WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Фахруддин ар-Рази
араб. فخرالدین الرازی
Личная информация
Имя при рождении Мухаммад ибн Умар аль-Хусейн ат-Тайми аль-Бакри ар-Рази
Прозвище Фахруддин, Ибн аль-Хатиб
Профессия, род деятельности философ, математик
Дата рождения 1149[1][2][3]
Место рождения
Дата смерти 1209[1][2][3]
Место смерти
Страна
Вероисповедание ислам, суннизм, ашаризм и шафиизм
Отец Умар аль-Хусейн ар-Рази
Богословская деятельность
Направление деятельности калам, тафсир и исламская философия
Учителя Умар ар-Рази,
аль-Камал ас-Симнани,
Мадждуддин аль-Джили.
Ученики Ahmad ibn Khalil al-Khoei[d]
Оказал влияние ашариты
Труды Мафатих аль-гайб
Фахруддин ар-Рази в Викицитатнике
Информация в Викиданных ?

Фахрудди́н Абу́ Абдулла́х Муха́ммад ибн Ума́р ар-Рази́, известен как Фахруддин ар-Рази (араб. فخرالدین الرازی; 1149, Рей1209, Герат) — видный представитель ашаритского калама, шестой муджаддид[4]. Служил при дворе гуридских султанов и хорезмшахов. Полемизировал с мутазилитами, ханбалитами, исмаилитами и каррамитами. Ему принадлежит знаменитый незавершенный тафсир Мафатих аль-гайб, который он написал в ответ на тафсир мутазилита аз-Замахшари.

Биография

Его полное имя: Абу Абдуллах Мухаммад ибн Умар аль-Хусейн ат-Тайми аль-Бакри ат-Табаристани Фахруддин ар-Рази. Он родился в Рее в 1149 году. Отец Фахруддина ар-Рази был хатибом города Рей отчего его прозвали Ибн аль-Хатиб (сын хатиба). Первоначальное образование в области шафиитского фикха, усуль аль-фикха и калама получил под руководством отца и аль-Камала ас-Симнани. Философским наукам он научился у Мадждуддина аль-Джили.

Ар-Рази много скитался по городам Среднего Востока. Он служил при дворе гуридских султанов и хорезмшахов. Ар-Рази основал Мадраса в Герате и там же он провел последние годы своей жизни[5].

Богословская деятельность

Фахруддин ар-Рази был знаменит активностью и резкостью в борьбе со своими идейными противниками и эта борьба составляла значительную часть его деятельности. Он полемизировал с мутазилитами, ханбалитами, исмаилитами. Особенно часто ар-Рази полемизировал с каррамитами, которые обвиняли его в отступничестве от ислама и возможно имели отношение к его смерти[6]. Ар-Рази составил также комментарий к дивану арабского поэта-скептика Абуль-Ала аль-Маарри[5].

Философия

Фахруддин ар-Рази расширил круг вопросов, по которым Абуль-Баракат аль-Багдади критиковал восточных перипатетиков и вместе с тем стремился к сближению калама с фальсафа. Ар-Рази выступал против позиции, которой придерживался аль-Газали по отношению к фальсафа. Попытки сблизить калам и фалсафа вызывала активное противодействие со стороны других исламских богословов, из-за чего за ним даже закрепилась репутация вольнодумца. По некоторым сведениям к концу жизни ар-Рази отказался от калама и перешёл в суфизм[7].

Космология

Фахруддин ар-Рази был одним из немногих исламских философов, которые признавали существование иных миров, помимо нашего. По его мнению, существование только одного мира несовместимо с всемогуществом Создателя. В своей книге Ключи от сокровенного философ пишет:

Установлено, что за пределами мира лежит беспредельная пустота, и также установлено, что сила Бога Наивысочайшего превосходит силу всех возможных существ. Поэтому в Его, Наивысочайшего, силе создать тысячу тысяч миров за пределами этого мира, и каждый из этих миров больше и массивнее нашего мира, имея все, что имеет наш мир: … небеса, землю, солнце, луну. Аргументы философов в пользу единственности мира слабы, хрупкие аргументы, основанные на невнятных предпосылках[8].

Точка зрения сторонников существования других миров означала радикальный выход за пределы геоцентрической системы мира, ведь в этом случае Земля, хотя она и оставалась центром нашего мира, лишалась выделенного статуса во Вселенной в целом.

Толкование Корана

Фахруддину ар-Рази принадлежит знаменитый незавершенный тафсир Мафатих аль-гайб, который в мусульманском мире считаются несколько отклоняющимся от привычных толкований в сторону рационализма. Этот тафсир считался как бы ответом на тафсир «аль-Кашшаф» мутазилита аз-Замахшари[5].

Труды

  • Мафатих аль-гайб
  • Асас ат-такдис фи ильм аль-калям
  • Джами аль-улюм
  • Ар-Рисаля аль-камалия фи-ль-хакаик аль-иляхия
  • Чахардах рисаля
  • Аль-Мабахис аш-шаркия
  • Лубуб аль-ишарат
  • Аль-Арбаин фи усуль ад-дин
  • Итикадат фирак аль-муслимин ва-ль-мушрикин
  • Мухассал афкар аль-мутакаддимин ва-ль-мутааххирин

Примечания

  1. 1 2 Encyclopædia UniversalisEncyclopædia Britannica Inc..
  2. 1 2 Encyclopædia Britannica
  3. 1 2 Indiana Philosophy Ontology Project
  4. Акыда ас-Санусийя с комментариями шейха Абу Адама ан-Наруиджи. — 1-е. — Махачкала, 2012. — 60 с.
  5. 1 2 3 Ислам: ЭС, 1991, с. 197.
  6. согласно преданию, ар-Рази был отравлен по наущению каррамитов
  7. сохранился текст послания к нему Ибн Араби, в котором рассматривается событие перехода в суфизм
  8. Adi Setia. Fakhr Al-Din Al-Razi on Physics and the Nature of the Physical World: A Preliminary Survey // Islam & Science. — 2004. — Vol. 2. — P. 161-180..

Литература

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии