WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Моше ибн Эзра
Дата рождения ок. 1055 или ок. 1060
Место рождения
Дата смерти ок. 1135 или после 1138
Страна
Род деятельности поэт, философ, раввин

Моше ибн Э́зра[2] (Моше бен-Яаков[3], араб. Муса Абу-Харун[2]; известен также под прозвищем ха-Саллах[4]; ок. 1055[2][3] или ок. 1060[4], Гранада, — ок. 1135[3] или после 1138[2]) — еврейский поэт и философ средневековой Испании. Писал на арабском языке и иврите.

Биография

Моше ибн Эзра был родом из влиятельной гранадской семьи: трое его братьев были известными учёными, его родственником был поэт и толкователь Библии Авраам ибн Эзра[4]. Одним из первых учителей Моше был поэт Ицхак бен Иехуда ибн Гийят[en][2], а сам он впоследствии поощрял первые шаги в поэзии Иехуды Галеви[3].

До середины жизни Моше ибн Эзра проживал в Гранаде, где занимал высокое положение в местной еврейской общине. Однако после завоевания Гранады альморавидами в 1090 году начались преследования евреев, и Моше ибн Эзра был вынужден оставить город и скитаться по еврейским общинам христианской части Испании, гораздо менее развитым в культурном отношении, чем общины мусульманской её части[3]. Энциклопедические источники связывают его отъезд из Гранады также с личной трагедией: его сватовство к племяннице — дочери старшего брата — было отвергнуто, её выдали замуж за ещё одного брата и вскоре после этого она скончалась[4][5]. В годы жизни в христианской Испании бен Эзра зависел от покровительства богатых меценатов и страдал от своего низкого положения[3].

Творчество

Как поэт, Моше ибн Эзра отличался педантичным соблюдением всех требований просодии, для его стихотворений характерны сложная и изысканная композиция, орнаментальная образность языка[3]. Отличительной особенностью произведений ибн Эзры была сквоз­ная омо­ни­ми­че­ская риф­ма[2]. В конце жизни им был написан на арабском языке трактат «Китаб ал-мухадара ва-л-музакара» («Книга беседы и воспоминания», впервые переведён на иврит в 1924 году как «Шират Исраэль») — первое средневековое сочинение по еврейской поэтике и риторике[3], также затрагивающее темы арабской и кастильской поэзии[4].

В творческом наследии ибн Эзры присутствует поэзия как религиозного, так и светского характера. В его религиозном поэтическом творчестве основное место занимают так называемые слихот — покаянные песни-молитвы, широко распространённые среди восточного еврейства[2]. Метрическое разнообразие, музыкальность и богатство рифмы в этих произведениях принесли ибн Эзре прозвище «Саллах» (буквально «мастер слихот»). Эти и другие религиозные стихотворения ибн Эзры были включены в синагогальную литургию многих еврейских средневековых общин[3].

Светская поэзия ибн Эзры была представлена в 1-й части «Дивана»[2] и сборнике «Сефер ха-Анак» («Книга ожерелья», другое название, связанное с числом стихотворных строк, «Таршиш» — «Перламутр»[3] или «Хризолит»[2]); в XX веке увидело свет научно-критическое трёхтомное издание светской поэзии этого автора. Тематика светских стихотворений, созданных в гранадский период, традиционна — это произведения, посвящённые дружбе, любви, природе, вину. В период изгнания к этим темам добавляется мотив одиночества в «стране Эдома» (в еврейской средневековой литературе таким образом обозначалась христианская Испания) и тоски по родине[3].

Философские воззрения Моше ибн Эзры сформировались под влиянием неоплатонизма ибн Гебироля. Трактат ибн Гвироля «Мекор хаим» часто цитируется в собственном философском сочинении ибн Эзры «Ал-макала би-л-хадика фи ма‘на-л-маджаз ва-л-хакика» («Райский трактат о значении сокрытого и истинного смысла»), написанном на арабском языке (анонимный перевод 1842 года на иврит известен как «Ару­гат ха-бо­сем» — «Гря­да бла­го­во­ний»). В этом трактате ибн Эзра подходит к философским вопросам через рассмотрение метафорики языка[3]. Значительную часть трактата составляют компиляции из наследия более ранних мыслителей (помимо ибн Гебироля, цитируются Гермес Трисмегист, отождествляемый ибн Эзрой с Енохом, Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель, псевдо-Эмпедокл, Аль-Фараби, и Саадия Гаон[5]); среди рассматриваемых им вопросов — свойства Бога и микрокосмическая природа человека[4].

Примечания

  1. ↑ LIBRIS — 2012.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ибн Эзра / Дрейер Л. М. // Железное дерево — Излучение [Электронный ресурс]. — 2008. — С. 611. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ибн Эзра Моше бен Я‘аков — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. 1 2 3 4 5 6 Moses ibn Ezra (англ.) — статья из Encyclopædia Britannica Online. Проверено 31 декабря 2018.
  5. 1 2 Ибн-Эзра, Моисей бен-Яков га-Саллах // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1911. — Т. VIII. — Стб. 1—4.

Литература

  • Ad. Neubauer, «Bodl. libr etc.» (Оксф., 1886, № 1974)

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии