Сергей Лазаревич Цинберг | |
---|---|
Израиль Лазаревич Цинберг | |
Дата рождения | 1873 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1939 |
Место смерти | |
Гражданство |
![]() |
Подданство |
![]() |
Род деятельности | химик, журналист, публицист, литературовед |
Супруга | Роза Владимировна Рабинович |
Дети | Тамара |
![]() |
Сергей (Исраэль, Израиль) Лазаревич Цинберг (1873—1939) — российский химик, публицист, литературовед, автор первой истории еврейской литературы на идише.
Израиль Лазаревич Цинберг родился в 1873 году в местечке Лановцы Волынской губернии. Высшее образование получил в Карлсруэском политехникуме[2].
С 1898 года жил в городе Санкт-Петербурге, где заведовал химической лабораторией на Путиловском сталелитейном заводе[2]. Был женат на Розе Владимировне Цинберг (урождённой Рабинович) (1876—1966).
В 1900 году Цинберг дебютировал монографией «И. Б. Левинзон» и популярно-научной работой по естествознанию «Wos thut sich oif der Welt» (издательство «Achiassaf»)[2].
С 1901 года стал сотрудником журнала «Восход», где, кроме постоянного отдела «Обзор еврейской печати» (статьи на текущие темы за подписью Z), поместил много критических статей и ряд работ по истории еврейской литературы и культуры: «Происхождение Шейлока» (1901; вышла также отдельно), «Жаргонная литература и ее читатели» (1903); «Два течения в еврейской жизни» (1905; вышла также отдельно). После закрытия «Восхода» публиковался в изданиях «Свобода и равенство» и «Еврейский мир», где, кроме статей на текущие литературные темы, поместил ряд критических этюдов ο еврейских писателях[2].
Сергей Лазаревич Цинберг принимал активное участие в издании сборников «Пережитое»; здесь он напечатал культурно-исторические очерки «Первые социалистические органы в еврейской литературе» (т. I), «Писаревщина в еврейской литературе» (т. II) и «Предтечи еврейской журналистики в России» (т. IV). К циклу таких работ относятся статьи: «Исаак-Бер Левинзон и его время» («Еврейская старина», 1910) и «Der Kol-Mebasser un sein Zeit» (Jüd. Welt, 1913, I—IV)[2].
Цинберг является одним из авторов «Еврейской энциклопедии Брокгауза и Ефрона», где работал с самого первого тома; ведя отдел новоеврейской и жаргонной литературы, он поместил также ряд статей по другим темам («Гаиом», «Гацефира» и др.)[3].
С 1912 года состоял членом редакции журнала «Jüd. Welt». Цинберг сотрудничал и с другими иудейскими изданиями (Fraind и др.), а также древнееврейских органах (Гамелиц, Ha-Zeman). Также печатался и в специальных изданиях (Stahlund Eisen f. Analyt. Chemie), где помещал статьи по аналитической химии[2].
С. Л. Цинберг часто читал доклады и лекции в еврейских научных и просветительных учреждениях. По словам российского историка Ю. И. Гессена, «Работы Ц., написанные с любовью, отличаются добросовестностью исследования и легкостью изложения»[2].
После октябрьского переворота он не изменил своим идеям и всячески старался продолжать развитие иудаистики. С 1919 по 1923 год он являлся учёным секретарем Еврейского университета, где преподавал историю еврейской литературы и историю появления и развития идиш. В период с 1922 по 1930 год он опубликовал множество публицистических и научных статей в еврейских печатных изданиях («Еврейский альманах», «Еврейский вестник», «Еврейская мысль», «Еврейская летопись», «Еврейский вестник»). Помимо этого с 1928 по 1930 год занимал пост редактора журнала «Еврейская старина»[4].
В 1923 году Цинберг был назначен зампредом Еврейского историко-этнографического общества, а с 1927 года являлся его председателем[4].
В период с 1920–х по 1930-е годы работы С. Л. Цинберг нередко публиковались в зарубежных изданиях, он вёл активную переписку с друзьями и коллегами за пределами СССР. В его доме были частыми гостями И. Опатош, Д. Пинский и М. Вишницер. Учёный почти не сотрудничал с советскими печатными изданиями на идиш. В его квартире еженедельно собирался кружок, который в то время являлся одним из немногих центров жизни еврейской диаспоры в городе Ленинграде[4]. Всё это не могло не раздражать советскую власть и, когда начался большой террор, он не мог не коснуться Цинберга.
В декабре 1938 года НКВД арестовало С. Цинберга и нескольких других членов кружка. Учёный был приговорён к восьми годам лагерей по статье 58-10 УК РСФСР и отправлен отбывать срок на Дальний Восток[4]. В том же году, 28 декабря, он умер во Владивостокском пересыльном лагере (по другим сведениям — 3 янвяря 1939). По свидетельству очевидца, группу заключенных, среди которых был и Сергей Лазаревич Цинберг, после того, как они помылись в бане, садисты-охранники долгое время держали на улице не позволяя одеться, после чего многие из них заболели и умерли[5].
В 1956 году Сергей Лазаревич Цинберг был реабилитирован[4].
Архив Цинберга, который он собирал долгие годы, по большей части был конфискован[4]. Оставшуюся часть архива, выполняя последнюю волю Сергея Лазаревича, заботливо сохранила семья Цинбергов, ради чего они остались в осаждённом фашистами Ленинграде[6][7]. Это не прошло для них без последствий, в 1942 году от лишений умер Хаим Соломонович Левин — муж Тамары Цинберг. «Ленинградскую блокаду Роза Вульфовна, Тамара Сергеевна и Эрнест пережили в самом городе. Эрнест Цинберг помнит, как, собираясь в бомбоубежище во время воздушной тревоги, единственное, что брали с собой из ценного, — зашитый в холстину том рукописи „Истории“, который он, тогда ребёнок, нёс в своем рюкзаке».[8] Историку Х. Александрову (1890–1972), арестованному вместе с Цинбергом, посчастливилось пережить ужасы ГУЛАГ и вернуться домой. По возвращении он, в память о замученном друге, тщательно занимался изучением уцелевшей части архива Цинберга, который был передан на хранение в ленинградский филиал Института народов Азии АН СССР[4].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .