамериканским искусством.^[17] Даже имя лидера мулиан в Токио — «Майя».

Это не случайно, в сериале много отсылок к книгам Джеймса Чарчварда о мулианах — развитой древней расе с большого острова в южной части Тихого океана, затонувшего, как и легендарная Атлантида. Чарчвард утверждает, что майя, и другие древние цивилизации, являлись остатками колоний Му. Главный герой «РаЗефона» Аято знаком с этой теорией.^[10]

Язык мулиан основан на науатле, классической форме, на которой говорили не майя, но ацтеки, жившие севернее. Альтернативное имя Аято — «Орин» (ollin) — на этом языке «движение» и одновременно является частью имени бога Солнца — Оллин Тонатиу (Ollin Tonatiuh). Обращаясь к ацтекскому солнечному камню, человечество живёт в пятой и последней эпохе мира. Тонатиу — бог этой пятой эпохи. В «РаЗефоне» персонажи Аято и Куон оба зовутся «Оллин» мулианами. (В то же время имя его мехи — РаЗефон, где Ра — также бог Солнца, правда уже не американский, а египетский).

Альтернативное имя Рэйки — «Икстли» (ixtli) — в переводе с того же индейского диалекта означает «лицо», «глаз» или «поверхность». Это слово имеет множество значений, одно из которых обозначает человека, который становится «лицом» или «глазом» бога в сознании жреца или жрицы. Существует устойчивое сочетание «in ixtli in yollotl» (лицо и сердце).

В конце сериала оба персонажа достигают состояния, называющегося йолтеотль — это состояние похожее на буддистскую нирвану.^[18]

Сериал также демонстрирует долема, вырезающего формы на земле; эти формы напоминают «линии Наски»^[19] линии, созданные до-инковской культурой. В сериале встречаются ступенчатые пирамиды, выполненные и в стиле Тикаля^[20] и в других^[10]. Форма штаба ТЕРРы — конусообразная пирамида, смешанная с углом и вершиной Фудзи.^[17][21]

Последняя серия содержит цитату из прозаической поэмы Октавио Паса «The Obsidian Butterfly» из сборника «Aguila O Sol/Eagle or Sun?», которая повествует о ацтекской мифологии и приходе новой эры. «The Obsidian Butterfly» — намёк на ацтекскую богиню Ицпапалотль; Куон становится представителем богини, практически такой, как описана богиня Пасом.

Мифы о сотворении мира

Настройка мира перекликается с идеей создания песней, появляющейся в мифах о сотворении мира, например таких как Хопи.^[22] Также эта идея была использована в вымышленых мифологиях, например в толкиновской музыке Айнуров и в истории создания льюисовской Нарнии. Другой символичный элемент — големы, создания из глины, перекликаются с Книгой Бытия, также как и с более современными историями в еврейской Каббале и фольклоре.

Японская культура и религия

Два японских мифа недвусмысленно упоминаются в сериале: Аято сравнивает себя с Урасимо Таро,^[7] а профессор Рикудо сравнивает Майю с принцессой Кагуей.^[23] «Унесение призраками» (камикакуси) случается сразу и в обратном, и в традиционном для японского фольклора направлении.^[24]

В открывающей музыкальной теме, татуировки описываются как бывшие «высеченными в». Это отсылка к традиционному японскому искусству татуировки, ирезуми, где чернила в прежние времена вводились в кожу не иголкой, а долотообразными инструментами.

ТЕРРА базируется на острове Нирай, вымышленном дополнении к Сацунанским островам, одной из групп островов, составляющих японские юго-западные острова. Сама база находится в городе Канай, построенном на искусственной земле, расположенной рядом с настоящим островом. Названия Нирай и Канай являются каламбуром на Нирай-канай.^[25] В традиционных верованиях Рюкю «Нирай канай», также называемый «Нира-хара» или «Нираасуку», место в море, где живут боги. Верят, что эти боги посещают острова людей во время определённых религиозных фестивалей.^[26] В «РаЗефоне» мулианам внушают, что у легенды о Нирай-канай есть реальное основание. «Гробница времени» похожа на рюкюйский фамильный склеп.^[27] «РаЗефонские» Нирай, Канай и бухта между ними по форме приблизительно напоминают запятую, нечто, похожее на магатаму^[21] или популярный тайдзитсю символ. Гора Фудзи появляется в аниме и собственной персоной^[28] и как вдохновившая некоторые моменты дизайна;^[21] эта гора имеет особое значение в синтоизме.

В сериале наибольшее значение придаётся религии Мезоамерики и Рюкю. Кроме Рюкюанских верований и конфуцианства сериал имеет мало отсылок к традиционным восточным религиям. Ягумо показан в кимоно исполняющим ритуал синтоистского нового года,^[27] но другие религиозные культы не отражены. Персонажи отмечают светское Рождество, но различают для себя обычаи и веру.^[29] Кунуги посещает христианское кладбище,^[30] и важные сцены в двух последних сериях происходят рядом с церковью. Таким образом аниме демонстрирует разнообразие японской религиозной практики.

Восточным религиям уделяется мало значения в сериале, но в фильме важное место занимает буддизм. Эпилог показывает бутсудан, где на фарфоровом диске значится посмертное имя Аято. Перед этим, незадолго до конца фильма есть сцена у озера, в которой Аято объясняет ситуацию «перенастройки» Харуке. Он говорит, что он не может оставаться с ней в мире, потому что сейчас он как-то переступил пределы своего человеческого состояния, то есть, он достиг Просвещения.

В манге Рейка мулианская мико, которая не готова к ритуалу, включающему РаЗефон и которая оказалась поймана в цикле реинкарнаций. Это форма реинкарнаций сильно отличается от перерождения в буддизме.