WikiSort.ru - Не сортированное

Средневековая история

Пока на территории старого Сайрама археологам не удалось обнаружить культурных слоёв ранее IX века^[3].

Ряд исследователей (В. В. Бартольд, П. П. Иванов, Г. И. Пацевич, К. М. Байпаков) считают, что городище на территории современного Сайрама соответствует древнему городу Испиджаб (Исфиджаб). Ныне это название носит другой населённый пункт Сайрамского района — село Исфиджаб. Другие исследователи (М. Е. Массон, А. Н. Бернштам, Е.И. Агеева) локализуют Испиджаб на других городищах региона^[4].

Новейшие раскопки казахских археологов, проведенные под руководством директора Института археологии Казахстана Б. А. Байтанаева показали, что городище Сайрам соответствует средневековому Испиджабу. Территория средневекового города, по результатам стратиграфических раскопов, имела протяжённость в широтном направлении около 10 км и соответствовала полностью современной территории поселка Сайрам^[3].

Испиджаб был крупным торговым городом на Великом Шелковом Пути. Первое упоминание о Испиджабе появилось в географическом труде китайского автора Сюаньцзана в 629 году.

В 893 году Исфиджаб был включен в состав государства Саманидов^[5].

Древнейшая испиджабская мусульманская монета — была выпущена в 919-20 г. с именем местного династа Ахмада б. Матта.^[6]

Саманиды в 995-96 гг. имели в Исфиджабе монетный двор и выпускали свои монеты, а в 998-99 г. выпускались дирхамы двух типов — сперва с упоминанием местного правителя из династии Маттидов, затем саманидские, а позже были выбиты маттидские дирхамы.^[7]

В 990 году он перешел в руки династии Караханидов^[8] и оставался в составе их государства до прихода каракитаев в 1141 году. Караханиды создали здесь монетный двор и выпускали свои монеты, на дирхамах 1013-14 1016-17 г. появляется второе название Испиджаба — Мадинат ал-Байда (буквально «Белый город»).^[9]

В рассказе о событиях Х века арабский географ Ибн Хаукаль писал о Исфиджабе:

Исфиджаб — город приблизительно в три раза меньший, чем Бинкет — содержит в себе шахристан, цитадель и рабад, Цитадель лежит в развалинах и обитаемы лишь шахристан и рабад. Вокруг шахристана идет cтена, равно и вокруг рабада, причем окружность стены равна одному фарсаху. В рабаде расположены сады и проведены оросительные каналы. Городские строения из глины. Сам город расположен в равнине, и между ним и ближайшими горами — пространство приблизительно в 3 фарсаха. В шахристане имеется четверо ворот. Одни из них известны под названием Нуджекетских, другие — Ферганские, Севакратские и Бухарские. Все базары расположены в шахристане и рабаде, а дворец правителя, тюрьма и соборная мечеть — в шахристане. Исфиджаб — город цветущий и обильный урожаями.

— Труды Среднеазиатского Государственного университета им. В.И. Ленина. Археология Средней Азии. выпуск IV. Ташкент. 1957. С.24-25

По данным Махмуда Кашгари, в XI веке жители Сайрам-Исфиджаба говорили на двух языках: по-тюркски и по-согдийски.^[10]

С XIII века город известен под названием Сайрам. Исторический центр Сайрама является памятником градостроительной культуры Средней Азии IX-XIX веков.

Сайрам — место рождения суфия Ходжи Ахмеда Ясави. Именно в Сайраме похоронен отец Ходжи Ахмеда Ясави – Ибрагим-ата, здесь же покоится прах его матери – Карашаш-ана.^[11] Здесь же находится архитектурный памятник — Мавзолей Абдул-Азиз-Баба.

В 1220 году несмотря на упорное сопротивление был захвачен монгольскими войсками и стал частью империи Чингисхана^[12].

В 1223 году недалеко от Сайрама старший сын Чингисхана Джучи встретился с отцом и и братьями. Они устроили курултай, состоялась грандиозная облавная охота с участием всех царевичей. Лето 1223 г. они провели все вместе в тех пределах^[13].

В 1224-1340-х годах входил в состав Чагатайского улуса^[14].

Во второй половине XIV века Сайрам стал частью империи Тамерлана. Перед походом на Китай в 1404 году он пожаловал Сайрам и окрестные районы своему внуку Мирзо Улугбеку^[15].

В 1460 году с помощью кочевых узбеков Сайрам захватил внук Мирзо Улугбека Мухаммад Джуки, но позже потерпел поражение от тимурида Абу Саида^[16].

Определенное время Сайрам принадлежал тимуридам, например, тимуриду Султан Ахмеду мирзе, а затем его брату, отцу тимурида Захир аддина Мухаммада Бабура — Умар шайху^[17].

Позднесредневековая история

В 1503 году Шейбани-хан присоединил к своему государству Сайрам.^[18]

В 1513 году под власть казахского хана Касыма перешел самый крупный город Присырдарьи - Сайрам.^[19]

В 1550-е годы шибанид Науруз Ахмед-хан приказал построить Мавзолей Абдул-Азиз-Баба в Сайраме.^[20]

В 1588—1598 годах Сайрам был в руках шибанида Пайанде Мухаммад-султана, но в 1598 году он был убит.^[21]

С 1598 года по 1784 год был в составе Казахского ханства.^[22]

С 1784 года по 1876 год был в составе Кокандского ханства.

Историк Мирза Мухаммад Хайдар считал, что "Сайрам, который в старинных книгах назван Истиджаб"^[23]

В рассказе о событиях 1582 года историограф шибанида Абдулахана II Хафиз-и Таныш Бухари писал о Сайраме:

Сайрам, который в исторических сочинениях пишется Испиджаб, был крепостью, укрепленной до такой степени, что мысль была бессильной представить себе [возможность] завоевать ее и сила воображения была приведена в смущение, и [нельзя было] даже мечтать об овладении ею.

— Материалы по истории казахских ханств XV-XVIIIвв. (извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-ата. 1969. С. 264

Молла Муса бин Молла Айса писал: «Люди Сайрама [делятся на] три племени, то есть на три рода: род ходжей, шахский род и эмирский род… те, которые называются шахским родом, доводят свою родословную до древних государей-кейнанидов и до таджикских шахов. Что же касается эмирского рода, то их родословная достигает прежде правивших эмиров и визирей. Но род ходжей доказывает своё высокое происхождение, гордится и возвеличивает себя, говоря: „Мы — алиды, то есть мы из сыновей и потомков рода Али — да почтит Аллах лик его“»^[24]

В 1636 году войска аштарханида Имамкулихана во главе с Ялангтушбием совершили поход на Сайрам.^[25]

Сайрам долгое время был торговым центром, в XVII веке он стал важным пунктом на «Оружейном пути», по которому из Бухары шло снабжение вооружением Джунгарского ханства, ведшего непрерывные войны. В 1682 году Сайрам был захвачен джунгарами. После того как в 1683 году был восставшими был уничтожен джунгарский гарнизон, в 1684 году джунгары вновь захватили город, большинство ремесленников из Сайрама и окружающих городов джунгары угнали с собой в Джунгарию^[26][27].

В 1723 году джунгары во главе с полководцем Цевана-Рабдана - Лоузан-Шоно вновь захватили Сайрам^[28].

Сайрам утратил городские функции после того, как к 1759 году Китай разгромил Джунгарское ханство и «Оружейный путь» прекратил своё существование. Направления основных торговых путей бухарских купцов переориентировалось на торговлю с Россией и с этого времени миновали Сайрам. С начала XIX века быстрый рост Чимкента (современный Шымкент), к которому перешли функции главного торгового центра региона, привёл к запустению Сайрама и утрате им городских функций^[26].

В пособии по географии 1781 года Сайрам упоминается как город^[29].

Новое время

В 1784-1809 годах Сайрам входил в состав государства ташкентского правителя потомка пророка Мухаммада Юнусходжи.

Кокандский хан Алимхан в 1809 году захватил Сайрам^[30]. С 1809 по 1864 годы Сайрам находился в составе Кокандского ханства^[31].

В 1821 году казахский султан Тентек-торе возглавил восстание против Кокандского ханства. Войска повстанцев взяли штурмом Сайрам и Шымкент, однако из Коканда прибыли крупные силы, которые после нескольких сражений подавили восстание.

В составе Российской империи

В 1864 году Сайрам российские историки называли городом^[32]

В 1864 году Сайрам был присоединён к Российской империи, в 1865 году формально вошёл в состав России^[32] в составе вновь образованной Туркестанской области, входившей в состав Оренбургского генерал-губернаторства. С 1867 года в составе вновь созданной Сырдарьинской области Туркестанского генерал-губернаторства. С 1868 года в составе Чимкентского уезда. В период российского правления Сайрам статуса города не имел^[33].

Известный советский востоковед М. Е. Массон указывал на то, что в прошлом Сайрам был городом с «многовековым прошлым», современное ему состояние населённого пункта он характеризовал как «кишлак»^[34].

Советский период

Период независимого Казахстана