WikiSort.ru - Не сортированное

Алексей Матвеевич Позднеев
Дата рождения	27 сентября 1851(1851-09-27)
Место рождения	Орёл, Российская империя
Дата смерти	30 сентября 1920(1920-09-30) (69 лет)
Место смерти	Ростов-на-Дону, РСФСР
Страна	Российская империя  РСФСР
Научная сфера	монголоведение
Место работы	Императорский Санкт-Петербургский университет (Восточный факультет), Восточный институт, Практическая Восточная академия
Альма-матер	восточный факультет СПбГУ (1876)
Научный руководитель	В. П. Васильев
Известные ученики	Г. Ц. Цыбиков, Е. Ф. Зире, Г. В. Подставин, Н. Б. Бадмаев, А. Я. Скворцов (Амфилохий)
Известен как	Учёный-монголовед, также внёсший вклад в буддологию, синологию и др. Педагог. Один из основателей Восточного института.
Награды и премии	Большая золотая медаль РГО
Произведения в Викитеке

Алексе́й Матве́евич Поздне́ев (27 сентября 1851, Орёл — 30 сентября 1920, Ростов-на-Дону) — российский востоковед, монголовед, доктор монгольской и калмыцкой словесности, профессор. Один из основателей и первый директор (1899—1903) Восточного института. Политический деятель. Тайный советник (1905).

Исследователь монгольских письменных памятников и в целом монгольских языков. Внёс вклад в развитие буддологии, синологии и других востоковедных дисциплин. Педагог и организатор системы образования.

Биография

Родился в русской многодетной семье протоиерея Сретенской церкви Матвея Автономовича Позднеева в городе Орле.

Получил образование в Орловской духовной семинарии (1872)^[1] и в Санкт-Петербургском университете на факультете восточных языков.

По окончании университета (1876) принял участие в снаряженной Русским географическим обществом экспедиции в Монголию и Китай.

В 1881 г., продолжая карьеру в СПбУ, защитил работу «Образцы народной литературы монгольских племён» на степень магистра монгольской словесности и был утверждён штатным доцентом по кафедре монгольской словесности. В том же году, по представлении диссертации «Монгольская летопись „Эрдэнийн эрихэ“» получил степень доктора монгольской словесности^[2].

С 1881 г. редактировал издания британского библейского общества (Лондон) на монгольском, китайском и маньчжурском языках.

С 1884 г. состоял профессором монгольской словесности в СПбУ; с 1889 г. преподавал и маньчжурский язык. Первым в России открыл курс чтений по истории литературы монгольских наречий и ввёл в преподавание чтение официальных бумаг, написанных по-монгольски.

В 1887 г. по поручению министра государственных имуществ составил проект об устройстве училищной части у калмыков Астраханской губернии.

В 1888 г. получил от РГО большую золотую медаль за труд «Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии».

В 1892 г. был командирован Министерством иностранных дел в Монголию «для исследования её положения и административного строя, а также для изучения наших торговых отношений к Китаю». В этой монгольской командировке (как и в первой, 1876 г.) Позднеевым были собраны для библиотеки СПбУ большие коллекции рукописных и печатных китайских, монгольских и маньчжурских сочинений, а также коллекция бурханов (буддийских скульптур) и других принадлежностей религиозного культа. Результаты поездки были изложены в книге «Монголия и монголы», изданной РГО в 1896—1898 гг.

На рубеже XIX—XX веков активно занимался проблемой калмыцкого образования^[3].

1899—1903 гг. — занимал пост директора в новообразованном Восточном институте^[4].

1903 г. (ноябрь) — назначен членом Совета министра народного просвещения.

В 1910 г. назначен директором Практической восточной академии в Петербурге.

В 1913 г. за содействие делу народного образования монголов получил звание Дзюнь-вана (князя второй степени) от правительства Монголии.

В 1914 г. стал представителем Министерства народного просвещения в Комитете для изучения Средней и Восточной Азии.

С 1918 г., уволившись из Министерства народного просвещения, до конца жизни работал в Астраханской и Ставропольской губерниях и на территории Области Войска Донского, изучая культуру калмыков^[2].

Интересные факты

• А. М. Позднеев придерживался националистических и монархистских взглядов, участвовал в различных правых организациях. В частности, он был секретарём и специалистом по Сибири и Дальнему Востоку в Русском окраинном обществе^[5][6].

• Позднеев стал автором первого научного калмыцко-русского словаря, опубликованного в 1911 г.

• Брат учёного, Дмитрий Матвеевич Позднеев также был крупным востоковедом — японистом и синологом. В 1904 г. он сменил Алексея Матвеевича на посту директора Восточного института.

• Самым известным учеником Позднеева был Г. Ц. Цыбиков. В 1898 г. Цыбиков, будучи студентом Восточного факультета СПбУ, ознакомил своего преподавателя с рукописью соотечественника, бурятского ламы Л.-М. Доржи (Лобсана Миджид-Доржи), повествующей о путешествии последнего в Тибет и Непал. Рассмотрев рукопись, Позднеев посоветовал студенту лично посетить Тибет с целью изучения культуры этого недоступного в то время для европейцев региона Центральной Азии^[7]. В 1899—1902 гг. Цыбиков действительно побывал в «запретной стране», сделав первое её описание с позиций западной науки и став одним из первых фотографов тибетской столицы Лхасы.

• Позднеев одним из первых русских монголоведов проявил интерес к т. н. «хождениям» — традиционному жанру монгольской литературы, представлявшему собой художественно оформленные путевые записки буддийских пилигримов. В середине 1890-х гг. он познакомился с калмыцким монахом Бадмой Менкеджуевым, незадолго до этого посетившим святыни Тибета, и в сотрудничестве с ним перевёл его «хождение» со старокалмыцкого на русский язык. Изданное в 1897 г. в Петербурге^[8], это сочинение произвело сенсацию среди российских учёных, посвятивших работу Менкеджуева и Позднеева XI международному съезду ориенталистов в Париже.

• Богатая коллекция предметов буддийского искусства, собранная учёным в ходе экспедиций, ныне хранится в музеях России.

Библиография

А. М. Позднеев является автором 122 научных трудов (из них 17 монографий)^[9], среди которых следующие.

• Астраханские калмыки и их отношение к России до начала нынешнего столетия // Журнал Министерства народного просвещения. Ч. CCXLIV. Отд. 2. 1886.
• Города Северной Монголии. — СПб.: Тип. B. C. Балашева, 1880.
• Записка о преобразовании учебной части у калмыков Астраханской губернии. — СПб.: Тип. и лит. Л. Бермана и Г. Рабиновича, 1889.
• Ламайские кумиры или статуи божеств. — СПб.: Тип. В. Безобразова и К°, 1896.
• Лекции по истории монгольской литературы [читанные в 1895/96 академическом году]. — Владивосток, 1908.
• Монголия и монголы. [Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892—1893 гг.: в 2 т. Т. 1. Дневник и маршрут 1892 г.; Т. 2. Дневник и маршрут 1893 г.] — СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1896—1898.
• Монгольская летопись «Эрденийн Эрихэ». [Подлинный текст с переводом и пояснениями, заключающими в себе материалы для истории Халхи с 1636 по 1736 г.] — СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1883.
• О древнем китайско-монгольском историческом памятнике Юань-чао-ми-ши. — СПб., 1882.
• Образцы народной литературы монгольских племён. — СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1880.
• Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии [в связи с отношениями сего последнего к народу]. — СПб.: Тип. Имп. акад. наук, 1887.
• Последние издания Православного миссионерского общества на разговорном калмыцком языке. — СПб.: Тип. В.С. Балашева и К°, 1895.
• Ургинские хутухты. Исторический очерк их прошлого и современного быта. — СПб.: Тип. брат. Пантелеевых, 1880.

Примечания

Литература

• Алексей Матвеевич Позднеев // Совет министра. Члены: // Список лиц, служащих по ведомству Министерства народного просвещения на 1917 год. — Петроград: Сенатская типография, 1917. — С. 19.
• Баркова А. Л. Выставка из собрания А. М. Позднеева в государственном музее искусств народов Востока // Восток (Oriens). 2001. № 1. С. 155—156.
• Войтов В. Е., Тихменёва-Позднеева Н. А. Алексей Матвеевич Позднеев и его восточная коллекция. — Самара: Агни, 2001. — ISBN 5-89850-044-8
• Герасимович Л. К. А. М. Позднеев (1851—1920) // Российские монголоведы (XVIII — начало XX в.) — Улан-Удэ, 1997. С. 79—86.
• Ермакова Т. В. Буддийский мир глазами российских исследователей XIX — первой трети XX в. (Россия и сопредельные страны). — СПб.: Наука, 1998. — ISBN 5-02-028317-7
• Иориш И. И. А. М. Позднеев — калмыковед // Записки КНИИЯЛИ. Вып. 1. — Элиста, 1960. С. 207—217.
• Позднеев Алексей Матвеевич // Учёные — исследователи Калмыкии (XVII — начало XX вв.): Биобиблиографический указатель / Сост. и предисл. П. Э. Алексеевой и Л. Ю. Ланцановой. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2006. С. 177—181.
• Уланов М. С. А. М. Позднеев о буддизме в Центральной Азии // Мир Центральной Азии. Т. III. Культурология. Философия. Источниковедение: мат. межд. науч. конф. — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2002. С. 219—221. — ISBN 5-7925-0110-6
• Улымжиев Д. Б. А. М. Позднеев (1851—1920) — исследователь «Сокровенного сказания монголов» // Мат. науч. конф. «Цыбиковские чтения — 7». — Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 1998. С. 33—35. — ISBN 5-7925-0016-9
• Улымжиев Д. Б. Неутомимый исследователь Монголии Алексей Матвеевич Позднеев // Улымжиев Д. Б. Монголоведение в России во второй половине XIX — начале XX в.: Петербургская школа монголоведов. — Улан-Удэ: БГУ, 1997. С. 76—106.
• Mongolica-VI: Сб. ст. Посв. 150-летию со дн. рожд. А. М. Позднеева / Отв. ред. С. Г. Кляшторный, сост. И. В. Кульганек. — СПб.: Петерб. востоковедение, 2003. — ISBN 5-85803-250-8

Ссылки

• О публикации сборника «Mongolica», посвящённого А. М. Позднееву
• Русские китаеведы XVIII — начала XX вв.: преподаватели и составители словарей