WikiSort.ru - Не сортированное

Сабантуй
Тип	народный праздник
Отмечается	башкирами, татарами и др.
Связан с	окончанием посевных работ, земледелием
Сабантуй на Викискладе

Сабанту́й (тат. сабантуй, сабан туе, башк. һабантуй — «праздник плуга») — ежегодный народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир^[1][2][3]. Похожие праздники существуют как у народов Поволжья (чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов), так и у некоторых тюркских народов Кавказа (балкарцев и ногайцев), однако они имеют свою специфику^[4].

Имеются и некоторые различия в наименовании праздника и особенностях праздновании сабантуя у различных этнографических групп башкир и татар.

Этимология

Сабантуй переводится с тюркских языков (тат. сабантуй, сабан туе и башк. hабантуй) как «свадьба (торжество) плуга» — сабан — «плуг» и туй — «праздник, свадьба»^[5][6]. Также среди татар было распространено название Сабан бәйрәме (бәйрәм также означает «праздник»).

Похожие праздники

У чувашей имеется похожий праздник, имеющий с сабантуем общие корни, который ранее назывался чуваш. сухат — «пахота» (верховые чуваши) и чуваш. сапан туйĕ — «праздник плуга» или сапан (низовые чуваши), теперь же повсеместно он называется акатуй (чуваш. акатуй)^[7].

Схожую этимологию имеет марийское название похожего праздника — Агапайрем^[8].

Аналогичный праздник татарстанской мордвы — Балтай^[9] имеет татарскую этимологию и означает «праздник мёда».

Похожий праздник под названием удм. Гербер существует и у удмуртов^[10].

Народы Северного Кавказа, балкарцы и ногайцы также празднуют похожий праздник, который они называют сабантой^[11]. Этим же словом обозначают аналогичный праздник и казахи^[12].

В современном русском языке название «сабантуй» стало нарицательным и часто обозначает любое (не обязательно праздничное) застолье.

История сабантуя

Истоки празднования сабантуя уходят в глубокую древность и связаны с аграрным культом. Первоначальная цель этого обряда, вероятно, заключалась в задабривании духов плодородия с тем, чтобы благоприятствовать хорошему урожаю в новом году^[13].

Впервые праздник был описан в 921 году арабским путешественником Ибн Фадланом, прибывшим в Булгар в качестве посла из Багдада.^[14].

В 1979 году Ф. С. Хакимзяновым в Алькеевском районе Татарстана была обнаружена единственная эпитафия булгарского периода, датированная 1292 годом и содержащая надпись «Saban tuj kon ati» — «День Сабантуя», что свидетельствует о праздновании Сабантуя еще в период Волжской Болгарии^[15].

Несмотря на то, что у башкир «Һабантуй» возник в далеком языческом прошлом, как один из древнейших земледельческих праздников^[16], впервые письменно зафиксирован в XVIII веке в путевых записях русского лексикографа, натуралиста и путешественника Ивана Ивановича Лепёхина и немецкого этнографа, учёного Георги Иоганна Готлиба^[17]. И. Г. Георги писал: «Башкирцы. Пахатной ихъ праздник (Сабантуй) во всем, кромъ молитвъ, творимыхъ Муллою, сходетствуетъ съ Анга Соареномъ Черемисским. Хотя земледълiе у нихъ и не въ чести; однакожъ въ праздникъ сей съезжается верхомъ всякая деревня, не исключая ни женъ, ни детей, на свои пашни, слушаетъ приносимое Муллою моленiе о плодородiе земли и изобилiе въ травъ, и забавляется потом попойкою, пляскою, пъснями, рыстанiем въ запуски и тому подобными»^[18].

У башкир обряд проходил следующим образом: обливали водой пахарей, поля, двор, траву, скот. Так же известен обряд «Һабан бутҡаһы» («Плужная каша»), целью которой была приготовление каши из злаков и угощение пахарей, стариков, детей^[19].

Празднование сабантуя в прошлом

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

До конца XIX века сабантуй праздновали в весенне-летний период до начала пахоты после каргатуя.

Празднование сабантуя в общих чертах было одинаковым, но имел ряд особенностей у различных этнографических групп башкир, татар и чувашей. К примеру, если у западных и юго-западных башкир сабантуй устраивали на следующий день после праздника каргатуя, то у восточных проводился после.

Сабантуй в настоящее время

Нейтральность этого раздела поставлена под сомнение. На странице обсуждения должны быть подробности.

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

^[1]

Сабантуй

Президенты Татарстана и России М. Ш. Шаймиев и В. В. Путин на сабантуе в Казани, 2000   В. В. Путин на сабантуе в Казани, 2000   Батыр с призом на сабантуе в Уфе, 2001   Сабантуй в городе Набережные Челны, 2007   Президенты Татарстана и России Р. Н. Минниханов и Д. А. Медведев на сабантуе в Казани, 2011   Д. А. Медведев на сабантуе в Казани, 2011   Куреш на празднике сабантуй. Парк Победы, г. Ульяновск, 2012   Сабантуй в Николо-Березовке, Башкортостан, 2011   Конные скачки на тележках   Лазание на шест   Главный приз героя сабантуя   Бег с коромыслами   Бег с коромыслами   Бег в мешках   Разбивание чулмака (кувшина, миски)   Борьба куреш   Борьба с мешками   Кривой шест   Выставка народного творчества   Главный победитель сабантуя с бараном

Федеральный Сабантуй

Федеральный Сабантуй (тат. Федераль сабан туе, башк. Федераль һабантуй) — национальный праздник, проходящий на федеральном (всероссийском) уровне. Национальный федеральный праздник Сабантуй проходил в следующих городах:

• 2001 год — Саратов
• 2002 год — Тольятти (Самарская область)
• 2003 год — Димитровград (Ульяновская область)
• 2004 год — Йошкар-Ола
• 2005 год — Саранск
• 2006 год — Нижний Новгород
• 2007 год — Челябинск
• 2008 год — Астрахань
• 2009 год — Ульяновск
• 2010 год — Ижевск
• 2011 год — Екатеринбург
• 2012 год — Владивосток
• 2013 год — Тюмень
• 2014 год — Томск
• 2015 год — Красноярск
• 2016 год — Нижний Новгород
• 2017 год — Астрахань
• 2018 год — Чебоксары

Всероссийский сельский сабантуй

Учредителями Всероссийского сельского сабантуя выступают Исполком Всемирного конгресса татар, Ассоциация татарских сел России и Министерство культуры Республики Татарстан.

I (29 мая 2010 года) — с. Алькино (Похвистневский р-н, Самарская обл.)

II (19 июня 2011 года) — с. Шыгырдан (Батыревский р-н, Чувашия)

III (7 июля 2012 года) — д. Дубровка (Красноармейский р-н, Челябинская обл.)

IV (29 июня 2013 года) — с. Барда (Бардымский р-н, Пермский край)

V (24 мая 2014 года) — с. Малые Чапурники (Светлоярский р-н, Волгоградская обл.)

VI — д. Татарская Каргала (Самарский р-н, Оренбургская обл.)

VII — д. Старая Кулатка (Ульяновская область)

VIII (22 июля 2017 года) д. Средняя Елюзань (Пензенская область)

IX (14 июля 2018 года) с. Альменево (Курганская область)^[20]

Общеевропейский Сабантуй

Общеевропейский Сабантуй (тат. Европа сабан туе, башк. Европа һабантуйы) — национальный праздник, проходящий на международном уровне. Национальный общеевропейский праздник Сабантуй проходил в следующих городах:

I (7 июня 2014 года) — Рига (Латвия)

II (19-21 июня 2015 года)— Берлин (Германия)

III (2016 год) — Великобритания

IV (2017 год) — Париж (Франция)

См. также

• Обходные обряды
• Акатуй
• Гербер

Примечания

Литература

• Сабантуй Журнал «Вокруг Света». № 12 (2567). Декабрь 1972

Ссылки

	Сабантуй на Викискладе
	Сабантуй в Викиновостях

• Фатыхова Ф. Ф. Сабантуй // Башкирская энциклопедия. — Уфа: ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2019. — ISBN 978-5-88185-306-8.
• Сабантуй: статья в «Энциклопедии Челябинск»
• Мифоритуальные основы башкирского праздника «САБАНТУЙ»
• Общеболгарские исторические корни Сабантуя

Для улучшения этой статьи желательно: Проставив сноски, внести более точные указания на источники. Исправить статью согласно стилистическим правилам Википедии. Викифицировать статью.