Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. |
Давид Горациевич Гинцбург | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 5 июля 1857 |
Место рождения | Каменец-Подольск |
Дата смерти | 22 декабря 1910 (53 года) |
Место смерти | |
Страна | |
Научная сфера | ориенталистика |
Известен как | ориенталист, писатель и общественный деятель |
![]() | |
![]() |
Барон Давид Горациевич Гинцбург (1857—1910) — российский востоковед, гебраист, арабист, писатель и общественный деятель из рода Гинцбургов. Спонсор издания и общий редактор Еврейской энциклопедии Брокгауза и Эфрона.
Родился в Каменец-Подольске в семье Горация Гинцбурга, одного из богатейших людей Российской империи. Получил домашнее образование и основательно изучил восточные языки под руководством таких ученых, как Адольф Нейбауэр[1], Сениор Закс и Гирш Рабинович. В возрасте 20 лет был удостоен степени кандидата Петербургского университета, успев прослушать курсы ориенталистов Ст. Гюара в Париже и барона В. Розена в Петербурге; позже (1879—80) он изучал арабскую поэзию под руководством Альвардта в Грейфсвальде.
Результатом этих занятий были издание «Tarschisch» Моисея ибн-Эзры (выпущено обществом Mekize Nirdamim) и подготовка комментированного арабского перевода того же произведения. Кроме того, Гинцбург издал «Ibn-Guzman» и напечатал статьи различного содержания в «Записках Вост. отдел. Императ. Археологич. общества» (1893), «Трудах Неофилологического общества» 1892), «Журнале Мин. нар. просвещ.» (о первой еврейской школе в Сибири) и др.
Будучи страстным поклонником еврейского искусства, издал в сотрудничестве с B. B. Стасовым капитальный труд «L’ornement hébreu» (Берлин, 1903), где приводятся образцы еврейских орнаментов, извлеченные из разных сирийских, йеменских и африканских евр. рукописей. Литературно-ученая деятельность Гинцбурга весьма значительна: ему принадлежат каталог и описание рукописей Института восточных языков при Мин. иностр. дел и ряд статей в Revue des Études Juives, Revue Critique, «Вопросах философии и психологии» («Очерк истории каббалы»), «Восходе», Hameliz, Hebr. Bibliographie, Hajom, Hakedem и др. периодических изданиях, а также в юбилейных сборниках в честь Цунца, Штейншнейдера, Хвольсона, Гаркави, бар. Розена и др.
Библиотека Гинцбурга была одной из значительнейших в Европе, содержала ряд редчайших книг и ценных рукописей. Среди рукописного отдела особенно важны: махзоры (испанск., итальянск., прованс., африканск.); «диваны» крупнейших поэтов испанской эпохи; ценные рукописи йеменского происхождения по разнообразнейшим отраслям науки; части древнего экземпляра Талмуда, спасенного из огня во время аутодафе; Иерушалми с толкованиями С. Сирильо каббалистического и философского содержания, принадлежащие Исааку Абрабанелю; древнебиблейские рукописи с Таргумом и арабским переводом и мн. др. Из печатных книг библиотеки останавливают на себе внимание редчайшие инкунабулы и книги на пергаменте: Библия Бомберга, часть венецианского Талмуда 1522 г., старинные полиглотты, в том числе, Комплютензийская, «Семаг» с пометками Рамо и др. Эта любовно собранная библиотека служила олицетворением глубокой преданности Гинцбурга еврейской литературе. Он завещал её еврейской публичной библиотеке в Иерусалиме[2].
Гинцбург являлся председателем правления Волжско-Каспийского нефтепромышленного и торгового общества[3].
Гинцбург был председательствующим с.-петербургской еврейской общины, состоял членом комитетов Общества для распространения просвещения между евреями и Общества распространения земледельческого труда среди русских евреев, председателем Центрального комитета Еврейского колонизационного общества, учредителем Общества востоковедения, председателем об-ва Ховеве Сефат Эбер, членом Ученого комитета Министерства народного просвещения, пожизненным членом Императорского Русского археологического общества и парижского Société Asiatique; он же один из учредителей Société des études juives в Париже.
При ближайшем участии Гинцбурга возникло Общество для научных еврейских изданий, членом комитета которого он состоял. Гинцбург был одним из общих редакторов Еврейской энциклопедии Брокгауза и Ефрона, идея об издании которой нашла в нём горячее и самое деятельное сочувствие; он первый поддержал эту мысль, и его содействию энциклопедия в значительной мере обязана своим осуществлением. Ему же обязаны своим возникновением Курсы востоковедения в С.-Петербурге, где Гинцбург состоял не только ректором, но и читал ряд курсов (по талмудической, раввинской, арабской литературе, семитическому языковедению и средневековой религиозной философии).
В течение многих лет Гинцбург был неустанным защитником еврейских интересов, следуя в этом отношении примеру своих отца и деда. Благодаря своему влиянию в правительственных сферах Гинцбургу многократно удавалось восстанавливать правонарушения в отношении как целых групп, так и частных лиц. Преданность Гинцбурга еврейской традиции принесла ему уважение и в ортодоксальных кругах. Всякое культурное общественное начинание находило его поддержку, нравственную и материальную; например, он — основатель О-ва пособия беднейшим евреям г. С.-Петербурга и о-ва «Маахол кошер» для евр. учащегося юношества, попечитель евр. сиротского дома в Петербурге, Минской земледельческой фермы, Новополтавской сельскохозяйственной школы для евреев-колонистов. В 1910 г. был назначен председателем первого «Съезда евреев по вопросам их религиозного быта».
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .