Угаяфукиаэдзу но Микото | |
---|---|
鵜葺草葺不合命 | |
![]() | |
Мифология | Японская мифология |
Местность | Япония |
Сфера влияния | Япония |
Латинское написание | Ugayafukiaezu no Mikoto |
Имя на других языках | 鵜葺草葺不合命 |
Пол | мужской |
Династия | Японский императорский дом |
Отец | Хоори-но Микото |
Мать | Тоётама-химэ |
Супруга | Тамаёри-химэ |
Дети | Ицусэ-но микото, Инахи-но микото, Микэну-но микото, Каму-ямато Иварэ-бико но микото |
Главный храм | Udo-jingū[en] |
В иных культурах | Японская |
Угаяфукиаэдзу но Микото (яп. 鵜葺草葺不合命)[1] (имя обычно сокращают до Угаяфукиаэдзу) — в синтоизме — ками, мужское божество, из японской мифологии. Он является внуком Ниниги-но микото, сыном Хоори-но микото и отцом первого императора Японии, императора Дзимму.[2]
Угаяфукиаэдзу но Микото является сыном Хоори-но микото, сына Ниниги-но микото, внука богини Аматэрасу, посланным её с небес править Землей и Тоётама-химэ дочери морского божества Ватацуми.
Когда Тоётама-химэ забеременела в подводным дворец рюгу-дзё, расположенном в самом глубоком месте океана, она решила не рожать сына в океане и отправилась на берег. Хоори и Тоётама-химэ построили дом на берегу, в котором она могла бы родить, с крышей из перьев баклана, а не из соломы. Однако когда они заканчивали крышу дома, она начала рожала.
Перед тем как Тоётама-химэ начала рожать, она сказала Хоори, что, так как все существа находящиеся не в своей стране, во время родов принимают свою первоначальную форму, что бы он не смотреть на неё во время родов. Хоори подумав, что слова Тоётама-химэ звучат странно, решил подсмотрел, через не законченную до конца крышу дома, за родами жены, а вместо супруги увидел морское чудовище, и от испуга, сразу же убежал.[1] От такого позора Тоётама-химэ сбежала обратно в океан, оставив после себя на берегу, своего новорожденного сына, которого она назвала «Угаяфукиаэдзу но Микото», и решила отправить свою младшую сестру Тамаёри-химэ, чтобы та растила его. Другая легенда гласит, что Тоётама-химэ бросила ребенка на берегу, и плачь новорождённого достиг ушей Тамаёри-химэ, и она решила вырастить ребенка сама.[3]
Когда Угаяфукиаэдзу но Микото достиг совершеннолетия, он женился на своей тете-воспитательнице Тамаёри-химэ, которая родила ему четырех сыновей - Ицусэ-но микото, Инахи-но микото, Микэну-но микото и Каму-ямато Иварэ-бико но микото. Микэну-но микото отправился в «Токоё», Инахи-но микото вернулся в океан, чтобы быть со своей матерью, в то время как Ицусэ-но микото и Каму-ямато Иварэ-бико но микото будут сражаться, чтобы объединить Японию, и последний станет первым императором Японии.[1] Самый младший из братьев стал первый японским правителем - Императором Дзимму.[4][1]
Угаяфукиаэдзу но Микото почитается как божество урожая, согласия в браке и родов в Святилище Удо и Святилище Миядзаки префектуры Миядзаки . Його гробница находится на легендарной горе Айра, имя которой носят несколько вершин южного Кюсю.
![]() |
Это заготовка статьи о японской мифологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .