WikiSort.ru - Не сортированное

Гатран Тебризи
Гатран Тебризи
	перс. قطران تبريزى‎
Имя при рождении	Абу Мансур Гатран аль-Джили аль-Азербайджани
Дата рождения	1012
Место рождения	селение Шадиабад, близ Тебриза
Дата смерти	после 1072
Место смерти	Тебриз
Страна	Персия;
Род деятельности	поэт

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте

Гатран Тебризи (перс. قطران تبريزى‎, ум. после 1072^[1]) — персидский поэт^[2]^[3]. Писал на западноперсидском диалекте^[4].

Биография

Гатран Тебризи родился в 1012 году в селе Шадиабад недалеко от Тебриза. Полное имя поэта Абу Мансур Гатран аль-Джили аль-Азербайджани. Начальное образование получил в Шадиабаде, затем учился в Тебризе. Гатран Тебризи после завершения образования прибыл в Арран в город Гянджу. Вскоре был приглашен в дворец курдской династии Шеддадидов. Во главе государства в то время стоял Абу-л Хасан Лашкари и поэт многие свои произведения посвящал ему. В 1042 году стал свидетелем разрушительного землетрясения в Тебризе. В 1046 году в Тебризе поэт встретился с великим персидским поэтом и философом Насиром Хосровом. В своем знаменитом произведении «Сафарнама» Насир Хосров также рассказывает о своей встрече с поэтом по имени Гатран. Гатран прожил какое-то время в Нахичеване и служил во дворцах местных правителей после чего снова вернулся в Тебриз. Ещё при жизни во многих странах Востока он был признан как талантливый поэт, мудрый философ и учёный. Умер в Тебризе и был похоронен на знаменитом Мавзолее поэтов.

Творчество

Творчество Тебризи охватывает середину XI века^[3]. Писал с юных лет, является автором произведений «Ковс-намэ», «Гуш-намэ», «Вамик и Азра» и большого «Дивана» состоящего главным образом из касыд. Поэтическая форма касыда занимала в его творчестве значительное место. Творчество Тебризи высоко оценивал среднеазиатский поэт XII века Рашидаддин Ветват. В его сочинениях сохранились некоторые данные об исторических событиях региона того периода. Так, например в одном из стихов Гатран Тебризи сообщает о визите в Гянджу правителя эмирата Раввадидов Абу Мансура Вахсудани, в других произведениях рассказывает о набегах огузов.

Внес вклад в персидскую лексикографию. Небольшой толковый словарь, который ныне не сохранился^[5], был составлен, по-видимому, между 1046 и 1064 годами^[5]. По некоторым данным содержал примерно 300 слов^[5]. Об этом словаре сообщает Насир Хосров.

Гатран Тебризи оставил глубокий след в поэзии и истории лексикографии Ирана.

Примечания

↑ Islamic arts // Encyclopaedia Britannica
↑ Francois De Blois, Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period Volume 5 of Persian Literature, Routledge, 2004. 2nd edition. pg 187: "The point of the anectode is clear that the diwans of these poets contained Eastern Iranian (i.e. Sogdian etc.) words that were incomprehensible to a Western Persian like Qatran, who consequently took advantage of an educated visitor from the East, Nasir, to ascertain their meaning
1 2 Arrān — статья из Encyclopædia Iranica. C. E. Bosworth " Also, after this time, when the Shaddadids were in full occupation of Arrān, the Persian poet Qaṭrān (q.v.), who flourished in the middle decades of the 5th/11th century and was the eulogist of various Muslim potentates of Azerbaijan and Arrān, praises the Shaddadid Amīr Fażlūn b. Fażl II b. Abi’l-Aswār (465-67/1073-75) for his descent on the maternal side from the Bagratunis, indicating further Muslim-Christian alliances (see Minorsky, Ḥodūd al-ʿālam, pp. 396-97, and idem, Studies in Caucasian History, London, 1953, chaps. i and ii)."
↑ Francois De Blois. Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period Volume 5 of Persian Literature, 2nd edition. — Routledge, 2004. — p. 187. "The point of the anectode is clear that the diwans of these poets contained Eastern Iranian (i.e. Sogdian etc.) words that were incomprehensible to a Western Persian like Qatran, who consquently took advantage of an educated visitor from the East, Nasir, to ascertain their meaning"
1 2 3 А. В .Десницкая, С. Д. Кацнельсон. // История лингвистических учений: средневековый Восток. — Л.: Наука, 1981. — С. 116-117.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .

Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии

[1] Islamic arts // Encyclopaedia Britannica

[2] Francois De Blois, Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period Volume 5 of Persian Literature, Routledge, 2004. 2nd edition. pg 187: "The point of the anectode is clear that the diwans of these poets contained Eastern Iranian (i.e. Sogdian etc.) words that were incomprehensible to a Western Persian like Qatran, who consequently took advantage of an educated visitor from the East, Nasir, to ascertain their meaning

[C._E._Bosworth-3] 1 2 Arrān — статья из Encyclopædia Iranica. C. E. Bosworth " Also, after this time, when the Shaddadids were in full occupation of Arrān, the Persian poet Qaṭrān (q.v.), who flourished in the middle decades of the 5th/11th century and was the eulogist of various Muslim potentates of Azerbaijan and Arrān, praises the Shaddadid Amīr Fażlūn b. Fażl II b. Abi’l-Aswār (465-67/1073-75) for his descent on the maternal side from the Bagratunis, indicating further Muslim-Christian alliances (see Minorsky, Ḥodūd al-ʿālam, pp. 396-97, and idem, Studies in Caucasian History, London, 1953, chaps. i and ii)."

[4] Francois De Blois. Persian Literature - A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period Volume 5 of Persian Literature, 2nd edition. — Routledge, 2004. — p. 187. "The point of the anectode is clear that the diwans of these poets contained Eastern Iranian (i.e. Sogdian etc.) words that were incomprehensible to a Western Persian like Qatran, who consquently took advantage of an educated visitor from the East, Nasir, to ascertain their meaning"

[А._В_.Десницкая,_С._Д._Кацнельсон-5] 1 2 3 А. В .Десницкая, С. Д. Кацнельсон. // История лингвистических учений: средневековый Восток. — Л.: Наука, 1981. — С. 116-117.