WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Созомен
Дата рождения ок. 400[1]
Дата смерти ок. 450[2][1], 447[3] или 448[3]
Гражданство (подданство)
Род деятельности историк, риторик, писатель, адвокат
Язык произведений древнегреческий язык[2]
Произведения в Викитеке

Созомен (греч. Σωζομενός, полное имя Саламан Эрмий Созомен[4], ок. 400—450 гг.) — византийский адвокат, раннехристианский писатель-историк, автор «Церковной истории».

Биография

Созомен родился в Палестине, селении Вифелия близ Газы. Год его рождения не известен и оценивается, лишь исходя из продолжительности жизни. В кн.5 своёй «Истории» он упомянул, что его дед обратился к христианской вере после чудесного исцеления одного своего родственника Алафиана[5] неким монахом Иларионом.

Созомен получил начальное образование в христианской традиции под руководством своих родственников, затем изучал судебное законоведение в училище правоведения в финикийском Берите (совр. Бейрут). Познания он применил в Константинополе, работая, по словам Фотия, схоластиком (адвокатом в совр. понимании).[6]

По словам самого Созомена первым его литературным сочинением сокращение Церковной Истории от Рождества Христова до низвержения императора Лициния в 324 году. Этот труд не дошёл до нашего времени. Продолжением «Сокращения» стал его главный труд, «Церковная история» (Εκκλησιαστική Ιστορία) в 9 книгах. По замыслу автора она должна охватывать события от 3-го консульства кесарей Криспа и Константина до 17-го[7] консульства Феодосия Младшего, то есть период 324—439 гг. Однако «История» оканчивается 423 годом.[8]

Предположительно, завершить замысел писателю не позволила смерть. В кн.9.4 Созомен упоминает константинопольского патриарха Прокла как уже умершего. Также во введении Созомен обращается к императору Феодосию как к правящему монарху. Так как Прокл скончался в 446 году, а Феодосий в 450, то отсюда довольно точно оценивают время написания труда и очень приблизительно год смерти Созомена.

«Церковная история»

Константинопольский патриарх Фотий (IX век) оставил краткий отзыв о сочинении Созомена, заметив, что его литературный стиль лучше, чем у более раннего Сократа Схоластика. Созомен, создавая свою «Историю», многое заимствовал из «Церковной Истории» Сократа, однако передал содержание своими словами, не копируя буквально. Также Созомен в отличие от Сократа не сочувствовал учению Оригена и не разделял интереса к эллинской поэзии и философии. В качестве других источников Созомена исследователи отмечают Руфина, Евсевия, Евтропия, Евнапия. Вообще, хотя история Созомена по своему значению ниже истории Сократа, однакож современный историк, изучающий IV и V века, не может обойтись без Созомена (Лебедев А. П. ).

По убеждениям Созомен представлял ортодоксальное направление в христианстве, что особенно заметно по прославлению им влиятельной в церковных кругах сестры императора Пульхерии. Созомен так изложил разбиение и содержание своего труда:

«Первые две книги будут обнимать церковные события при Константине; третья и четвертая — при сыновьях его; пятая и шестая — при племяннике сыновей Константина Великого Юлиане, а также при Иовиане, Валентиниане и Валенте; седьмая и восьмая покажут нам события при братьях Грациане и Валентиниане — до взошествия на престол божественного твоего деда Феодосия. Здесь же будет рассказано и о том, державный Государь, как славный ваш отец Аркадий, вместе с благочестивейшим твоим дядею Гонорием, наследовал власть родителя и получил в управление римскую империю. А девятую книгу я отложил для описания Христолюбивых и благочестивых подвигов Вашего Величества [Феодосия Младшего]».

Примечания

  1. 1 2 SNAC — 2010.
  2. 1 2 идентификатор BNF: платформа открытых данных — 2011.
  3. 1 2 https://en.wikisource.org/wiki/Catholic_Encyclopedia_(1913)/Salaminius_Hermias_Sozomen
  4. ↑ Имя Саламан извлекается из наиболее раннего написания имени Созомена у Фотия (IX век). Более поздние манускрипты и Никифор Каллист (XIV век) используют написание Саламинский, что давало повод предполагать в Созомене выходца с острова Саламин, но что противоречит его известной биографии.
  5. ↑ Одним из детей или внуков этого Алафиана был Саламан. Вероятно этот Саламан был родоначальником той семьи, к которой принадлежал и Созомен, если судить по его дополнению к имени.
  6. ↑ «Я считаю необходимым сказать только то, что случилось с Акилином, который и теперь ещё проводит время со мною и ходит по делам в одних и тех же судилищах» (Созомен, 2.3)
  7. ↑ В русском переводе Церковной истории вкралась опечатка перевода, там указан 15-й год консульства Феодосия.
  8. ↑ Кн. 9 заканчивается смертью императора Гонория.

Литература

Русский перевод:

  • Церковная история Эрмия Созомена Саламинского. СПб., 1851. 636 стр.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии