 | Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование. |
 | Содержимое этой статьи или раздела нуждается в чистке. |
| Татары Башкортостана | |
|---|---|
| Численность и ареал | |
|
Всего: 990 702 (2002) 1 120 702 (1989) |
|
| Язык | татарский, русский, башкирский[1] |
| Религия | ислам, у кряшен — православие |
| Входит в | татары |
| Родственные народы | тюркские народы |
Тата́ры Башкортоста́на (самоназвание татарлар, локальные самоназвания: казанлы, типтәрләр, мишәрләр, алатырлар, төмәннәр) — татары, проживающие в Республике Башкортостан.
Этническая группа населения Республики Башкортостан, сформировавшаяся из различных аборигенных и переселенческих групп (кряшены, казанские татары, татары-мишари, касимовские татары, ногаи), инкорпорировавшая в себя группы тюркского (башкиры, ногайцы и др.) и финно-угорского (черемисы, вотяки и др.) населения[2], исторически расселенная на территории большей части Башкирии, и прежде всего в бывшей Уфимской губернии[3].
Исключая православных кряшен, большинство татар Башкортостана мусульмане-сунниты[4].
Письменно-литературным языком, общим для всех групп татар, а также для башкир до конца XIX века был старотатарский язык, а вплоть до 20-х годов XX века — татарский литературный язык[5]. Языком общения в сложной этнической среде региона также служил татарский язык[6].
Помимо литературного языка имеют распространение мишарские говоры, мензелинский (наиболее распространенный), бирский, камышлинский (к западу от Уфы), тепекеевский, турбаслинский и златоустовский (к востоку от Уфы) говоры среднего диалекта[7].
История
Древний период
По мнению историка Исхакова Д. М., нахождение данных территорий в составе Волжской Булгарии, кимакско-кипчакских каганатов, и позднее, Казанского ханства и Ногайской Орды не могло не оставить древнего татарского населения. Лингвисты отмечают, что тюркское население (в том числе и относимое к башкирскому) именно тех ареалов, которые в исторической литературе считаются местом расселения булгарских племен, в настоящее время является татароязычным, что можно считать косвенным свидетельством[8].
Упоминания о раннем татарском населении хоть и редки, но имеются; так, П. С. Паллас писал про «Уфимских (уфинских) татар … между реками Белою и Иком,… свойственники казанских, но давно уже в сих странах поселившиеся»[9]. Татар «Мангытских аулов», издавна живших на Агидели, упоминал в своих «Воспоминаниях» А.-З.Валиди Тоган[10].
Складывание этносословных групп. XVI—XVIII век.
После завоевания Казанского ханства и вхождения территории современной Башкирии в состав Русского государства, начинаются активные миграции сюда татарского населения Поволжья и Оки, что отражено во множестве документов того времени. Миграции были как организованные царским правительством (переселение служилых татар), так и бегство от угнетения и насильственной христианизации (селились как на основе припуска, так и самовольным явочным порядком). Способствовали этому и малонаселённость края, меньшие налоги, меньший административный гнёт.
Условия, в которых оказывались переселенцы, сильно различались. Из разных волн формировались разные сословные группы, отличавшиеся условиями налогообложения и воинской службы. Эти различия (и ограничения на свободный выбор местожительства) препятствовали полной консолидации всех групп волго-уральских татар. Способствовала этому и политика властей. Например, Указ от 20 августа 1739 года повелевал «мещеряков, татар и чувашей селить особыми деревнями порознь». Тем не менее, несмотря на существовавшие определённые различия, считать этносословные группы татар отдельными народами (как это допускают некоторые авторы) — ненаучно и не соответствует истине. Имелось множество факторов, говорящих о единой культуре этих групп. Общими были религия, система школьного образования, язык, литература, бытовая культура, одежда и кухня, и многое другое[9].
Мишари
Организованное переселение мишарей в Приуралье зафиксировано уже в документах второй половины XVI века. С 1580-х годов переселялись служилые татары из Темникова, Кадома, Шацка[9].
В конце XVI — начале XVII века переселяют служилых татар Алатырьского и Симбирского уездов и «с реки Пьяны»(по грамоте 7106 (1598) г.) в Уфимскую крепость. По говору были «цокающие» мишари. Следом за ними из этих же местностей потянулись вольные переселенцы. К XIX веку последние стали либо государственными крестьянами, либо тептярями. В настоящее время их потомки проживают на севере Башкортостана и в Пермском крае, по реке Быстрый Танып, особенности говора утрачены.
В центральных районах республики (Аургазинский, Давлекановский, Кармаскалинский, Стерлитамакский, Чишминский районы) селились выходцы из Пензенской губернии, по говору относятся к стерлитамакскому («чокающему») говору[9].
Из числа этих групп с 1798 по 1865 год формировалось 4 (позднее 5) мишарских кантона, то есть были в служилом, военно-казачьем сословии; входили в Башкиро-Мещеряцкое войско. (В 1855 году сословия башкир, мишарей и тептярей были объединены, было создано Башкирское войско. С 1855 по 1865 сословия мишарей и тептярей называли также «новобашкирами»).
- Тюмени
Тюмени (томэны, тат. төмәннәр) — переселенцы из Темниковского уезда Тамбовской губернии конца XVII — начала XVIII века. По говору — «чокающие» мишари. По социальному положению отличались от прочих групп служилых татар и башкир; они, как и однодворцы, владели землёй на основе поместного права. По причине такой своей привилегированности, жили несколько изолированно и неохотно вступали в брачные связи с представителями других сословных групп.
В настоящее время живут в основном на западе и юго-западе республики, Альшеевском, Благоварском, Буздякском районах, отдельные деревни есть в Бакалинском, Кушнаренковском, Чекмагушевском районах[9].
Тептяри
Особенности формирования данной группы в современной науке дискуссионны. Наиболее распространённое мнение, что первоначально многонациональное сословие превратилось большей частью в этносословную группу татарского народа, за которой и закрепился после 1865 года этот термин.
В литературе[11] встречается утверждение, что значительная часть марийцев и чувашей тептярского сословия в XIX веке приняли ислам и отатарились[12].
Другие группы
Большое количество татар (преимущественно выходцев из Казанской губернии) были государственными и владельческими крестьянами, мещанами и др. У них не было этносословных особенностей.
- Мурзы и князья
Потомки отказавшихся перейти в православие татарских мурз и князей, переселившихся на башкирские земли.
В отличие от остальных губерний, где татар этой группы можно с известной долей условности считать представителями привилегированных слоев, обладавших классными чинами, внесенными в родословные книги и т. п., в Уфимской губернии значительную их часть составляли так называемые «лапотные» князья (см. таблицу выше «Численность привилегированных сословий и групп татар-мусульман 11 губерний Европейской части России в конце XIX в.»)[13].
По данным Всероссийской переписи 1897 г., большинство дворян-инородцев (в основном татар) Уфимской губернии (порядка 70 %) проживало в Белебеевском уезде[14].
- Ясачные татары
Припущенники из татар (то есть переселенцы из других областей России), платившие ясак правительству России.
- Служилые татары
C XVI по XVIII век в Приуралье существовал ряд групп служилых татар, как из числа местных жителей, так и из переселенцев. К концу XVIII века в основном были сведены в вышеописанные военно-служилые сословия мишарей и тептярей; часть была в башкирском сословии и (в Оренбургской губернии) в казачьем[9].
Консолидация и развитие татарской нации
На протяжении многих веков у разных этносоциальных групп татар действовали объединяющие факторы: религия, система школьного образования, торговля, язык и литература на старотатарском языке.
Ликвидация кантонной системы в ходе сословной, земельной и военной реформ 1860-х годов, размежевание земель между вотчинниками и припущенниками (которое привело к утрате «престижности» служилых сословий, в том числе «новобашкир»), развитие капитализма и повышение мобильности населения привели к завершению консолидации этносословных групп татар. События начала XX века (революции, гражданская война, проекты Штатов Идель-Урал и Татаро-Башкирской республики и т. д.) ещё больше ускорили интеграционные процессы[9].
Современное состояние
В Башкортостане свыше 1000 населенных пунктов, в которых по данным переписей проживает значительное (свыше 50 %) число татарского населения[15]. В республике — 1127 школ с преподаванием на татарском языке (на 1997), 3 татарские гимназии (Уфа, Белебей, Октябрьский), татарские отделения в Башкирском университете, Башкирском, Бирском, Стерлитамакском педагогических институтах.
Выходят газеты «Кызыл таң», «Өмет», «Азатлык нуры» (1997), «Җидегән», журнал «Тулпар» (1995). Работают татарский театр «Нур» (Уфа), Татарский государственный драматический театр (Туймазы).
Общественные организации татар Башкортостана
Татарский общественный центр (Уфа, с 1989), татарский общественный центр «Мирас» (Стерлитамак, с 1990), татарская демократическая партия «Идель-Урал» (с 1991), союз татарской молодёжи «Азатлык» (с 1990), Меджлис татарских мурз (с 1993), Союз татароязычных писателей Республики Башкортостан, Национальная община татар «Татары Башкортостана» — руководитель Бигнов Рамиль Имамагзамович[16].
Численность и расселение
Согласно результатам Всероссийской переписи населения 2002 г. число татар, проживающих в Башкортостане, составляло 990702 человек (около 24,1 % всего населения)[17]. Основная часть татарского населения проживает в северо-западной части Башкортостана — это Балтачевский, Белебеевский, Бижбулякский, Благоварский, Буздякский, Бураевский, Дюртюлинский, Ермекеевский, Калтасинский, Кигинский, Краснокамский, Кушнаренковский, Стерлибашевский, Туймазинский, Чекмагушевский, Чишминский, Шаранский и Янаульский районы[источник не указан 1973 дня].
Согласно переписям населения, в северо-западных районах Башкортостана в последнее время наблюдается рост процентного соотношения татар[18].
География проживания
.svg)
| Район | Татары 1970 | Татары 1989 | Татары 2002 |
|---|---|---|---|
| Абзелиловский | 1 467 / 3,6 % | 1 181 / 3,1 % | 1 025 / 2,37 % |
| Альшеевский | 23 716 / 36,3 % | 18 927 / 40,5 % | 16 290 / 33,66 % |
| Архангельский | 2 791 / 9,6 % | 2 238 / 10,9 % | 1 860 / 9,22 % |
| Аскинский | 6 705 / 19,5 % | 5 610 / 23,9 % | 4 212 / 17,6 % |
| Аургазинский | 25 643 / 46,8 % | 18 773 / 48,2 % | 16 886 / 43,3 % |
| Баймакский | 3 731 / 6,2 % | 2 863 / 4,9 % | 1 241 / 2,81 % |
| Бакалинский | 25 709 / 54,3 % | 20 093 / 62,2 % | 16 710 / 51,69 % |
| Балтачевский | 2 161 / 5,6 % | 14 728 / 59,2 % | 3 636 / 14,72 % |
| Белебеевский | 5 934 / 20,7 % | 3 953 23,8 % | 3 306 / 19,04 % |
| Белокатайский | 1 385 / 5,0 % | 1 068 / 4,9 % | 1 124 / 4,97 % |
| Белорецкий | 1 812 / 4,2 % | 1 400 / 4,2 % | 1 042 /3.58 % |
| Бижбулякский | 12 058 / 31,4 % | 9 722 / 35,0 % | 7 374 / 26,34 % |
| Бирский | 3 367 / 12,0 % | 2 598 / 13,7 % | 1 360 / 6,84 % |
| Благоварский | 8 198 / 20,6 % | 14 520 / 59,8 % | 5 955 / 23,11 % |
| Благовещенский | 6 185 / 14,8 % | 8 232 / 17,6 % | 1 643 / 10,36 % |
| Буздякский | 20 644 / 53,4 % | 19 758 / 64,7 % | 15 833 / 50,78 % |
| Бураевский | 12 332 / 26,1 % | 15 102 / 59,8 % | 2 689 / 9,5 % |
| Бурзянский | 484 / 3,4 % | 215 / 1,5 % | 159 / 0,94 % |
| Гафурийский | 13 042 / 23,8 % | 8 448 / 23,7 % | 6 474 / 17,61 % |
| Давлекановский | 11 044 / 23,4 % | 8 764 / 22,6 % | 3 719 / 20,35 % |
| Дуванский | 4 387 / 12,8 % | 4 240 / 14,2 % | 4 249 / 13,27 % |
| Дюртюлинский | 25 758 / 43,7 % | 33 262 / 59,1 % | 11 397 / 34,55 % |
| Ермекеевский | 10 048 / 37,6 % | 9 877 / 54,4 % | 3 699 / 20,32 % |
| Зианчуринский | 4 219 / 12,5 % | 3 511 / 12,9 % | 3 149 / 10,46 % |
| Зилаирский | 1 314 / 5,1 % | 728 / 3,9 % | 544 / 2,87 % |
| Иглинский | 10 192 / 17,7 % | 8 249 / 18,9 % | 3 394 / 7,48 % |
| Илишевский | 9 951 / 20,7 % | 11 007 / 30,3 % | 4 958 / 13,67 % |
| Ишимбайский | 2 962 / 6,8 % | 1 673 / 6,5 % | 1 499 / 5,85 % |
| Калтасинский | 6 612 / 17,1 % | 5 855 / 21,1 % | 4 568 / 15,82 % |
| Караидельский | 17 358 / 36,2 % | 11 109 / 36,7 % | 8 000 / 28,27 % |
| Кармаскалинский | 25 863 / 44,8 % | 21 756 / 47,6 % | 15 811 / 28,97 % |
| Кигинский | 12 591 / 55,0 % | 10 841 57,4 % | 10 306 / 51,98 % |
| Краснокамский | 7 721 / 17,9 % | 16 660 / 39,0 % | 6 176 / 22,42 % |
| Кугарчинский | 6 122 / 14,4 % | 5 118 / 16,2 % | 3 519 / 10,29 % |
| Куюргазинский (до 1992 Кумертауский) | 4 775 / 14,3 % | 3 901 / 16,6 % | 3 501 / 13,68 % |
| Кушнаренковский | 18 608 / 51,2 % | 22 232 / 78,0 % | 11 641 / 39,67 % |
| Мелеузовский | 3 965 / 10,2 % | 3 936 / 14,8 % | 3 111 / 11,64 % |
| Мечетлинский | 8 702 / 31,1 % | 8 983 / 29,8 % | 6 052 / 23,64 % |
| Мишкинский | 8 404 / 22,5 % | 5 298 / 18,5 % | 4 291 / 15,83 % |
| Миякинский | 18 344 / 46,0 % | 16 731 / 55,3 % | 12 116 / 38,11 % |
| Нуримановский | 12 644 / 37,4 % | 8 735 / 36,0 % | 6 863 / 31,29 % |
| Салаватский | 9 861 / 30,0 % | 7 635 / 26,9 % | 6 306 / 22,11 % |
| Стерлибашевский | 19 245/ 60,2 % | 13 534 / 62,4 % | 12 505 / 56,82 % |
| Стерлитамакский | 11 692 / 26,7 % | 8 946 / 26,6 % | 8 138 / 21,59 % |
| Татышлинский | 4 409 / 12,5 % | 5 487 21,1 % | 1 465 / 5,47 % |
| Туймазинский | 15 897 / 33,5 % | 17 252 / 56,3 % | 8 381 / 27,1 % |
| Уфимский | 9 704 / 19,7 % | 14 981 / 28,4 % | 17 926 / 31,81 % |
| Учалинский | 8 757 / 15,8 % | 4 728 / 14,8 % | 2 728 / 7,65 % |
| Фёдоровский | 9 924 / 32,5 % | 6 895 / 35,0 % | 6 527 / 33,17 % |
| Хайбуллинский | 1 692 / 5,1 % | 1 332 / 4,4 % | 473 / 1,43 % |
| Чекмагушевский | 28 212 / 61,6 % | 24 895 / 75,8 % | 19510 / 59,07 % |
| Чишминский | 31 091 / 57,8 % | 27 618 / 68,8 % | 27 889 / 52,96 % |
| Шаранский | 13 038 / 38,9 % | 12 160 / 51,0 % | 6 675 / 27,25 % |
| Янаульский | 14 052 / 22,6 % | 14 199 / 29,2 % | 3 043 / 13,31 % |
Изменение численности населения
| Годы | Всего | Башкиры | Русские | Татары | Мишари | Тептяри | Кряшены |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1897 г. (на 9 февраля) | 1 991 438 | 899 910 | 834 135 | 184 817 | 20 957 | 39 955 | 39 587 |
| 1926 г. (на 17 декабря)[19] | 2 665 836 | 625 845 | 1 064 707 | 461 871 | 135 960 | 23 290 | 67 |
| 1939 г. (на 17 января) | 3 158 969 | 671 188 | 1 281 347 | 777 230 | — | — | — |
| 1959 г. (на 15 января) | 3 336 289 | 737 711 | 1 418 147 | 768 566 | — | — | — |
| 1970 г. (на 15 января) | 3 814 926 | 892 248 | 1 546 304 | 944 505 | — | — | — |
| 1979 г. (на 17 января) | 3 844 280 | 935 880 | 1 547 893 | 940 436 | — | — | — |
| 1989 г. (на 12 января) | 3 943 113 | 863 808 | 1 548 291 | 1 120 702 | — | — | — |
| 2002 г. (на 9 октября) | 4 104 336 | 1 221 302 | 1 490 715 | 990 702 | — | — | 4 510 |
См. также
Примечания
- ↑ Якупов Р. И. Татары // Башкирская энциклопедия. — Уфа: ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2019. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- ↑ Например: Скоробогатая А. А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие в Северной Башкирии. — М.: ТЕИС, 2008. — 190 с. ISBN 978-5-7218-1051-0. С.50-51.
- ↑ Начало заселения Башкортостана татарами относится к периоду падения Казанского ханства. 2-я волна миграции связана с насильственной христианизацией нерусских народов во 2-й трети XVIII в. На засечные линии на территории Башкортостана в XVII—XVIII вв. правительство направляло служилых татар из районов Нижнего Новгорода и Касимова. ТЭС — с. 67 Башкортостан
- ↑ статистика по вероисповеданиям не производилась
- ↑ Харисов А. И. Литературное наследие башкирского народа (XVIII—XIX вв.) Уфа Китап 2007 г. С.55, 337
- ↑ Рамазанова Д. Б. Западноприуральский ареал татарского диалектного языка
- ↑ Татарские народные говоры. Авторы: Хайрутдинова Т. Х., Баязитова Ф. С., Рамазанова Д. Б., Барсукова Р. С., Садыкова З. Р. В двух книгах. Книга первая. Казань: Мәгариф, 2008. (татар.)
- ↑ Исхаков Д. М. Татарская нация: история и современное развитие, 2002, с. 28.
- 1 2 3 4 5 6 7 Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001
- ↑ Валиди А.-З.: Воспоминания, Том I, 1994, с. 361.
- ↑ Народы мира: справочник, М. Политиздат, 1964.
- ↑ Цитата:
Ещё в начале 70-х годов и раньше было известно о распространении мусульманства и татарства среди уфимских инородцев; так, было известно, что в Бирском уезде до 40 тысяч черемис, большею частию язычники, подвергались отатарению. То же самое явление оказалось и в других уездах Уфимской губернии.
— С. Рыбаков. Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии. С.-П., 1900. цит. по Скоробогатая А.А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие в Северной Башкирии. – М.: ТЕИС, 2008. – 190 с. ISBN 978-5-7218-1051-0 - ↑ Зд. и далее по Хайрутдинову Рамилю. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.»
- ↑ По материалам «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II»
- ↑ Свыше 1000 населенных пунктов с преобладанием татарского населения. ТЭС — с. 67 Башкортостан
- ↑ «Татары Башкортостана» отметили Уразу-байрам политическим заявлением
- ↑ Татары в Башкортостане : Республика Татарстан
- ↑ СОВРЕМЕННЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ
- ↑ в последующих переписях этнические группы мишар, тептяр и кряшен относят себя в основном к татарской и башкирской национальности. Данные изменения в переписных листах могут объяснить существенные изменение процентного соотношения национального состава населения между башкирским и татарским этносами{{подст:АИ}}.
Литература
- Миллер Карл Вильгельм. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть вторая. О народах татарского племени. С-П, 1776 г. Пер. с немецкого.
- Карл Вильгельм. «Описание всех в Российском государстве обитающих народов,..» Часть третья. Самоядские, манджурские, и восточные сибирские народы. С-П, 1777 г. Пер. с немецкого.
- С. Рыбаков. «Ислам и просвещение инородцев в Уфимской губернии». С.-П., 1900.
- Рычков П. И. «Топография Оренбургской губернии». 1762. — Оренбург: Оренб. отд. Имп. Рус. геогр. о-ва. 1887.
- «Полный список населенных мест Уфимской губернии», Уфа, Типография губернского правления, 1877
- «Полный список населенных мест Уфимской губернии», Уфа, Типография губернского правления, 1896
- П. Ерусланов. «Магометанская пропаганда среди черемис Уфимской губернии». 1985.
- «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь I». 1901 г.
- «Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1987 г. XLV. Уфимская губерния. Тетрадь II». 1904 г.
- Валиди А.-З. Воспоминания: Борьба народов Туркестана и других восточных мусульман-тюрков за национальное бытие и сохранение культуры. — Уфа: Китап, 1994. — Т. I.
- Хайрутдинов Рамиль. «Татарская феодальная знать и российское дворянство: проблемы интеграции на рубеже XVIII—XIX вв.» // 1997, #12. Ислам в татарском мире: история и современность (материалы международного симпозиума, Казань, 29 апреля — 1 мая 1996 г. (специальный выпуск).
- Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема.. — Уфа: Гилем, 1998. — С. 119. — ISBN 5-7501-0071-5
- Давлетшина, Зиля Миннияровна. Татарское население Башкортостана : Этнодемографическое исследование : диссертация … кандидата исторических наук : 07.00.07. — Уфа, 1998. — 226 с.
- Татарский энциклопедический словарь. — Казань, 1999.
- Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
- Уразманова Р. К. «Обряды и праздники татар Поволжья и Урала. Годовой цикл. XIX — начало XX вв., историко-этнографический атлас татарского народа». Казань, ПИК «Дом печати», 2001.
- Ахметзянов М. Ногайская Орда: историческое наследие татарского народа. Казань: Фэн, 2002
- Горенбург Дмитрий. К исследованию механизма изменения национальной принадлежности у татар и башкир Башкортостана.
- Воробьёв Д. В. Грушкин Д. В. Идея национальной государственности и проблемы этнической дискриминации в Республике Башкортостан.
- Габдуллин И. Р. «От служилых татар к татарскому дворянству»
- Гилязов И. А. Этническое самосознание поволжских татар: некоторые вопросы формирования и его особенности
- Исхаков Д. М. Татарская нация: история и современное развитие. — Казань: Магариф, 2002.
- Мухамедова Рамзия. «Татарская женская традиционная одежда»
- Сибагатов Р. Татары Башкортостана — своеобразная и мощная ветвь татарского народа // Татарстан : журнал. — Казань: 2002. — № 8—9.
- Томашевская Н. Н. «От соц.пространства к соц.времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время». Уфа: Китап, 2002.
- Асфандияров А. З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая половина XVI — первая половина XIX в). — Уфа: Китап, 2006.
Ссылки
- Якупов Р. И. Татары // Башкирская энциклопедия. — Уфа: ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2019. — ISBN 978-5-88185-306-8.
 | |
|---|---|
| Культура | Письменность • Литература • Музыка (Народная музыка) • Кухня • Изобразительное искусство • Архитектура • Театр • Спорт • Игры • Танец • Костюм • Праздники (Сабантуй) • Имена • Татнет • Культура мишарей |
| Расселение | Татарстан • Татары Башкортостана • Гребенские татары • Касимовские татары (Кадомские татары • Курмышские татары) • Московские татары • Нижегородские татары • Татары в Санкт-Петербурге • Татары в Пермском крае • Курганские татары • Костромские татары • Татары в Казахстане • Татары в Китае • Финские татары • Татары в Японии |
| Религия | |
| Татарский язык | |
| Этнографические группы | |
| Разное | |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .