Хорлогийн Чойбалсан | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
монг. Хорлоогийн Чойбалсан ᠬᠣᠷᠯᠤᠠ ᠶᠢᠨ ᠴᠣᠶᠢᠪᠠᠯᠰᠠᠩ | ||||||
Председатель правительства МНР маршал Хорлогийн Чойбалсан | ||||||
|
||||||
Предшественник | Жамцангийн Дамдинсурэн | |||||
Преемник | Лосолын Лаган | |||||
|
||||||
Предшественник | Анандын Амар | |||||
Преемник | Должность упразднена, Юмжагийн Цэдэнбал (как председатель Совета министров МНР) | |||||
|
||||||
Вероисповедание | отсутствует (атеист) | |||||
Рождение |
8 февраля 1895 Цин, Сэцэн-ханский аймак, Ачит-вановский хошун |
|||||
Смерть |
26 января 1952 (56 лет) Москва |
|||||
Место погребения | Мавзолей Сухэ-Батора и Чойбалсана, перезахоронен в 2005 году на государственном мемориальном кладбище Улан-Батора | |||||
Мать | Хорлоо | |||||
Партия | МНРП (с 1921) | |||||
Награды | ||||||
Род войск | Монгольская народно-революционная армия | |||||
Звание | маршал | |||||
Сражения | ||||||
Хорлогийн Чойбалсан (монг. Хорлоогийн Чойбалсан?, ᠬᠣᠷᠯᠤᠠ ᠶᠢᠨ ᠴᠣᠶᠢᠪᠠᠯᠰᠠᠩ?; 8 февраля 1895 — 26 января 1952) — политический лидер Монголии с 1930-х годов до своей смерти. Маршал МНР (1936). При жизни Чойбалсана и некоторое время после его смерти в Монголии существовал культ его личности, подобный культу личности Сталина в СССР.
Чойбалсан родился в хошуне Ачиту-вана Сэцэн-ханского аймака во Внешней Монголии у аратки Хорло третьим из сыновей. Отец доподлинно неизвестен, однако считается, что им был некий даур Жамц. Как незаконнорождённый, Чойбалсан вместо отчества стал известен по матрониму Хорлогийн. Его имя при рождении — Дугар. С 7 лет стал изучать тибетский язык; в 13 лет был отдан родственниками матери в буддийский монастырь хошуна Сан-бэйсэ, где и получил религиозное имя «Чойбалсан» («чой» — дхарма, «балсан» — величие). Отчасти в качестве сокращения от этого имени, отчасти из-за характера получил прозвище Чоно (волк). По монгольским представлениям волк — олицетворение ловкости, выносливости, энергии и ума. Он бросил монастырь и, приехав домой на лето 1910 года, вместе со своим товарищем Гэндэн-Яринпилом бежал в Ургу, где устроился чернорабочим. С 17 лет поступил в школу русской и монгольской письменности, основанную после национальной революции новообразованным МИДом Монголии. Затем, в период 1914—1917 годов, вместе с ещё 8 юношами-монголами, обучался в Иркутском учительском институте, где выучил и немецкий язык.
В 1919 году вступил в революционный кружок Бодо, объединение которого в 1920 году с аналогичным кружком Сухэ-Батора положило начало Монгольской народно-революционной партии (МНРП).
С 1920-х годов занимал руководящие должности в революционном движении.
После победы Монгольской народной революции 1921 года — в военных и политических структурах Монголии занимал посты, важнейшие из которых:
Чойбалсан был последовательным сторонником И.В. Сталина и членом ВКП(б). Воспользовавшись тем, что глава Монголии Пэлжидийн Гэндэн утратил доверие Сталина (в частности, из-за того, что отказался провести массовые репрессии против буддийских монахов и форсировать введение централизованной экономики), в 1936 году Чойбалсан содействовал его отстранению от власти, вскоре после этого Гэндэн был арестован и отправлен в СССР, где в 1937 году был расстрелян.
Чойбалсан, бывший в 1935—1939 годах первым заместителем премьер-министра, до 1939 года формально не занимал высшей должности в правительстве, однако фактически уже в 1936 году стал диктатором и провёл массовые репрессии, уничтожив не только своих противников в партии, но также большое число бывших аристократов, монахов, бурят и прочих. В результате репрессий в 1937 году погибло 35-40 тысяч человек, то есть несколько процентов населения страны.
Чойбалсан возглавлял монгольскую армию в 1939 и 1945 годах в совместных с РККА операциях на Халхин-Голе и в советско-японской войне. Оказывал поддержку мусульманскому сепаратистскому движению в Синцзяне.
Умер от рака почки 26 января 1952 года в возрасте 56 лет в Москве.
Смерть Чойбалсана в 1952 году сопровождалась очередным витком культа его личности — его тело было помещено в мавзолей, его имя было увековечено, в частности, переименованием крупнейшей горы в столице Монголии.
В 1956 году под влиянием политических процессов в СССР политическая деятельность и культ личности Чойбалсана были подвергнуты критике в докладе Ю. Цэдэнбала на съезде Монгольской народно-революционной партии. Однако его статуи не были снесены, а административный центр аймака Дорнод до настоящего времени носит его имя.
Тело Чойбалсана, с 1952 года находившееся в Мавзолее Сухэ-Батора и Чойбалсана, вместе с телом Сухэ-Батора были эксгумированы и подвергнуты ритуальной кремации при участии буддийского духовенства. Прах обоих перезахоронен в Алтан-Улгии.
Имя Чойбалсана также носят улицы в городах Волгоград и Алма-Ата (в последнем городе в орфографической форме «Чойболсан»).
Приёмная внучка Халиун Чойбалсан.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .