| Патриарх Мелетий | |||
|---|---|---|---|
| Πατριάρχης Μελέτιος | |||
 | |||
|
|||
| 20 мая 1926 год — 28 июля 1935 года | |||
| Избрание | 20 мая 1926 года | ||
| Церковь | Александрийская православная церковь | ||
| Предшественник | Фотий | ||
| Преемник | Николай V | ||
|
|||
| 27 ноября 1921 года — 20 сентября 1923 года | |||
| Избрание | 27 ноября 1921 года | ||
| Церковь | Константинопольская православная церковь | ||
| Предшественник | Герман V | ||
| Преемник | Григорий VII | ||
| Отречение | 20 сентября 1923 года | ||
|
|||
| 1918 год — 1920 год | |||
| Церковь | Элладская православная церковь | ||
| Предшественник | Феоклит I | ||
| Преемник | Феоклит I | ||
|
|
|||
| Образование | семинария Святого Креста в Иерусалиме | ||
| Имя при рождении | Эммануил Николау Метаксакис | ||
| Оригинал имени при рождении | Εμμανουήλ Μεταξάκης | ||
| Рождение |
21 сентября 1871 деревня Парас, ном Ласити, Крит |
||
| Смерть |
28 июля 1935 (63 года) Цюрих, Швейцария |
||
| Похоронен | Каир | ||
| Принятие монашества | 1892 год | ||
 | |||
Патриа́рх Меле́тий (греч. Πατριάρχης Μελέτιος, в миру Эммануи́л Николау Метакса́кис, греч. Εμμανουήλ Μεταξάκης; 21 сентября 1871, деревня Парас, ном Ласити, Крит — 28 июля 1935, Цюрих, Швейцария) — греческий религиозный и общественный деятель, в 1926—1935 годах — Папа и патриарх Александрийский и всей Африки (под именем Мелетий II), в 1921—1923 годах — патриарх Константинопольский (под именем Мелетий IV), в 1918—1920 годы — архиепископ Афинский и всея Эллады (под именем Мелетий III), в 1910—1918 годах — митрополит Китийский Кипрской церкви.
Один из наиболее противоречивых деятелей Православия в XX веке. Проводил новостильную реформу и стоял у истоков экуменического движения, был единственным в истории Православной церкви лицом, последовательно возглавлявшим три различные поместные автокефальные церкви.
Биография
В 1889 году поступил в Семинарию Святого Креста в Иерусалиме, где обучался до её временного закрытия в 1891 году.
В 1891 году игуменом монастыря Вифлеем и архиепископом Фаворским Спиридоном (будущим патриархом Антиохийским) рукоположён в сан иеродиакона с наречением имени Мелетий.
После возобновления деятельности семинарии вновь продолжил обучение там.
В 1900 году окончил семинарию с отличием и Патриархом Иерусалимским Дамианом назначен секретарём Священного Синода Иерусалимской Патриархии.
В 1908 году Патриарх Дамиан изгнал Мелетия вместе с архимандритом Хризостомом (Пападопулосом), будущим Архиепископом Афинским, из Святогробского Братства за «деятельность против Святого Гроба»[1].
По утверждению историка Александра Зервудакиса, офицера британского Министерства обороны (1944—1950), в 1909 году архимандрит Мелетий посетил оккупированный британцами Кипр и здесь, вместе с двумя другими православными священнослужителями, вступил в ряды английской масонской ложи[2].
В 1910 году — митрополит Китийский (Кипрская православная церковь).
По смерти 13 ноября 1912 года Патриарха Константинопольского Иоакима III, выдвигал свою кандидатуру на Константинопольский престол, но его кандидатура была отклонена.
Архиепископ Афинский
В 1916 году переехал в Грецию, где, при поддержке Венизелоса, находившегося во главе греческого правительства, был избран в 1918 году Архиепископом Афинским. Он считал: «положение Православной Церкви в России сейчас изменилось, и есть более благоприятные перспективы на сближение с Западом». После ухода в 1920 году Венизелоса из власти, 20 ноября был смещён с кафедры и в феврале 1921 года отбыл в США. Пользуясь признанием в качестве законного Архиепископа Афинского (которому в 1908 году поручалось управление греческими общинами в Северной Америке) со стороны клира в США, руководил преобразованием их 15 сентября 1921 года в «Греческую Архиепископию», в 1922 году официально признанную штатом Нью-Йорк.
Патриарх Константинопольский
25 ноября 1921 года избран на вдовствовавшую более 3-х лет Константинопольскую Патриаршую кафедру — без согласия османского правительства; прибыл в оккупированный тогда войсками Антанты Константинополь на корабле под византийским флагом[3].
Одним из первых его актов 1 марта 1922 года было упразднение томоса Патриарха Иоакима III 1908 года, что возвращало греческие приходы в Америке в юрисдикцию патриархии (официально оформлено 11 мая 1922 года). Акт не был признан в Греции, откуда был назначен альтернативный епископ для осуществления контроля над архиепископией, что крайне расстроило течение церковной жизни в греческой общине США — вплоть до 1931 года.
В марте 1922 года издал томос о праве Константинополя на «непосредственный надзор и управление всеми без исключения православными приходами, находящимися вне пределов поместных православных Церквей, в Европе, Америке и других местах»[4].
В марте 1923 года Патриарх Мелетий вмешался в церковные дела в Польше, утвердив избрание митрополитом Варшавским епископа Дионисия (Валединского)[4].
Томосом от 7 июля 1923 года принял в свою юрисдикцию Православную Церковь в Эстонии (ранее Ревельская епархия Российской Церкви) — как автономный округ под именем «Эстонская Православная Митрополия».
С 10 мая по 8 июня 1923 года, по его инициативе и под его председательством в Константинополе проходил «Всеправославный конгресс» из девяти человек, в котором приняли участие архиепископ Александр (Немоловский) и архиепископ Анастасий (Грибановский), которые однако не были уполномочены представлять Русскую церковь. «Всеправославный конгресс» наметил целый ряд реформ, призванных облегчить унию с англиканами, в первую очередь календарную — Были приняты решения об «исправлении» календаря и пасхалии Православной Церкви. Также «Всеправославный конгресс» положительно высказался о допустимости вступления клириков в брак после хиротонии, в том числе и повторный (для вдовцов). Также было решено созвать всеправославный или даже вселенский собор[4].
8 июля 1923 года возглавил епископскую хиротонию эстонского протоиерея Германа Аава (Российская Церковь), который вскоре стал 1-м предстоятелем автономной (в юрисдикции Константинопольского Патриархата) Финляндской Православной Церкви; ещё ранее, 6 июля, Церкви Финляндии дан томос о её новом статусе, против чего протестовали как Московская Патриархия (постановление от 14 ноября 1923 года), так и Собор РПЦЗ (4 — 6 июня 1923)[5].
Как предстоятель Константинопольской Церкви, с осуждением относился к начавшемуся весной 1922 года в России движению обновленцев[6] — позиция, которая сохранялась некоторое время и при его преемнике на Константинопольской кафедре Григории VII.
10 июля 1923 года был вынужден, под предлогом болезни, ввиду недовольства им со стороны клира и мирян, покинуть Константинополь и удалиться на Афон; 20 сентября того же года, под давлением правительства Греции и Архиепископа Афинского Хризостома I, ушёл в отставку, что также совпало по времени с крахом военной кампании греков в Малой Азии.
Патриарх Александрийский
20 мая 1926 года был избран на Александрийскую Патриаршую кафедру, на которой пребывал до своей смерти.
В его патриаршество в Александрийской Церкви был принят григорианский календарь (вообще-то новоюлианский календарь, а пасхалия считается по юлианскому) и составлены документы, продолжающие быть основой её устройства: «Положение о священническом служении» (15.V.1930), «Положение о Синоде» (13.XI.1931), «Органический закон Греко-православной Александрийской Патриархии» (27.VI.1934). Мелетий укрепил за Александрийским Патриархатом юрисдикцию надо всей Африкой, и, объезжая континент, учредил кафедры в Йоханнесбурге (1928), Бенгази, Тунисе (1931), Судане и Эфиопии. Для подготовки клира он основал Свято-Афанасиевское духовное училище в 1928 году, преобразованное в 1934 году в высшую духовно-педагогическую семинарию[7]. В период его предстоятельства велось активное строительство новых храмов и благотворительных учреждений.
В 1930 году, в качестве главы церковной делегации Мелетий (Метаксакис) принял участие и в Ламбетской конференции, где вёл переговоры о единстве между англиканцами и православными и признал силу англиканских хиротоний. Он также поучаствовал в Ватопедской межправославной комиссии в том же году по вопросу предстоящего диалога с нехалкидонскими Восточными Церквами.
28 июля 1935 года после тяжелой шестидневной агонии скончался в Цюрихе (Швейцария); был похоронен в Каире с большими почестями.
Оценка деятельности
В Русской православной церкви всегда господствовала негативная оценка деятельности Патриарха Мелетия: критике подвергаются как его поспешные реформы, так и та предположительно новая роль, которая при нём была воспринята Константинопольской Патриархией в отношении диаспоры[8].
Канонист и историк Сергей Троицкий отмечал: «<…> Проявилось это стремление в виде новоизмышленной теории об обязательном и исключительном подчинении Константинопольской Церкви всей православной диаспоры, всего православного „рассеяния“ (Вас. Вел. пр. 85), под которым греки стали понимать не только отдельных лиц, но и все православные приходы и даже епархии, находящиеся вне границ государств, в которых существуют Православные автокефальные Церкви. <…> Творцом этой теории является горячий панэллинист Китийский, а затем Афинский Митрополит, <…> Александрийский Патриарх Мелетий (Метаксакис 1871—1935), и теория эта не осталась на бумаге, но энергично и усиленно проводилась в жизнь как творцом теории, так и его преемниками по Константинопольской кафедре.»[9]
Богослов Алексей Буевский также писал: «Близкий друг Венизелоса, он всецело разделял политические устремления панэллинистов и своей бурной, но печальной памяти карьерой дал образец „иерарха-новатора“, безраздельно подчиняющего интересы Единой Церкви духу времени»[10].
Не менее серьёзной критике подвергался он и со стороны консервативных представителей греческих церквей. Так, митрополит Керкирский Мефодий (Кондостанос) так охарактеризовал его: «беглец со святых мест, из Китии, из Афин, из Константинополя, Мелетий Метаксакис — непостоянный и неспокойный властолюбивый дух, злой демон»[11].
Наиболее непримиримые противники его реформ прекратили общение с придерживающимися нового календарного стиля и образовали старостильные церкви[12].
Являлся масоном, был членом Великой масонской ложи Греции[13].
Примечания
- ↑ Batistos D. Proceedings and Decisions of the Pan-Orthodox Council in Constantinople, May 10 — June 8, 1923. — Athens, 1982.
- ↑ Alexander I. Zervoudakis, "Famous Freemasons, Masonic Bulletin, No 71, January — February, 1967.
- ↑ А. Буевский. Патриарх Константинопольский Мелетий IV и Русская Православная Церковь. // ЖМП. 1953, № 3, стр. 31.
- 1 2 3 Переход митрополита Евлогия (Георгиевского) в юрисдикцию Константинопольской Патриархии и срыв «Всеправославного Предсобора» («Просинода») сквозь призму фанаро-советских взаим…
- ↑ Православная энциклопедия. М., 2006, Т. XI, стр. 237.
- ↑ Меморандум Вселенского престола ко всем Церквам от 5 мая 1923 года за № 2580; Определение Всеправославного Совещания от 4 июня 1923 года за № 3244 по поводу решения Собора «Живой Церкви» в Москве.
- ↑ История Александрийской Православной Церкви / Поместные Церкви // проект портала Православие. Ru
- ↑ Митрополит Кирилл прокомментировал вопрос о новом толковании канонических правил Константинопольским Патриархатом Доклад митрополита Кирилла (Гундяева) на Архиерейском Соборе РПЦ в июне 2008 года (в извлечении), на официальном сайте МП 24 июня 2008.
- ↑ С. Троицкий. О границах распространения права власти Константинопольской Патриархии на «диаспору». // ЖМП. 1947, № 11, стр. 34—35 (орфография источника).
- ↑ А. Буевский. Патриарх Константинопольский Мелетий IV и Русская Православная Церковь. // ЖМП. 1953, № 3, стр. 29.
- ↑ Епископ Фотий Триадицкий «Роковой шаг по пути к отступлению. О „Всеправославном конгрессе“ в Константинополе» Архивная копия от 5 июля 2014 на Wayback Machine
- ↑ Православный Апологет — Старостильники и подъём религиозного консерватизма в Греции
- ↑ Μεγάλη Στοά της Ελλάδος (Великая ложа Греции) Архивировано 7 мая 2012 года.
Литература
Ссылки
- Μελέτιος Δ´ справка на официальном сайте Константинпольской Патриархии
- Биография Мелетия Метаксакиса на сайте «Антимодернизм»
- Мелетий Метаксакис: митрополит, Архиепископ, Папа и Патриарх
- Епископ Триадицкий Фотий «Всеправославный» конгресс 1923 года в Константинополе и его последствия
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .