| Борис Наумович Синани | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 1851 |
| Место рождения | Армянский базар, Перекопский уезд, Таврическая губерния, Российская империя |
| Дата смерти | 1922 |
| Место смерти | Симферополь, Крымская АССР, РСФСР |
| Страна |
  |
| Научная сфера | психиатрия |
| Место работы | Колмовская психиатрическая лечебница |
| Альма-матер | Императорская военно-медицинская академия |
| Известен как | ввел в психиатрию метод лечения внушением без гипноза |
Бори́с Нау́мович (Бераха́ Бабака́евич) Сина́ни (1851, Армянский базар — 1922, Симферополь) — врач-психиатр, участник русско-турецкой войны 1877—1878 гг. Впервые в мировой практике использовал метод лечения внушением без применения гипнотического сна.
Биография
Борис Наумович Синани родился в г. Армянский базар Таврической губернии в патриархальной караимской семье. Учился в Одесской гимназии, но курса, за неимением средств, не окончил. Отец Синани хотел, чтобы его сын стал продавцом в принадлежавшей ему лавке, но стремившийся к знаниям Борис не подчинился воле отца и уехал в Санкт-Петербург. Там он поступил в Императорскую военно-медицинскую академию, которую окончил в 1877 г.[1] В годы учебы подвергался обыскам и аресту за хранение запрещенных книг и причастность к делу о пропаганде среди рабочих и солдат Московского полка. Во время русско-турецкой войны ушел на фронт в чине военного врача. Выйдя в отставку в 1880 г., поступил на службу земским врачом в Корочанском уезде Курской губернии, откуда был уволен из-за «политической неблагонадежности». Затем занимал должность врача с. Ям-Тёсово Новгородского уезда Новгородской губернии. В 1890-х гг. был назначен главным врачом Колмовской земской психиатрической лечебницы в Новгородской губернии, а затем и директором Новгородской психиатрической лечебницы[2]. В 1889 г. им были проведены первые в России опыты лечения алкоголизма внушением. Новизна методов вывела Синани на передовые позиции в психиатрии. Свою теорию он описал в книге «О лечении внушением», опубликованной в Новгороде в 1899 г.:
 | Чем больше я пользуюсь внушением с лечебной целью, тем больше я убеждаюсь в том, какое оно представляет могущественное орудие для исцеления людей от многоразличных страданий, для исправления от многоразличных болезненных наклонностей и дурных привычек, как обширно то поле, на котором суждено внушению играть роль с лечебной и воспитательной целью. Рядом с таким убеждением растет у меня чувство сожаления по поводу того, что пока еще даже среди людей науки мало распространены знание и понимание значения в нашей жизни внушения и самовнушения и еще меньше — умение пользоваться этими особенностями человеческой натуры на благо людей. |  |
После смерти жены, Варвары Лукиничны, Б. Н. Синани с семьей переехал в С.-Петербург, где занялся частной практикой. В Санкт-Петербурге Б. Н. Синани общался, в частности, с Николаем Константиновичем Михайловским, Семёном Акимовичем Ан-ским и Глебом Ивановичем Успенским. После того, как Г. И. Успенский заболел душевной болезнью, Синани стал его личным врачом и душеприказчиком[3]. Б. Н. Синани был знаком с членами ЦК эсеровской партии и сам придерживался социал-революционных взглядов[4][5].
Осип Эмильевич Мандельштам, друживший с сыном Бориса Наумовича и лично знавший его самого, даёт ему следующую характеристику[6]:
| С виду он был коренастый караим, сохраняя даже караимскую шапочку, с жестким и необычайно тяжелым лицом. Не всякий мог выдержать его зверский, умный взгляд сквозь очки, зато, когда он улыбался в курчавую, редкую бороду, улыбка его была совсем детская и очаровательная. Кабинет Бориса Наумовича был под строжайшим запретом. Там, между прочим, висела его эмблема и эмблема всего дома, портрет Щедрина, глядящий исподлобья, нахмурив густые губернаторские брови и грозя детям страшной лопатой косматой бороды. Этот Щедрин глядел Вием и губернатором и был страшен, особенно в темноте. Борис Наумович был вдов, упрямым волчьим вдовством. Жил он с сыном и двумя дочерьми, старшей, косоглазой, как японка, Женей, очень миниатюрной и изящной, и маленькой горбатой Леной. Пациентов у него было немного, но он держал их в рабьем страхе, особенно пациенток. Несмотря на грубость его обхождения, они дарили ему вышитые лодочки и туфли. Он жил, как лесник в сторожке, в кожаном кабинете под щедринской бородой, и со всех сторон его окружали враги: мистика, глупость, истерия и хамство; с волками жить - по-волчьи выть. | |
После обострившейся в нач. 1920-х гг. язвы, Б. Н. Синани переезжает в Симферополь, где и умирает в 1922 г.
Семья
Отец — перекопский 2-й гильдии купец Бабакай Синани[7].
Родной брат, Исаак Наумович Синани, гласный Перекопской городской думы, член попечительского совета Армяно-Базарской женской прогимназии[8].
В С.-Петербурге семья Б. Н. Синани жила на ул. Пушкинской, 17 напротив гостиницы «Пале-Рояль»[3].
Жена Б. Н. Синани, Варвара Лукинична Попадичева (ум. ок. 1898 г.)[9], русская, родила 3-х дочерей и одного сына:
- Борис Борисович Синани (1889—1910), ближайший гимназический друг О. Э. Мандельштама. Был женат на Александре Эдуардовне Монвиж-Монтвид, от которой в 1910 г. родился сын Игорь.
- Елена Борисовна Синани умерла в начале 1890-х гг.
- Евгения Борисовна Синани была женой политэмигранта А. Кудрявцева, с которым познакомилась в Париже. Имели детей Галину и Вадима.
- Елена Борисовна Синани (1893—1964), названная так в честь умершей дочери, после смерти отца вернулась в Петроград, а затем уехала в Новосибирск. Умерла в Оренбурге. Была замужем за Лебедевым Борисом Аполосовичем. Их сын Лебедев Андрей Борисович (1927-2004).
Примечания
- ↑ Российский медицинский список, изданный Медицинским Департаментом МВД на 1899 г. — СПб.: Типография МВД, 1899. — С. 277.
- ↑ Деятели революционного движения в России : Био-библиографический словарь : От предшественников декабристов до падения царизма / Под ред. Вл. Виленского-Сибирякова, Феликса Кона, А. А. Шилова (и др.); Всесоюзное общество политических каторжан и ссыльно-поселенцев. - М. : Всесоюз. о-во полит. каторжан и ссыльно-поселенцев, 1927-1934. Т. 2 : Семидесятые годы : Вып. 4 : С - Я / Составлен А. А. Шиловым, М. Г. Карнауховой. - 1932. — C. 1497-8
- 1 2 Комментарии к «Шуму времени» Мандельштама
- ↑ Российские социалисты и анархисты после Октября 1917 года
- ↑ Осип Мандельштам: поэт и век-волкодав
- ↑ Шум времени » Семья Синани
- ↑ Журналы Перекопского очередного уездного земского собрания, созыва 1877 года. — Симферополь : Типография Спиро, 1878. — С. 87-88.
- ↑ Журналы и поставновления Перекопского XLI Очеред. Уездного Земского Собрания созыва 1906 год и чрезвычайных собраний 3-го февраля и 2-го апреля 1907 г. (с приложениями). — Перекоп : Типо-литография М. И. Абкина, 1907. — СС. 83, 261.
- ↑ А. Г. Мец. Осип Мандельштам и его время
Литература
- Дерман А. Б. Борис Наумович Синани // Глеб Успенский. — М., 1939.
- Синани Б. Н. Дневник доктора Б. Н. Синани. [Публ. и предисл. В. Д. Бонч-Бруевича. Вступит, статья П. М. Зиновьева. Коммент. В. А. Громбаха]. — В кн.: Глеб Успенский. М., 1939, с. 479—607.
- Синани Б. Н. О лечении внушением : (Извлеч. из сообщ. в О-ве новгород. врачей) / Б.Б.[!Н.] Синани. — [Санкт-Петербург] : тип. Я. Трей, ценз. 1898. — 10 с.
- Синани Б. Н. О лечении внушением. — Новгород : Губ. тип., 1899. — 50 с.
- Синани Б. Н. О роли внушения в борьбе с пьянством : Докл. в Мед. подкомис. для принятия мер в борьбе с алкоголизмом 13 апр. 1899 г. Б.Н. Синани. — [Санкт-Петербург] : тип. М. Акинфиева и И. Леонтьева, ценз. 1899. — 30 с.
- Синани И. Б. «Общественная совесть» // Караимские вести. — Москва, 1995. — № 10. — С. 2.
- Синани Борис Наумович / Медицина // Караимская народная энциклопедия : в 10 т. / [акад. Ю. А. Полканов, М. Э. Хафуз, Р. А. Айваз, А. И. Очан, Э. И. Чауш; под ред. члена-корр. РАЕН М. М. Казаса]. — СПб., 2006. Т. 5 : Культура крымских караимов (тюрков). — С. 179-180.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .