Александр Алексеевич Киреев | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 23 октября (4 ноября) 1833 |
Место рождения | Москва |
Дата смерти | 13 (26) июля 1910 (76 лет) |
Место смерти | Павловск |
Гражданство |
![]() |
Род деятельности | публицист |
Направление | славянофильство |
Язык произведений | русский |
Награды |
Александр Алексеевич Киреев | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 23 октября (4 ноября) 1833 |
Место рождения | |
Дата смерти | 13 (26) июля 1910 (76 лет) |
Место смерти | |
Звание | генерал от кавалерии |
Награды и премии |
Александр Алексеевич Киреев (23 октября (4 ноября) 1833, Москва — 13 (26) июля 1910, Павловск) — публицист-славянофил.
Принадлежал к древнему дворянскому роду. Сын тульского помещика Алексея Николаевича Киреева (1812—1849) от брака его с известной московской красавицей Александрой Васильевной Алябьевой (1812—1891); брат Николая и Ольги Киреевых. В московском их доме собирался едва ли не весь цвет тогдашнего культурного общества. Посетителями дома были Константин и Иван Аксаковы, Иван и Пётр Киреевские, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков и др.
В 1849 году после смерти отца Киреев по личному указанию Николая I был определен вместе с братом в Пажеский корпус, а по окончании (1853) — в лейб-гвардии Конный полк.
Участник Крымской войны. После войны был вольнослушателем Петербургского университета, адъютантом великого князя Константина Николаевича. Участвовал в подавлении Польского восстания (1863—1864) и следствии над его участниками. Оставался адъютантом великого князя до его смерти в 1892 году, затем числился по армейской кавалерии. С 1907 года — генерал от кавалерии.
Секретарь Петербургского отделения общества любителей духовного просвещения. Сотрудничал в «Церковных ведомостях», «Богословском Вестнике», «Русском обозрении». Похоронен в с. Ново-Александровском Тамбовской губернии.
Киреев относил себя к «немногим последним могиканам славянофильства». Видя в славянофильстве «систему, безусловно удовлетворяющую всем религиозно (этическим), философским и политическим потребностям русского общества», считал основополагающей триаду: «самодержавие, православие, народность».
«Мнимыми печальниками о народе» считал Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, Н. А. Некрасова, Г. И. Успенского и др. Вёл многолетнюю полемику с Вл. Соловьевым. Автор письма к Николаю II, изданного только для высших лиц империи в виде брошюры «Россия в начале XX столетия», где, полемизируя с книгой Б. Н. Чичерина «Россия накануне XX столетия», писал о необходимости восстановления доверия молодежи к правительству, видя условие такого восстановления в способности ответить на все волнующие её вопросы.
Для России, по Кирееву, есть два пути: «или опрокинуться в конституцию, в правовой порядок и погибнуть.., или вернуться домой». Пропагандировал возникшее в Европе (1870) движение «старокатоликов» (не признававших догмата о непогрешимости Папы Римского). Автор ряда опубликованных в России и в Европе статей и книг, где проводится идея сближения православной и «старокатолической» церквей.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .