На 1 января 1887 года «Статистический временник Российской империи» насчитывал в стране 667 православных монастырей, что было на 220 монастырей (или же на 49,2 %) больше, чем в 1807 году[1]. За это время к государству были присоединены земли Бессарабии и Грузии, на которых насчитывалось до сорока монастырей. Среди них абсолютное большинство (613, или 91,8 % монастырей) находились на территории Европейской России, 31 (4,7 %) — на Кавказе, и 23 (3,5 %) — в азиатской части империи. Вместе с тем, в наиболее богатой монастырями Московской губернии располагалось только 7,5 % от их общего числа; 5 % находилось в Новгородской губернии, 4,2 % — во Владимирской, по 3,6 % — в Нижегородской и Тверской, 3,5 % — в Ярославской и по 2,9 % монастырей находились в Вологодской, Киевской, Костромской и Тамбовской губерниях[1]. 420, или 62,9 % монастырей, были мужскими, 247 (37,1 %) — женскими. При этом по сравнению с 1808 годом число мужских монастырей выросло на 67 (или 18,4 %), тогда как количество женских увеличилось на 153 (то есть на 162,7 %). Внушительный рост количества женских обителей «Статистический временник» объяснял учреждением в XIX веке и развитием во времена правления императора Александра II женских общин, которые, не принимая иноческого чина, соблюдали монастырский устав[1].
В 1914 году на территориях Российской империи, по официальным данным, насчитывалось 1025 православных монастырей[2].
За годы советской власти во время борьбы с религией почти все они были закрыты. К 1991 году оставалось только 16 действующих монастырей[3].
Множество монастырей, включая выдающиеся исторические и архитектурные памятники (например, средневековый Чудов монастырь в Московском Кремле) были полностью уничтожены — взорваны, разобраны на кирпич. Многие монастыри были приспособлены под производственные цеха (фабрики, склады) и исправительные учреждения.
Только немногие из монастырей были превращены в архитектурные музеи. Но даже этот статус не защищал их от разрушений. Весьма распространённой практикой комплексной научной реставрации в советский период было «освобождение ансамбля от поздних пристроек». В случае с монастырями такая реставрация проводилась с целью вернуть архитектурный ансамбль в наиболее древнее состояние (например, на XVI или XVII век). В результате подобных реставрационных мероприятий от некогда богатых монастырей, на облике которых нашли отражение все этапы развития русской архитектуры, оставались только крепостные стены с наиболее древним храмом.
Православные монастыри Российской империи разделены на сохранившиеся, уничтоженные и монастыри с частичными утратами — по принципу сохранности монастыря как архитектурного ансамбля.
Под частичными утратами подразумеваются такие, после которых монастырь сохранился в виде единого архитектурного ансамбля. При этом объём разрушений может отличаться: так, Киево-Печерская лавра утратила всего один Успенский собор, а в Стефано-Махрищском монастыре были уничтожены два храма, колокольня и монашеские кельи.
К полностью уничтоженным монастырям отнесены такие, что больше не представляют собой единый архитектурный комплекс, как правило, вследствие утраты всех или большинства строений.
![]() |
Русские православные монастыри в Викитеке |
---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .