WikiSort.ru - Не сортированное

Лев Платонович Карсавин
Дата рождения	1 (13) декабря 1882(1882-12-13)
Место рождения	Санкт-Петербург
Дата смерти	20 июля 1952(1952-07-20) (69 лет)
Место смерти	Абезь, Коми АССР, СССР
Страна	Российская империя  СССР
Альма-матер	Санкт-Петербургский университет (1906)
Язык(и) произведений	русский[1] и литовский язык[1]
Лев Платонович Карсавин в Викитеке
Лев Платонович Карсавин на Викискладе

Лев Плато́нович Карса́вин (1 (13) декабря 1882 года, Санкт-Петербург — 20 июля 1952 года, Абезь, Коми АССР, СССР) — русский религиозный философ, историк-медиевист, поэт.

Ранние годы

Родился в семье актёра балета Мариинского театра Платона Константиновича Карсавина и его жены Анны Иосифовны, урождённой Хомяковой, дочери двоюродного брата известного славянофила А. С. Хомякова^[2]. Брат балерины Тамары Карсавиной.

Ученик И. М. Гревса, окончил историко-филологический факультет Петербургского университета (1906)^[3]. С 1909 года преподавал в Историко-филологическом институте (профессор с 1912 года, инспектор с 1914) и на Высших женских (Бестужевских) курсах; приват-доцент Петербургского университета (с 1912 года), затем профессор (с 1916 года).

Магистерская диссертация — монография «Очерки религиозной жизни в Италии XII—XIII веков» (1912; защитил в 1913). Докторская диссертация — «Основы средневековой религиозности в XII—XIII вв., преимущественно в Италии» (1915; защитил в 1916).

Участник петроградского «Братства Святой Софии» (1918—1922). Был одним из членов-учредителей Вольной философской ассоциации (Вольфила, 1919—1924)^[4]. В 1920 г. один из учредителей издательства «Петрополис», один из учредителей и профессоров Богословского института. В 1921 г. избран профессором Общественно-педагогического и правового отделений факультета общественных наук Петроградского университета, председателем Общественно-педагогического отделения.

В августе 1922 года был арестован и приговорён к высылке за границу без права возвращения. Освобождён незадолго до высылки.

Эмиграция

Выслан в ноябре 1922 года вместе с группой из сорока пяти деятелей науки и культуры (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, С. Л. Франк, И. Ильин и др.) и членами их семей в Германию (см. Философский пароход). В Берлине был избран товарищем председателя Бюро Русского академического союза в Германии, стал одним из организаторов, затем сотрудник Русского научного института, соучредитель (вместе с Н. А. Котляревским) издательства «Обелиск». С 1926 года жил в Кламаре под Парижем. Примкнул к евразийскому движению: возглавил Евразийский семинар в Париже, был членом редколлегии газеты «Евразия» (1928—1929) и её ведущим автором, участвовал в евразийских сборниках.

Литва

В конце 1927 года получил приглашение занять кафедру всеобщей истории в Литовском университете (Каунас; впоследствии Университет Витаутаса Великого). С 1928 года жил в Каунасе; в 1928—1940 годах профессор всеобщей истории университета в Каунасе (с 1929 года преподавал на литовском языке). С переводом гуманитарного факультета университета в Вильнюс (1940) стал профессором Вильнюсского университета. С 1941 года одновременно преподавал в Художественном институте. Короткое время работал в Художественном музее.

Живя в Литве, редактировал академические издания, издал свои книги на русском языке «О личности» (1929) и «Поэма о смерти» (1931). На литовском языке опубликовал работу «Теория истории» (1929), фундаментальное пятитомное исследование «История европейской культуры» („Europos kultūros istorija“, 1931—1937), несколько десятков статей по средневековой философии и теологии в «Литовской энциклопедии» („Lietuviškoji enciklopedija“) и журналах.

В 1944 году советскими властями отстранён от преподавания в Вильнюсском университете, уволен из музея. В 1949 году уволен из Художественного института, арестован и обвинён в участии в антисоветском евразийском движении и подготовке свержения советской власти. В марте 1950 года приговорён к десяти годам исправительно-трудовых лагерей. Умер от туберкулёза в спецлагере для инвалидов в посёлке Абезь Коми АССР.

Увековечивание памяти

В 1989 году в результате многолетнего поиска В. И. Шаронова на чудом уцелевшем лагерном кладбище близ посёлка Абезь было установлено место захоронения Л. П. Карсавина. Это стало возможным благодаря личному архиву Е. И. Ванеевой, вдовы ученика Л. П. Карсавина, в котором сохранилась фотография Владаса Шимкунаса у могилы с литерой «П-11», занесённой в личное дело НКВД Льва Карсавина как литера захоронения, а также свидетельствам бывших заключённых Абезьского лагеря. В 1990 году в Литве у лидеров «Саюдиса» возникла идея перенесения останков Карсавина в Вильнюс. Дочери Карсавина Сусанна и Марианна высказались против такой идеи. После вмешательства авторитетного католического священника Станисловаса Добровольскиса попытки перенести прах Карсавина прекратились. В 1990 году житель Абези Виктор Ложкин установил на могиле крест, а литовские общественные организации — памятник репрессированным в форме разъятого металлического листа на постаменте с разрывом в виде креста.

В декабре 1992 года в связи со 110-летием со дня рождения в центре Каунаса на доме по улице Кревос (Krėvos g. 7), в котором Карсавин жил в 1935—1940 годах, была открыта мемориальная таблица с барельефом (скульптор Владас Жуклис, архитектор Йонас Лукше)^[5]. Имя Карсавина носят школа в Каунасе (с 1994 года; была средней школой, ныне восьмилетняя^[6]) и средняя школа в Вильнюсе (с 1996 года^[7]). 17 октября 2005 года на фасаде дома в Вильнюсе (улица Диджёйи, 1; так называемый «дом Франка»), в котором жил Карсавин в 1940—1949 годах, открыта памятная таблица из песочно-розового мрамора с барельефом учёного (работа скульптора Ромуалдаса Квинтаса) и с текстом на литовском и русском языках^[8][9]. 3 февраля 2006 года в Каунасе на так называемом «профессорском доме» (Žemuogių g. 6) открыта коллективная мемориальная таблица в память живших в этом здании профессоров Университета Витаутаса Великого с упоминанием Льва Карсавина, жившего здесь 1928—1929 годах (архитектор Йонас Лукше)^[5].

На литовском языке переиздана «История европейской культуры» и другие сочинения Карсавина. В составленную поэтом и переводчиком Альфонсасом Буконтасом книгу на литовском языке вошли отдельные трактаты и поэзия^[10]. В переводах Альфонсаса Буконтаса была издана книга сонетов и терцин Карсавина (с параллельным текстом на русском языке)^[11]

Научная деятельность

Работы раннего периода, основанные на обширном материале исторических источников, посвящены истории средневековых религиозных течений и духовной культуры средневековья.

Развивал своеобразную версию «философии всеединства» применительно к проблеме личности, методологии истории, истории культуры, гносеологии, этике, социологии, стремясь к созданию целостной системы христианского миросозерцания. Опирался на раннехристианские учения (патристика, Ориген) и русскую религиозную философию, в особенности на традицию В. С. Соловьёва. Категория всеединства у Карсавина понимается как динамический принцип становления бытия и в качестве фундаментальной категории исторического процесса лежит в основе историософии.

Сочинения

• Из истории духовной культуры падающей римской империи. Политические взгляды Сидония Аполлинария. — СПб., 1908.
• Очерки религиозной жизни в Италии XII—XIII вв. СПБ. 1912.
• Монашество в Средние века. — СПб.: Брокгауз и Ефрон, 1912. - [2], 109, [1] с. PDF
• Основы средневековой религиозности в XII-XIII веках преимущественно в Италии. — Пг.: Научное дело, 1915. — XVI, 360 с.
• Культура средних веков. СПБ — М., 1914.
• Католичество. Петроград, 1918.
• Введение в историю. Петроград, 1920.
• Восток, Запад и русская идея. — Петроград, 1922. — 80 с.
• Д. Бруно. Берлин, 1923.
• Философия истории. Берлин, 1923.
• О началах. Берлин, 1925.
• Св. отцы и учители Церкви (раскрытие Православия в их творениях) / Предисл. и коммент. С.В. Мосоловой. — М.: Изд-во МГУ, 1994^[12]. — 176 с. — 35 000 экз. — ISBN 5-211-02607-1.
• Ответ на статью Бердяева об евразийцах. // Путь. — 1926. — № 2. — С. 124—127
• Апологетический этюд. // Путь. — 1926. — № 3. — С. 29-45
• Об опасностях и преодолении отвлеченного христианства. // Путь. — 1927. — № 6. — С. 32-49
• Пролегомены к учению о личности. // Путь. — 1928. — № 12. — С. 32-46
• Perí archon. Ideen zur christlichen Metaphysik. Memel, 1928.
• О личности. (Каунас), 1929.
• Поэма о смерти, 1931.
• Europos kultūros istorija. Kaunas, 1931—1937.
• Путь православия. Берлин, 1923.
• Святой Августин и наша эпоха. // Символ. — 1992. — № 28. — С. 233—241

Примечания

Литература

• Архив Л. П. Карсавина. Вып. I: Семейная корреспонденция. Неопубликованные труды / Сост., предисловие, комментарий П. И. Ивинского. — Вильнюс: Vilniaus universiteto leidykla, 2002. ISBN 9986-19-517-9
• Архив Л. П. Карсавина. Вып. II: Неопубликованные труды. Рукописи / Сост., вступит. статья, комментарий П. И. Ивинского. — Вильнюс: Vilniaus universiteto leidykla, 2003. ISBN 9986-19-591-8
• Библиография трудов Льва Карсавина / Изд. Александра Клементьева. Предисл. Никиты Струве. — Париж: Ин-т славянских исследований, 1994. — 63 с.
• Ванеев А. А. Два года в Абези. В память о Л. П. Карсавине. — Брюссель: Издательство «Жизнь с Богом», 1990. — 386 с.
• Карсавин / С. С. Хоружий // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
• Ласинскас П. Лев Карсавин. Универсальная личность в контекстах европейской культуры. — М.: Изд-во Ипполитова, 2011. — 206 с., 100 экз. ISBN 978-5-93856-184-7
• Мелих Ю. Б. Философия Всеединства Карсавина и концепция единого у Плотина // Историко-философский ежегодник, 1997. — М., 1999. — С. 169−182.
• Мелих Ю. Б. Персонализм Л. П. Карсавина и европейская философия. М., 2003.
• Резниченко А. И., Казарян А. Т. Карсавин // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2013. — Т. XXXI. — С. 341-357. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-031-8.
• Свешников А. В. Как поссорился Лев Платонович с Иваном Михайловичем (история одного профессорского конфликта) // Новое литературное обозрение. — 2009. — № 96.
• Степанов Б. Е. Проблема достоверности в методологии истории культуры Л. П. Карсавина // Достоверность и доказательность в исследованиях по теории и истории культуры. Кн. 1. — М., 2002. — С.183-215.
• Хоружий С. С. Жизнь и учение Льва Карсавина // С. С. Хоружий После перерыва. Пути русской философии. — Санкт-Петербург: Алетейя, 1994. — С.131-187.
• Шаронов В. «Он всегда был русским». История установления места захоронения Льва Платоновича Карсавина.
• Шаронов В. «Джиордано Бруно» как творческая исповедь и пророчество Льва Карсавина
• Ястребицкая А. Л. Историк-медиевист Лев Платонович Карсавин (1882—1952). — М., 1991.
• Бойцов М. А. Не до конца забытый медиевист из эпохи русского модерна…
• Контексты Л. Карсавина. Вильнюс, 2004 (рец. Andrius Konickis. Levo Karsavino kontekstai // Naujoji Romuva. — 2004. — № 1 (546). — P. 3—11);
• Вебер Д. И. Исследование религиозной культуры в трудах Л. П. Карсавина // Религиоведение — Благовещенск, 2017 — Т. 1.—С. 109—116.
• Русские философы в Литве: Карсавин, Сеземан, Шилкарский: [сб. науч. публ. / сост., подгот. к публ. вступ. ст. В. И. Повилайтис]. — Калининград: Изд-во Рос. гос. ун-та, 2005. — 93 с.

Ссылки

• Лев Платонович Карсавин — русский философ, историк-медиевист, поэт. Интервью с руководителем музея Л. П. Карсавина
• Карсавин, Лев Платонович: Биография. Библиография. Высказывания
• Лев Карсавин (1882—1952): биография и тексты
• Лев Карсавин. Метафизика любви — Документальный фильм (Россия, 2007). Режиссёр Олег Бараев.
• Карсавин Лев Платонович // Биографика СПбГУ
• «Душа любить осуждена…» к 130 летию Льва Карсавина — Документальный фильм (Россия. 2012) автор: Владимир Шаронов. (1882 г.-1922 г. Л. П. Карсавин и Е. Ч. Скржинская).
• «Уроки обреченной веры» к 130 летию Льва Карсавина — Документальный фильм (Россия. 2012) автор: Владимир Шаронов (1922—1927. Берлин, Париж, критика католицизма, евразийство и евразийцы) .
• «Пока не требует поэта…» к 130 летию Льва Карсавина — Документальный фильм (Россия. 2013) автор: Владимир Шаронов (1928—1949. Каунас, Вильнюс, вклад в литовскую культуру, отношения с католиками и католичеством, переписка с Г. А. Веттером, «Поэма о смерти»)
• Эпитафия. Телефильм Натальи Петренко с участием Константина Иванова и Ярослава Слининна
• Могилы Льва Карсавина и Николая Пунина на мемориальном кладбище заключенных на станции Абезь в Республике Коми.
• «Иная лучшая потребна мне свобода….» Четвертый фильм документального проекта «Симфоническая личность» (Россия. 2015) автор: Владимир Шаронов (1949—1952 г.г.).