| Тит Бострийский | |
| Пол или гендер | мужской |
|---|---|
| Дата рождения | IV век |
| Дата смерти | 378 |
| Род занятий | священник |
Тит Бостри́йский (др.-греч. Τίτος ὁ Βόστρης; IV век) — епископ, христианский писатель. Место и год рождения неизвестны. Тит был епископом Бостры, в годы правления императоров Юлиана и Иовиана. Иероним Стридонский в своей книге «О знаменитых мужах» посвящает Титу 102 главу. В 361 году императором стал Юлиан, который восстановил язычество. Между христианами и язычниками до правления Юлиана периодически возникали столкновения. Для того, чтобы сохранить мир в государстве, укрепить язычество и ослабить христианство Юлиан решил удалить особо ревностных христианских епископов из городов, так он поступил в отношении Афанасия — изгнал его из Александрии, и в отношении Элевсия — изгнавши из Кизика. Подобная попытка была предпринята и в отношении Тита, император посылает своего вестника, а вестник убеждает бострийцев изгнать из города Тита, поскольку в случая народного возмущения виновниками император будет считать христианских клириков. Уговоры императорского вестника не помогли, Тит остался в Бостре. В ответ на действия вестника Тит написал письмо императору, в котором писал о том, что в Бостре христиане и язычники равноправны, а сам он как епископ постоянно увещевает христиан жить в мире с язычниками. Император продолжал враждовать против Тита, 1 августа 362 года он написал рескрипт бострийцам, в котором клеветал на епископа, внушая бострийцам изгнать Тита. Старания Иоавиана не дали результат, Тит остался епископом в Бостре. Сократ Схоластик относит Тита к числу македониан и акакиан, описывая Антиохийский собор в 363 году. Тит Бострийский участвовал в этом соборе и подписал его решение — подтверждение Никейский символ веры, в чисто омиусианском понимании.
Ермий Созомен называет Тита, вместе с Евсевием Емесским, Серапионом Тмуитским, Василием Анкирским, Евдоксием Германикийским, Акакий Кесарийским, Кириллом Иерусалимским, в числе знаменитейших и красноречивейших мужей процветших и в недре Церквей, написавших замечательные сочинения, которые они оставили потомству. Иероним Стридонский и Епифаний Кипрский упоминают о Тите как о писавшем против манихеев. Это сочинение — четырехтомник «Против манихеев», сохранилось и издано в 18 томе Греческой Патрологии. От других работ Тита сохранились лишь фрагменты, в частности толкование на Евангелие. Тит умер во времена правления императора Валента.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .