WikiSort.ru - Не сортированное

Влади́мир Андре́евич Сило́вьев (27 ноября 1955, Карабаново, Александровский район, Владимирская область) — священнослужитель Русской православной церкви, протоиерей. Председатель Искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы. Настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове города Москвы. Член редакционной коллегии научно-богословского альманаха «Богословские труды». В 2000—2017 годы — главный редактор Издательства Московской Патриархии и «Журнала Московской Патриархии».

Биография

Родился в православной семье. В 1972 году окончил среднюю школу. В 1974 году окончил медицинское училище № 13 в Москве. С 1974 по 1976 годы служил в Армии. С 1976 по 1979 годы учился в Московском медицинском институте им. Семашко^[1].

С 1979 году поступил в Московскую духовную семинарию. В 1985 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия за диссертацию «Святой благоверный князь Даниил Московский и созданный им Данилов монастырь»^[1].

28 марта 1985 года ректором МДА епископом Дмитровским Александром (Тимофеевым) рукоположен в сан диакона. 21 июля того же года тем же иерархом рукоположен в сан пресвитера. Служил в московских храмах: Богородском Преображенском храме, храме Иоанна Воина на Якиманке, Скорбященском храме на Калитниковском кладбище^[2].

Посещал вольнослушателем лекции на искусствоведческом отделении исторического факультета Московского государственного университета^[1][2].

В июле 1989 году указом Патриарха Пимена назначен настоятелем вновь открытого храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове^[1], которым на тот момент находился в плачевном состоянии. Организовал работы по восстановлению храма^[3].

В 1990 году возведён в сан протоиерея^[1].

С 1995 по 1998 год — член Епархиального совета города Москвы^[2].

В 1998 году решением Патриарха Алексия II и Епархиального собрания города Москвы назначен председателем искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы^[1].

28 декабря 2000 года решением Священного Синода назначен Председателем Издательского Совета Московского Патриархата и Главным редактором Издательства Московской Патриархии^[4][1].

12 марта 2002 года решением Священного Синода включён в состав редакционной коллегии сборника «Богословские труды»^[5]

24 декабря 2004 года решением Священного Синода включён в состав созданной тогда же комиссии по подготовке и проведению празднования 300-летия Православия на Камчатке^[6].

27 ноября 2005 года в связи с 50-летием награждён орденом преподобного Сергия Радонежского III степени^[2].

10 декабря 2008 года решением Священного Синода был включён в состав Комиссии по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви^[7], который состоялся в январе 2009. Принял участие в работе Собора как член комиссии по его подготовке и как председатель Издательского Совета^[8].

31 марта 2009 года решением Священного Синода освобождён от должности председателя Издательского Совета с сохранением должности руководителя Издательства Московской Патриархии^[9].

22 декабря 2010 года утверждён на три года в должности главы Искусствоведческой комиссии при Епархиальном совете города Москвы.

13 июля 2015 года решением Священного Синода назначен секретарём созданной тогда же Общецерковной комиссии по церковному искусству, архитектуре и реставрации^[10]. Занимал эту должность до упразднения данной комиссии 16 апреля 2016 года^[11]. Вошёл в состав созданного вместо него Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации^[12].

1 февраля 2017 года решением Священного Синода включён в состав созданного тогда же Организационного комитета по реализации программы общецерковных мероприятий к 100-летию начала эпохи гонений на Русскую Православную Церковь^[13].

В начале сентября 2017 года уволен с должности руководителя Издательства Московской Патриархии, проработав на этой должности 17 лет. Об этом сообщил его бывший подчинённый Сергей Чапнин, отметив «слухи об этом ходили уже несколько недель, и тем не менее решение вступило в силу, не получив никакой информационной поддержки со стороны официальных церковных ресурсов»^[14].

Деятельность и заявления

В феврале 1999 года в качестве главы Искусствоведческой комиссии Московской епархии, выступил судебным экспертом по делу Авдея Тер-Оганьяна, проведя историко-искусствоведческую экспертизу его акции «Юный безбожник», осуществленной 4 декабря 1998 на ярмарке «Арт-Манеж». Утверждал, что «поруганные Тер-Оганьяном иконы», купленные в Софрине «имеют огромную историческую, культурную ценность по признаку особой значимости для социальной памяти, общественной нравственности граждан, исповедующих православие», а «совершенный акт представляет собой поругание исторической памяти русского народа». Что «в действиях Тер-Оганьяна по разрубанию икон совершенно явственно проглядывает идея, широко осуществлявшаяся в период большевистских гонений на Церковь»^[15].

В 2004 году был одним из инициаторов проведения Первого международного фестиваля православных средств массовой информации «Вера и слово»^[15]. Являлся председателем оргкомитета фестиваля^[16].

Присоединился к основанному в декабре 2006 года Движению «Возвращение», добивающегося возвращения названия улиц, переименованных в советское время, исторических традиций, нравственных ценностей и названий, существовавших в России до 1917 года. Заседания движения нередко проходили в храме Александра Невского в Кожухове, настоятелем которого он является^[15]. Автор многочисленных статей в центральной прессе о необходимости возвращения исторических названий^[3].

17 июля 2007 года принял участие в молебне о переименовании станции столичного метро «Войковская», прошедшем в московском храме Всех Святых на Соколе, в ходе которого призвал к 2008 году перенести памятник императору Николаю II из подмосковного села Тайнинское в центр столицы, на место памятника Карлу Марксу на Театральной площади, приурочив это событие к 90-летию со дня расстрела царской семьи. Станцию «Войсковская» он предложил назвать «Петербургской», а Ленинградский проспект переименовать в Петербургский^[17].

В августе 2007 года выразил обеспокоенность обилием эзотерической и псевдохристианской литературы в крупнейших книжных магазинах Москвы: «Они могут допустить все, что угодно: эзотерику, любую антихристианскую литературу, книги по магии и колдовству, которые очень вредны для психики людей. Но когда им предлагают православную литературу, то мы сталкиваемся с полнейшим неприятием», даже Православная энциклопедия, «энциклопедия всей русской жизни на протяжении 1000 лет», «с трудом пробирается на полки больших книжных магазинов» и, даже пробившись, «стоит на задворках»^[18].

4 ноября 2007 года в день народного единства провёл в храме Рождества Богородицы в Старом Симонове молебен о возвращении Ленинской слободе исторического названия Симонова слобода, также отметив, что «Нынешняя Смута, начатая в 1917 году большевиками, завершится, когда с Красной площади будет убран основной ее организатор и когда имена его и его сподвижников перестанут „украшать“ русские города»^[19].

28 мая 2013 года в Музее русской иконы в Москве в рамках выствка выставки «В начале было слово…», посвященной 1150-летию моравской миссии святых Кирилла и Мефодия, принял участие в церемонии гашения почтового блока с изображением Кирилла и Мефодия^[20].

Примечания

Ссылки

• Протоиерей Владимир Силовьев: «Издательская деятельность — это важный вклад в обеспечение церковного единства» // pravoslavie.ru, 24 июня 2008