WikiSort.ru - Не сортированное

Митрополит Феофил
Metropolitan Theophilus
2-й Митрополит всея Америки и Канады
23 ноября 1934 — 27 июня 1950
Церковь	Северо-Американская митрополия
Предшественник	Платон (Рождественский)
Преемник	Леонтий (Туркевич)
Архиепископ Сан-Францисский
1931 — 27 июня 1950
Предшественник	Алексий (Пантелеев)
Преемник	Иоанн (Шаховской)
Епископ Чикагский, викарий Северо-Американской епархии
3 декабря 1922 — 1931
Предшественник	епархия учреждена
Преемник	Леонтий (Туркевич)
Имя при рождении	Феодор Николаевич Пашковский
Рождение	6 (18) февраля 1874 Киев, Российская империя
Смерть	27 июня 1950(1950-06-27) (76 лет) Сан-Франциско
Пресвитерская хиротония	4 декабря 1897 года
Принятие монашества	1922
Митрополит Феофил на Викискладе

Митрополит Феофил (в миру Феодор Николаевич Пашковский; 6 (18) февраля 1874, Киев — 27 июня 1950, Сан-Франциско) — епископ православной Северо-Американской митрополии, архиепископ Сан-Францисский и митрополит всея Америки и Канады.

Биография

Родился 6 февраля 1874 года в Киеве в семье священника Николая и Натальи Пашковских^[1].

Будучи студентом Киевской духовной академии, заболел костной болезнью, которую врачи сочли неизлечимой, однако Иоанн Кронштадтский помолился за него, когда посещал школу и юный Феодор выздоровел. В благодарность, он дал обет стать послушником в пещерах Киевской Лавры и исполнил его в 1894 году.

В том же году в Лавру в поисках работников для Северо-Американской миссии приехал епископ Николай (Зиоров). Окончив в 1894 году духовную семинарию во первому разряду, Фёдор в конце того же года прибыл в Сан-Франциско, где был определён секретарём администрации миссии.

17 ноября 1897 года женился на американке сербского происхождения Хелен Дабович^[1] и 4 декабря того же года посвящён в сан священника. Служил в Сан-Францисском кафедральном соборе.

В 1900 году у него родился сын Борис, впоследствии известный американский разведчик.

В 1906 году вернулся с архиепископом Тихоном (Беллавиным) в Россию. Служил у последнего в епархиальном управлении в Виленской епархии.

С началом Первой мировой войны — военный священник в России. В 1917 году овдовел.

Участвовал в оказании помощи голодающим в Поволжье, организованной ИМКА.

27 апреля 1922 года решением Священного Синода Русской православной церкви был избран епископом Чикагским. Тогда же митрополит Платон был назначен временным управляющим Северо-Американской епархией^[2]. После этого был пострижен в монашество.

3 декабря 1922 года хиротонисан во епископа Чикагского, викария Северо-Американской епархии; хиротонию совершали управляющий православными приходами в Америке митрополит Платон (Рождественский), епископ Бруклинский Евфимий (Офейш) и архиепископ Неапольский Пантелеимон (Афанасиадис) (Иерусалимская православная церковь).

С 4 августа 1925 по 30 июля 1926 года временно управлял Канадской епархией^[1].

С 1931 года — епископ Сан-Францисский.

23 ноября 1934 года на Соборе митрополичьего округа (5-м Всеамериканском соборе) в Кливленде избран преемником митрополита Платона и назначен митрополитом всея Америки и Канады с сохранением титула архиепископа Сан-Францисского^[3]. Вследствие того, что он стал преемником отделившегося от Церкви иерарха, он подпал под действие наложенного на последнего церковного прещения.

Взял курс на объединение русского церковного рассеяния — в 1935 году он подписал «Временное Положение о Русской Православной Церкви заграницей», которым возглавляемая им Северо-Американская митрополия вошла в подчинение Архиерейскому Синоду в Сремских Карловцах, после чего в том же году заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) и Священный синод РПЦ подтвердили запрещение в священнослужении митрополита Феофила и подчинённого ему духовенства.

Особое внимание уделял налаживанию христианского просвещения на приходском уровне, а также восстановлению семинарского образования. После закрытия семинарии в Теналфи, штат Нью-Джерси, в Америке в течение 15 лет не было собственной семинарии. При его содействии была основана Свято-Владимирская духовная семинария, а затем пастырская школа и приют для сирот при Тихоновском монастыре в Саут-Кейнане, штат Пенсильвания. Приобрёл здание для Покровского собора в Нью-Йорке, ставшего духовным и административным центром Северо-Американской митрополии^[4].

Во время правления митрополита Феофила Северо-Американская митрополия получила официальное положение в соответствии с законодательством США.

В начале 1945 года под действием православной паствы, желавшей воссоединения с Матерью-Церковью, послал двух своих представителей на Поместный Собор в Москве, однако они опоздали к деяниям Собора.

Осенью 1945 года встретился с представителем Московского Патриарха архиепископом Алексием (Сергеевым), однако в дальнейшем уклонился от встреч с ним.

26-29 ноября 1946 года в Кливленде состоялся Собор духовенства и мирян, который большинством голосов (187 голосов) высказался за пребывание Североамериканской митрополии под омофором Патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Кроме того, Собор принял решение отказаться от административного подчинения Архиерейскому Синоду РПЦЗ. Часть священнослужителей (61 голос) не согласилась с таким решением и предпочла остаться в подчинении Русской Зарубежной Церкви. Идейным вождем этой группы был архиепископ Виталий (Максименко). Кроме него в подчинении РПЦЗ остались архиепископ Тихон (Троицкий), епископы Иероним (Чернов), Иоасаф (Скородумов) и Серафим (Иванов). Отношения Русской Зарубежной Церкви и Североамериканской митрополии с того времени были разорваны. Митрополит Феофил направил в Москву уведомление о постановлениях Кливлендского Собора и пообещал выслать его протоколы^[5].

Хотя могло казаться, что официальное восстановление общения должно наступить, на самом деле митрополит Феофил делал всё возможное, чтобы аннулировать решения Кливлендского Собора, которому изначально не сочувствовал и который называл «ошибкой». Одним из проявлений своего отношения к единству стал отказ митрополита Феофила от сослужения с патриаршим экзархом митрополитом Вениамином (Федченковым)^[5].

Когда Патриарх Алексий в июле 1947 года послал в США своего представителя митрополита Григория (Чукова), он отказался от всяких сношений с последним, отвергнув все предложения, касавшиеся условий канонической автономии Русской Православной Церкви в Америке, и допустил несколько выпадов с амвона и в печати в отношении Патриаршей Церкви^[6].

12 декабря 1947 года за упорное противление к воссоединению с Матерью-Церковью Патриарх Алексий I и Священный Синод постановили подвергнуть Митрополита Феофила и единомысленных с ним епископов суду Собора епископов, оставив в силе то запрещение, которое было наложено на Митрополита Феофила «и его присных» 5 января 1935 года Патриаршим Местоблюстителем Митрополитом Сергием^[6].

Управление Феофила имело чрезвычайно важное значение для умиротворения и установления автономности управления Православной Российской Церкви в Америке, получившей официальное положение (инкорпорированной) в соответствии с американским законодательством.

Скончался 27 июня 1950 года в Сан-Франциско, под запрещением как со стороны Московского Патриархата^[6], так и со стороны Архиерейского Синода РПЦЗ^[7].

Примечания

Ссылки

• Феофил (Пашковский) на сайте «Русское православие»
• Митрополит Феофил на сайте «Религиозные деятели русского зарубежья»
• Русак В. История Российской Церкви
• М. И. Одинцов Историческая справка об Американской епархии Русской православной церкви
• Архіепископъ Виталій (Максименко). Памяти Митрополита Ѳеофила.