WikiSort.ru - Не сортированное

Теэтет
др.-греч. Θεαίτητος
Жанр	диалог[d]
Автор	Платон
Язык оригинала	древнегреческий язык
Текст произведения в Викитеке

Диалоги Платона
Диалоги даны в последовательности, установленной Трасиллом (Диоген Лаэртский, книга III)
Первая тетралогия:
Евтифрон, или О благочестии Апология Сократа Критон, или О должном Федон, или О душе
Вторая тетралогия:
Кратил, или О правильности имён Теэтет, или О знании Софист, или О сущем Политик, или О царской власти
Третья тетралогия:
Парменид, или Об идеях Филеб, или О наслаждении Пир, или О благе Федр, или О любви
Четвёртая тетралогия:
Алкивиад Первый Алкивиад Второй, или О молитве Гиппарх, или Сребролюбец Соперники, или О философии
Пятая тетралогия:
Феаг, или О философии Хармид, или Об умеренности Лахес, или О мужестве Лисид, или О дружбе
Шестая тетралогия:
Евтидем, или Спорщик Протагор, или Софисты Горгий, или О риторике Менон, или О добродетели
Седьмая тетралогия:
Гиппий больший, или О прекрасном Гиппий меньший, или О должном Ион, или Об Илиаде Менексен, или Надгробное слово
Восьмая тетралогия:
Клитофонт, или Вступление Государство, или О справедливости Тимей, или О природе Критий, или Атлантида
Девятая тетралогия:
Минос, или О законе Законы, или О законодательстве — Послезаконие, или Ночной совет, или Философ — Тринадцать Писем
В Викитеке имеются оригиналы и переводы Диалогов Платона

Теэтет (греч. Θεαίτητος) — один из диалогов Платона, посвящённых природе знания. Написан приблизительно в 369 до н. э.

Евклид рассказывает своему другу Терпсиону о написанной много лет назад книге по мотивам того, что Сократ поведал ему о разговоре с Теэтетом, когда Теэтет был ещё очень молод. Евклид вспоминает об этой книге, когда Терпсион спрашивает, где он был. Выясняется, что Евклид заходил в гавань Мегары и встретил там Теэтета, которого привезли туда по пути из Коринфского лагеря в Афины. Теэтет болен дизентерией и страдает от ран, полученных на войне. Евклид поражается проницательности Сократа, предрекавшего Теэтету большую славу. Мальчик-раб читает рукопись Евклиду и Терпсиону.

В диалоге Сократ и Теэтет обсуждают три определения знания: знание как чувственное восприятие, знание как «правильное мнение» и наконец знание как «правильное мнение с объяснением». Каждое из этих определений оказывается неудовлетворительным. Беседа завершается признанием Сократа, что ему следует отправиться в суд, дабы ответить на обвинения в том, что он якобы развращает молодёжь и не поклоняется афинским богам.

Повитуха знания

Сократ спрашивает Феодора, знает ли он юношей, которые увлечены геометрией и подают особые надежды. Феодор отмечает, что может указать на одного из таких без страха, что его заподозрят в пристрастности к привлекательному молодому человеку, ибо Теэтет невзрачен и внешне даже напоминает Сократа вздёрнутым носом и глазами навыкате. Мужчины видят группу юношей, которые только что закончили натираться маслом, и одним из них оказывается Теэтет.

Сократ говорит Теэтету, что не может разобраться в том, что же такое знание. Тот признаётся, что не видит удовлетворительного ответа. Тогда Сократ рассказывает, что он сын повитухи и промышляет тем же ремеслом. Разница лишь в том, что он принимает роды души, а не плоти, то есть способен увидеть, когда у человека вот-вот родится мысль и помогает ей появиться на свет.

Переводы на русский язык

• В.Н. Карпов (1879)
• А. Добиаш (1891)
• В.К. Сережников (1936) Платон. Теэтет. Перевод с греческого и примечания Сережникова В.. Редактор Вандек В.. М.-Л. СОЦЭКГИЗ. 1936г. 192с.
• Т.В. Васильева (1968)

Литература

• Бугай Д.В. Как читать платоновский «Теэтет»: к интерпретации «диалектических» диалогов // Вопросы философии. 2018. № 1. С. 170-180.
• Ладов В.А. Два аргумента в опровержение релятивизма в диалоге Платона «Теэтет» // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2016. Т. 10. № 1. С. 205-213
• Ковельман А.Б., Гершович У. Поэтика сокрытия: «Теэтет» и «Хагига» // Вопросы философии. 2014. № 11. С. 149-162.
• Протопопова И.А. Платоновский «Теэтет» в философии Вл. Соловьева (Лекции В.С. Соловьева по истории философии за 1880-1881 гг.) // Соловьевские исследования. 2014. № 4 (44). С. 6-20.
• Павловский Р.В. Смерть как структурно-целевой принцип: замечания о композиции диалога «Теэтет» // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013. Т. 14. № 3. С. 38-44.
• Васильева Т.В. Беседа о логосе в платоновском "Теэтете" // Платон и его эпоха. М., 1979.
• Н.Скворцов Платон о знании в борьбе с сенсуализмом и рассудочным эмпиризмом. Анализ диалога Феэтет. М., 1871.
• Cornford, F. M., "Plato's Theory of Knowledge: The Theaetetus and The Sophist". Dover, 2003 [first published in 1935].
• Desjardins, Rosemary, "The Rational Enterprise: Logos in Plato's Theaetetus", SUNY, 1990.
• Doull, James (1977). "A Commentary on Plato's Theaetetus". Dionysius I: 5–47.
• Benardete, S., Commentary to Plato's Theaetetus. Chicago: University of Chicago Press, 1984.
• Anthony A. Long: Zeno’s epistemology and Plato’s Theaetetus. In: Theodore Scaltsas, Andrew S. Mason (Hrsg.): The Philosophy of Zeno, Larnaca 2002, S. 115–131.
• Burnyeat M., Introduction au Théétète de Platon, trad. M. Narcy, Puf, 1998 (ISBN 2130493394)
• Burnyeat, M. F. “The Philosophical Sense of Theaetetus’ Mathematics.” Isis 69 (1978). 489–513.
• Runciman W., Plato’s Later Epistemology, Cambridge, University Press, 1962
• Sedley D., The Midwife of Platonism : Text and Subtext in Plato's Theaetetus, Oxford, University Press, 2004
• Morrow, G.R. ”Plato and the Mathematicians: An Interpretation of Socrates’ Dream in the Theaetetus.” Philosophical Review 79 (1970). 309–33.
• Fine, G.J. “Knowledge and Logos in the Theaetetus.” Philosophical Review 88 (1979). 366–97.
• Ackrill, J. “Plato on False Belief: Theaetetus 187–200.” Monist 50 (1966). 383–402.
• Williams, C.F.J. “Referential Opacity and False Belief in the Theaetetus.” Philosophical Quarterly 22 (1972). 289-302.
• Matthews, G.B. “A Puzzle in Plato: Theaetetus 189b–190e,” in David F. Austin (ed.) Philosophical Analysis: A Defense by Example. Dordrecht, 1988. 3–15.
• Cooper, J. M. “Plato on Sense Perception and Knowledge: Theaetetus 184 to 186.” Phronesis 15 (1970). 123–46.
• Silverman, A. “Flux and Language in the Theaetetus.” Oxford Studies in Ancient Philosophy 18 (2000). 109–52.
• Polansky, R.M. Philosophy and knowledge: a commentary on Platoʼs Theaetetus, Bucknell university press, London - Toronto 1992
• Heitsch,E. Uberlegungen Platons im Theaetet, Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Wiesbaden - Stuttgart 1988