WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Такер, Бенджамин Рикетсон
Benjamin Ricketson Tucker

Бенджамин Такер
Дата рождения 17 апреля 1854(1854-04-17)
Место рождения Саут-Дартмут, Массачусетс
Дата смерти 22 июня 1939(1939-06-22) (85 лет)
Место смерти Монако
Гражданство (подданство)
Род деятельности журналист, философ, экономист, переводчик, анархист
Язык произведений английский
Произведения в Викитеке
 Файлы на Викискладе
Цитаты в Викицитатнике

Бенджамин Рикетсон Такер (англ. Benjamin Ricketson Tucker, встречается написание Бенджамен Таккер, или Бенджамин Тукер; 17 апреля 1854, Саут-Дартмут, Массачусетс — 22 июня 1939, Монако) — крупнейший идеолог индивидуального анархизма в США XIX века. Один из ранних защитников прав женщин и веротерпимости. Последователь Прудона, в течение жизни частично менял доктрину под влиянием других социальных мыслителей, оставаясь авторитетным идеологом анархизма и критиком отклонений от анархизма сподвижников. Редактор и издатель журнала индивидуального анархизма «Либерти». Наиболее известная книга носит название «Вместо книги».

Рождение и юность

Бенджамин Рикетсон Такер родился 17 апреля 1854 года в Южном Дартмуте, вблизи города Нью-Бедфорд, который находится в штате Массачу́сетс. Его родители были интеллигентными и обеспеченными людьми, которые исповедовали радикальное унитарианство. Отец был демократом джеффересоновского толка, а дед по материнской линии являлся сторонником Томаса Пэйна.

В возрасте четырнадцати лет Такер начал проявлять интерес к общественным проблемам, а в шестнадцать лет он поступил в Бостонский технологический институт, в котором проучился три года. В этот период он стал сторонником восьмичасового рабочего дня и избирательных прав женщин.

В 1872 году Такер принял участие в президентской избирательной кампании, агитируя за список Грили и Брауна. Он основал в Нью-Бедфорде клуб имени Грили Брауна, состоявший из пожилых людей, но этот клуб был высмеян местными газетами из-за того, что был основан несовершеннолетним. Ещё до окончания выборов, находясь на упомянутом ниже рабочем съезде, Такер ясно понял всю грязь и нецелесообразность политики, и больше никогда не принимал участие в президентских выборах.

В том же 1872 году на съезде Ново-Английской Лиги рабочих реформ, который прошел в Бостоне, восемнадцатилетний Такер встретился с Джосайей Уорреном и полковником Вильямом Грином. Благодаря Грину он познакомился с книгой французского философа и экономиста Пьера-Жозефа Прудона «Что такое собственность?». Такера очень огорчил тот факт, что эта книга не переведена на английский язык, а потому недоступна для большинства простых американцев. Перевод Прудона был трудной задачей, но Бенджамин Такер достойно справился с ней, и в 1876 году книга «Что такое собственность?» появилась в блестящем английском переводе.

В 1874 году Такер отправился в своё первое европейское путешествие, которое продлилось полгода. Во время этого путешествия он посетил Англию, Францию и Италию.

Поздняя жизнь и деятельность

В 1906 году Бенджамин Такер открыл книжный магазин в Нью-Йорке, в котором хранилось печатное оборудование и тридцатилетний запас книг и брошюр. Но в 1908 году в магазине произошел пожар, который уничтожил это не застрахованное помещение и хранившуюся в нём литературу. В это время возлюбленная Такера,Перл Джонсон, которая была моложе его на двадцать пять лет, была беременна от него. Попав в нелегкое финансовое положение,Такер иммигрировал со своей семьей во Францию. Летом 1908 года они арендовали дом в парижском пригороде Le Vésinet, в котором прожили шесть лет. Во время Первой Мировой войны Такер занял антинемецкую позицию, так как страстно ненавидел немецкий милитаризм и реакцию.

Идейное наследие

Хотя Такер описывал свою идеологию как «Анархический социализм», он не считается социалистом в современной терминологии, на которую оказало влияние учение Маркса и Энгельса, ограничивающее широкое значение термина. Во времена Такера под социализмом подразумевалась любая идеология, требующая изменения капиталистического общества и законодательной защиты прав трудящихся.[1] В отличие от марксистов, Такер выступал за частный контроль над средствами производства и против общественного контроля над ними.[2]

Ранний Такер придерживался философии «естественного права», по которой каждый человек имеет неотчуждаемое право контроля над плодами своего труда и на невмешательство со стороны. В дальнейшем, под влиянием Штирнера, он перешёл на позицию «эгоизма», утверждая, что в обществе главенствует «право силы», преодолеваемое только созданием договорных отношений. В 1960—70 годах его поздние идеи, связанные с заменой государства на частные институты, в том числе государства как гаранта безопасности, были восприняты движением т. н. анархо-капитализма[источник не указан 2440 дней].

Такер последовательно выступал против коммунизма, указывая, что даже освобождённое от государства коммунистическое общество неизбежно будет ограничивать свободу личности.[3]

Журналист и переводчик

Бенджамин Такер оказал влияние на политическую философию англоязычного мира как редактор, издатель и переводчик едва ли не более, чем собственной писательской деятельностью.

Своей главной гордостью он называл то, что первым перевёл на английский язык книги «Что такое собственность» Прудона и «Единственный и собственность» Макса Штирнера. Также Такер перевел на английский язык книгу Пьера Жозефа Прудона «Философия нищеты» и работу Михаила Бакунина «Бог и государство».

В августе 1881 года Такер основал анархо-индивидуалистический журнал «Liberty», который выходил до апреля 1908 года. В этом журнале впервые увидели свет, наряду с его собственными, первая в США статья Бернарда Шоу и первые в США переводы Ницше, а также статьи американских деятелей анархизма С. П. Эндрюса, Дж. К. Инголлса, Л. Спунера, О. Герберта, В. Ярроса, Лиллиан Харман (дочери и последовательницы раннего защитника прав женщин и свободной любви Моисея Хармана). Среди переводов, опубликованных в «Либерти», были также произведения Виктора Гюго, Бакунина, Чернышевского и Толстого.[4]

С помощью журнала «Либерти» Бенджамин Такер выделял и интегрировал теории таких европейских философов, как Прудон и Герберт Спенсер, с экономической и юридической мыслью американских анархистов (У. Б. Грин, Л. Спунер, Дж. Уоррен). С помощью него же он боролся с законодательными установками, основанными на церковных ценностях и запрещающими поведение, не затрагивающее права и свободы третьих лиц — в качестве антитезы публикуя статьи последователей движений «свободной мысли» и «свободной любви». Эти разнообразные влияния стали основой для философского, или индивидуального анархизма Такера, который в современности иногда называют индивидуализмом, тогда как сам Такер предпочитал название «анархический социализм»:

Самый совершенный социализм возможен только на условии самого совершенного индивидуализма.[5]

Также на страницах своего журнала Такер вёл ожесточенную полемику с американскими анархо-коммунистами, наиболее известным из которых был теоретик «пропаганды действиемruen» Иоганн Йозеф Мост.

Библиография

Публикации на русском языке

  • Такер Б. Вместо книги: Написано человеком, слишком занятым, чтобы писать книгу. М.: Изд. А. П. Поплавского, 1908. (Для этого издания Такер написал предисловие, в котором указывал на то, что Россия представляет собой плодородную почву для анархистских идей[6])
  • Такер Б. Отношение государства к личности // Сборник статей анархистов-индивидуалистов. Вып. 2.М.: Индивид, 1907. с. 23-39; Там же: Такер Б. Государственный социализм и анархизм. с. 55-84;
  • Такер Б. Социализм: Коммунизм: Методы. М.: Индивид, 1907;
  • Такер Б. Что такое социализм / Индивидуалист. М.:Индивид, 1907. с. 19-24; Там же: Тэкер В. Метод анархии. с. 205—208;
  • Такер Б. Государственный социализм и анархизм / Анархизм. Сборник. СПб.: Слово, 1906.
  • Такер Б. Свобода, равная для всех. Сост. А. Майшев. СПб, «Ан-пресс», 1997

Интернет-публикации

на английском языке

на русском языке

Примечания

  1. ↑ Brooks, Frank H. 1994. The Individualist Anarchists: An Anthology of Liberty (1881—1908). Transaction Publishers. p. 75.
  2. ↑ Tucker, Benjamin: «Should Labor be Paid or Not?»
  3. ↑ Madison, Charles A. Anarchism in the United States. Journal of the History of Ideas, Vol 6, No 1, January 1945, p. 53.
  4. ↑ Avrich, Paul. Anarchist portraits. Princeton University Press, 1988. ISBN 0691006091, 9780691006093
  5. ↑ Peter Marshall, Demanding the Impossible, p. 390
  6. ↑ Список произведений Такера на русском приводится по:
    Белькович Р. Ю. Анархо-индивидуализм в политико-правовой мысли США XIX — начала XX века, за искл. издания 1997 года

Ссылки

В Викицитатнике есть страница по теме
:en:Benjamin Tucker
Логотип Викитеки
В Викитеке есть тексты по теме
Такер, Бенджамин

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2026
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии