WikiSort.ru - Не сортированное

Нацистский оккультизм — совокупность оккультных организаций, движений и учений, связанных с немецким национал-социализмом и Третьим рейхом. Исследователи расходятся в оценке роли оккультизма в нацистской идеологии^[1].

Позиции учёных

Вопрос о связи оккультизма и нацизма занимает учёных, но позиции их крайне расходятся. Так, религиовед Н. Гудрик-Кларк считает, что оккультные доктрины ариософии имели прямое влияние на доктрины национал-социализма через «апокалиптические фантазии», которые завершились хилиастическим обещанием Третьго рейха. С другой стороны, историк К. Трейтель (англ. Corinna Treitel) считает, что между нацизмом и оккультизмом не было тесных связей, их отношение характеризовалось «нарастающей враждебностью»^[1].

В эту доктрину укладывается отношение к мифу Третьего рейха: вначале поддерживаемый, он был отклонён^[2].

Э. Курландер (англ. Eric Kurlander), вслед за П. Штауденмайером (англ. Peter Staudenmaier) считает, что истина лежит посередине: без сомнения, оккультисты играли важную роль на ранних этапах создания НСДАП, «но столь же очевидно», что руководители партии впоследствии активно их преследовали. В «Майн Кампф» Гитлер открыто нападает на оккультистов Наухауза (англ. Walter Nauhaus) и Зеботтендорфа, «блуждающих немецких учёных-расистов … восхищающихся тёмной доисторической эпохой и каменными топорами»^[1].

Общество Туле и НСДАП

Общество Туле занималось мистическими аспектами происхождения германцев. По словам Зеботтендорфа, сказанным в 1933 году, «именно к членам Туле Гитлер пришёл в самом начале, именно люди из Туле первыми присоединились к нему»^[3].

Детали членства ведущих нацистов в Обществе Туле являются предметом спора историков; позиции разнятся от утверждений о том, что практически каждый будущий лидер НСДАП состоял в обществе, до мнения, что лишь немногие из них приходили на собрания, и то в качестве гостей. Научный консенсус состоит в том, что, как и Зеботтендорф, Рудольф Гесс, Ганс Франк, Альфред Розенберг, Дитрих Эккарт и Карл Харрер были либо членами общества, либо часто принимали участие в собраниях как гости^[3].

Общество, по словам Зеботтендорфа, декларировало себя как аполитичное. Курландер считает это тактическим ходом, сделанным с целью избежать гнева властей (сначала имперских, затем веймарских): собрания включали как лекции о древнегерманском лозоходстве, так и призывы к свержению республиканского правительства. Наиболее заметным из заговоров была попытка свержения правительства Баварской советской республики в апреле 1919 года, которая была раскрыта; Вальтер Наухауз с шестью другими участниками был расстрелян.

Происшедший в 1920 году раскол между нацистами и обществом Туле был вызван несколькими причинами:

• осознанной Карлом Харрером необходимостью расширить политическую базу. Зеботтендорф и оккультисты предпочитали общество богатых слоёв среднего класса; Харрер уже в 1918 году основал «рабочий кружок», затем, вместе с Готфридом Федером и Дитрихом Эккартом, Немецкую рабочую партию. В руководстве партии преобладали тулисты, включая самого Харрера и Фридриха Крона (нем. Friedrich Krohn), который создал флаг со свастикой, но в партии состояли также рабочие-железнодорожники и собрания проходили в пивной, а не в роскошном отеле «Четыре сезона» (в котором собиралось Туле)^[4];
• недовольством Гитлера слабой организацией, отсутствием политических навыков и элитизмом общества^[5];
• поддержкой со стороны членов общества конкурирующих националистических организаций, включая Немецкую социалистическую партию (англ.)русск..

Раскол оформился в июле 1920 года, когда Гитлер потребовал — и добился — чтобы газета «Фёлькишер беобахтер» (поначалу купленная Зеботтендорфом для Туле) перестала поддерживать другие консервативные партии. К концу года Зеботтендорфу пришлось уйти, а газета была выкуплена НСДАП с помощью займа от фон Эппа.

Несмотря на разрыв, Туле сыграло важную роль в становлении нацистов: почти все ранние соратники Гитлера были связаны с этим обществом. В Немецкой рабочей партии и её газете поначалу доминировали люди с активным интересом к оккультизму (что не помешало в дальнейшем нацистам преследовать эзотериков)^[6].

Оккультизм Гитлера

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного или нескольких участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел. Эта отметка установлена 31 декабря 2016 года.

Вероучение

Основной целью нацизма объявлялось ^{[источник не указан 27 дней]} теургическое воссоздание новой расы полубогов на основе расово-чистых арийцев, историческими врагами которых считалась южная раса — выходцы из Гондваны^[7]. Важную роль в оккультном нацизме играли легенды о исчезнувших странах (Туле, Агарти, Шамбала).

Центром по разработке различных оккультных теорий служила организация Наследие предков (Аненербе), основатели которой имели контакты с будущими нацистскими вождями. Одной из святынь нацизма считалось Копье Лонгина, а одним из символов — «Чёрное солнце». Предполагалось, что оккультный нацизм станет официальной религией Германии.

Хронология

• 1918, 17 августа — создание общества Туле Рудольфом ван Зеботтендорфом. Символом общества стала свастика^{[10][неавторитетный источник?]}.
• 1921 — создание общества Врил во главе с Хаусхофером
• 1934 — Вевельсбург становится резиденцией СС
• 1935 — создание Аненербе Германом Виртом под эгидой СС
• 1938 — нацистская экспедиция в Тибет (Эрнст Шефер) на поиски Шамбалы; перенос Копья Судьбы из Вены в Нюрнберг.

Оккультные корни нацизма

Этот раздел должен быть полностью переписан. На странице обсуждения могут быть пояснения.

• книга Оккультные корни нацизма^[11]

Оккультизм и нацизм

Немецкие оккультисты оказали заметное влияние на нацистское и близкие ему движения. Ярким примером является арманизм, учение созданное Гвидо фон Листом, идеи изложенные в журнале «Остара» Ланцом фон Либенфельсом, и текст хроники Ура-Линда, изучавшийся многими нацистскими идеологами. Среди нацистов было популярно «Учение о мировом льде» (Welteislehre), сформулированное Гансом Гёрбигером, которое вполне могло вдохновить нацистов на создание нацистской расовой политики и даже на холокост. При всем этом имеются предположения что нацистское движение полностью сформировалось из оккультных обществ того времени и/или пришло к власти с помощью них.

Поддержка оккультики нацистами

Несмотря на то что после прихода НСДАП к власти многие оккультные общества были запрещены, а людей занимающихся или как-то связанных с оккультизмом арестовывали, нацисты все-таки продолжали иметь интерес к оккультным учениям и использовали их для своих целей, помогая деятельности некоторых оккультистов, которые были близки к нацистской идеологии, а также создавая целые организации и проекты посвященные данной теме. Так были поддержаны проекты Отто Рана по изучению движения катаров и поискам Святого Грааля, но самым крупным действием нацистов в этой области было создание Германом Виртом организации Аненербе, самой загадочной из всех существовавших в Третьем рейхе. Позже была организована экспедиция в Тибет, на поиски Шамбалы^{[источник не указан 27 дней]}.

Оккультизм в СС

В свою очередь СС, элитные вооруженные формирования НСДАП, под крылом которых существовал Аненербе, стали чем-то вроде рыцарского ордена, наподобие тамплиеров, поэтому СС нередко называли «чёрным орденом». Их резиденцией по образу и подобию замка Короля Артура, Камелота, стал Вевельсбург, ренессансный замок в южных окрестностях Бюрена (Вестфалия), во главе с рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером, одной из самых таинственных фигур Третьего рейха, считавший себя реинкарнацией Генриха I Птицелова.

Астрология

Многие нацисты были увлечены астрологией, для них она имела достаточно большое значение. Но особую роль это увлечение сыграло для Адольфа Гитлера, который опирался на астрологические прогнозы в принятии важных решений и особенно в планировании боевых действий.
Менее известны факты использования маятника для планирования боевых действий.
Стоит также отметить, что Рудольф Гесс отправился в Великобританию с целью мирных переговоров под влиянием гороскопа, в котором было особое расположение планет, и после того как его друг рассказал ему сон, в котором он видел Гесса, идущего по шотландскому замку и несущего мир с Великобританией. После этого случая в Третьем рейхе начались аресты всех, кто практикует астрологию, кроме личных астрологов Гитлера и Гиммлера.

Наследие

Нацисты использовали паранауку (оккультные науки и учения) для обоснования своей расовой политики. В разное время с НСДАП и отдельно взятыми нацистами контактировали такие личности, как Алистер Кроули (1875—1947) и созданные им организации (ОТО, Серебряная Звезда), члены Братства Сатурна.

Мистическая сторона нацизма вдохновляла членов Церкви Сатаны и лично Антона Шандора ЛаВея. Облачившись в униформу СС для одного из своих ритуалов, он так комментировал использование нацистских символов:

Именно эти символы силы и агрессии могут быть использованы как ритуальные в будущем.

В искусстве

Список примеров в этом разделе не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету статьи или её раздела. Добавьте ссылки на источники, предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи (или раздела) в целом, а не отдельные элементы списка. В противном случае раздел может быть удалён.

• х/ф Индиана Джонс: В поисках утраченного ковчега (1981)
• Wolfenstein (серия игр)

См. также

• Арманизм
• Общество Туле
• Общество Врил
• Аненербе
• Зелёный дракон (орден)
• Оккультная история Третьего рейха (фильм)
• Мигель Серрано

Примечания

Литература

• Eric Kurlander. Hitler’s Monsters: The Occult Roots of Nazism and the Emergence of the Nazi ‘Supernatural Imaginary’ (англ.) // German History. — 2012. — No. 30.4. — P. 528-549.
• Peter Staudenmaier. Occultism, Race and Politics in German-speaking Europe, 1880—1940: A Survey of the Historical Literature (англ.) // European History Quarterly. — 2009. — Январь (no. 39(1)). — P. 47-70. — DOI:10.1177/0265691408097366.
• Жуков Дмитрий. Оккультизм в Третьем Рейхе. — М.: Яуза, 2006. — 320 с. — (Оккультная власть). — ISBN 5-87849-2004.
• Баринов Игорь. Табу и мифы Третьего рейха. — М., 2013. — 248 с. — ISBN 5-94542-289-6.
• Первушин А. И. Оккультные тайны НКВД и СС. — СПб.; М.: Нева, ОЛМА-ПРЕСС, 1999. — ISBN 978-5-224-00335-8

Ссылки

• Винокуров И., Гуртовой Г. Оккультное бюро СС (неопр.). Журнал «Вокруг света» (1 ноября 1992). — Журнальный вариант одного из разделов главы «На службе у бога войны» из готовившейся к изданию Обществом по изучению тайн и загадок Земли книги «Психотронная война: от мифов — к реалиям», посвящённой «военно-прикладным вопросам использования знаний о необычных возможностях человека, добываемых психотроникой, парапсихологией, биоэнергоинформатикой». Проверено 6 марта 2018.
• Виктор Черецкий. Что искали нацистские археологи в Испании // Радио «Свобода», 28.06.2012.
• д/ф Оккультные теории Третьего Рейха (Discovery, 1998)
• д/ф «Мессия тёмных сил. Оккультные тайны третьего рейха» (2006)
• д/ф «Мумии Гитлера» (Hitler’s Mummies) из цикла «Разгадка тайн истории с Олли Стидсом» (Discovery World, 2010)
• д/ф «Храм фашизма» (Nazi Temple Of Doom) (National Geographic, 2013)