Павел Россиев | |
---|---|
Павел Амплиевич Россиев | |
Имя при рождении | Павел Амплиевич Россиев |
Дата рождения | 22 января 1873 |
Место рождения | Российская Империя, Шлиссельбургский уезд Петербургской губернии |
Дата смерти | 12 октября 1920 (47 лет) |
Место смерти | РСФСР, Черноморский округ |
Подданство | Российская империя |
Род деятельности | Писатель, журналист, краевед, общественный деятель, председатель Свято-Николаевского Православного братства |
Годы творчества | 1893—1920 |
Жанр | Проза, журналистика |
Язык произведений | русский |
Файлы на викискладе | |
![]() |
Па́вел Ампли́евич Ро́ссиев (22 января 1873 Шлиссельбургский уезд Петербургская губерния Российская империя — 12 октября 1920 Черноморский округ РСФСР) — русский писатель, журналист, краевед, общественный деятель, председатель Свято — Николаевского Православного Братства, редактор журнала «Известия Сочинского Свято-Николаевского Братства», один из авторов «Нового энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона»[1],участник Всероссийского поместного собора (1917—1918). Россиевым написано и издано более двадцати художественных произведений. В 1913 году по инициативе Россиева впервые в истории был отмечен юбилей основания посада — города Сочи.
Павел Амплиевич Россиев родился 22 января 1873 года Шлиссельбургском уезде Петербургской губернии Российской империи[2][3] в семье Кронштадского мещанина Амплия Тимофеевича Россиева[4].Проживал в Орле. С 1883 года обучался в Орловской губернской мужской гимназии[5][6].
С ранних лет Россиев начал публиковать очерки в газете «Орловский вестник» вот некоторые из них — «Старуха» (1893), «Жестокое слово» (1895), «Белые ночи» (1896). Позже стал корреспондентом «Орловского вестника» в 1896 году в газете вышла серия его репортажей о знаменитой Новгородской XVI Всероссийской выставке — ярмарке.[7]
С 1892 проживал в Петербурге, в 1897 году в Орле, посетил[8] Крым, Сибирь, Черногорию, Данию, Фарерские острова, в конце столетия перебрался в Москву. В этот временной промежуток из под его пера вышли такие работы как: «Силуэты — воспоминание о гимназических годах: мемуарное сочинение» (1899)[9], «Светлое Христово Воскресение: Рассказ из семейной хроники» (1899)[10], «Святитель Алексий» (1901)[11][12], «Северная Русь: Очерки и картинки» (1903)[13], «Под небом Ялты» (1903), «На севере диком»(1904)[14][15][16], «Палладий Роговский» (1906)[17], «На Дальнем Востоке» (1905)[18], «Гнездо орлов: Путевые впечатления в Черногории» (1905)[19].Во время Русско — японской войны являлся сотрудником журнала «Летопись войны с Японией» Так же в эти годы Россиев публиковался в периодических изданиях таких как — «Ежегодник Императорских театров», «Исторический вестник», «Русский архив»[20][21], «Биржевые ведомости», в журналах «Вестник литературы»[22], «Русская старина», «Природа и люди», «Русский паломник»[23], «Живописная Россия»[24] В ноябре 1907 года Россиев посетил могилу знаменитого Кулибина И. П.[25]
В 1909 году Россиев переехал в посад Сочи. Проживал в своем доме на Хлудовской стороне. В период с 1909 по 1912 годы Россиевым написана и опубликована серия книг «для простого народа» —
«Сожжённая Москва: Рассказ о людях и делах 1812 год» (1912).
Главы книги — «Сердце России», «Москва обречена», «Французы в Белокаменной», «Москва в огне», «Оскверненные святыни», «Возмездие»[26],
«Изгнание двадесяти язык» (1912).
Главы книги — «Первая победа», «Наполеон покидает Москву», «Малоярославец и Вязьма», «Бедствия „великой“ армии», «Слава Русскому солдату», «Бегство Наполеона»[27],
«Русские освобождают Европу» (1912).
Главы книги — «Русские вступают в Западную Европу», «Начало войны 12-го года», «Александр I поднял всю Европу против Наполеона», «Великая лейпцигская битва», «Вечная память героям»[28].
Так же книга —
«Великий печальник за Родину Патриарх Гермоген» (1912)[29][30].
О судьбе Священномученика Патриарха Московского и всея Руси Гермогена (Ермогена).
В 1913 году в журнале «Новое слово»[31] публикуется очерк Россиева —
«У Чёрного моря: К истории покорения Кавказа в 1838 году»
Главы очерка — «Путешествие Николая I», «Царские слова», «Кавказский берег Чёрного моря», «Черкесские гнезда», «1838 год», «Форт Александрия — основа Сочи», «Шутка моря», «Житье бытье гарнизонное», «Собаки», «Сцена из Одиссея», «Перед крымской кампанией»[32].
Во время Первой мировой войны в журнале «Исторический вестник»[33] выходит публикация автора —
«Очерки Боснии и Герцеговины:Заметки русского путешественника»
Главы очерка — «Сербы и швабы», «Положение разных народностей в Боснии-Герцеговине», «Мостар — столица геройской Герцеговины», «История православного храма», «Архистратиг Михаил», «В гордую Боснию», «Сказание о Торлаке», «Дольний край», «Боснийское духовенство», «Столица Боснии»…[34][35][36][37]
В 1912 году на Хлудовской стороне Сочи по высочайшему повелению начинает организовываться приход Русской Православной Церкви и строительство Православного храма в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца.Россиев становится церковным старостой.
В конце 1912 года с разрешения городского старосты Россиев ознакомился, проанализировал и систематизировал собранные в городской управе исторические документы. 26 марта 1913 г. П. А. Россиев официально обратился к городскому старосте А. Я. Карташёву с инициативой отметить 75-летие основания Сочи в день закладки форта Александрия[38]. Двадцать третьего апреля 1913 года (6 мая — по новому стилю) в день тезоименитства императрицы Александры Федоровны впервые отпразднован юбилей дня основания Сочи. К дню празднования в городском парке был торжественно открыт и освящён монумент «Якорь и пушка» В тот же день 23 апреля в газете «Сочинский листок» была опубликована статья Россиева следующего содержания:
(…) Работая над составлением истории Сочи, я почтительно прошу просвёщенных местных жителей, а также настоящих и бывших общественных деятелей оказать мне содействие в моей работе, а именно: Я нуждаюсь в материалах (более однако рукописных, чем печатных) о прошлом посада Сочи: из устных воспоминаний, преданиий, семейно-архивных сведений и вообще всего, что придает исторической работе сочность, полноту и всесторонность.(…) в портретах (с точными биографическими данными) местных общественных деятелей за все 75-летнее существование Сочи (то есть 1838—1913), как то: городских старост, начальников округа, благотворителей (…) в иллюстрациях и фотографических снимках, отразивших на себе Сочи во всех отношениях (архитектурном, этнографическом, бытовом и т. п.). Словом, все нужно, что касается Сочи, прожившего три четверти века и готовящегося стать губернским городом.(…)
В ноябре 1913 года Россиевым был подготовлен и предоставлен доклад на «Съезд деятелей Черноморского побережья»[42] петербургского «Общества изучения Черноморского побережья Кавказа»[43] о возможности создания в посаде Сочи музея.[44] Этот доклад опубликован в книге «Труды съезда деятелей Черноморского побережья Кавказа» Санкт-Петербург,1914 год.[45]
(…)Черноморская губерния представляет собою богатейшую сокровищницу, лишь немногим из нас ведомую(…)Создание местного (Черноморско-Кавказского) музея необходимо со многих точек зрения, ибо он есть не только собиратель, но и охранитель и сберегатель исчезающих памятников старины (…)Возникает вопрос: где быть музею? (…)Таким, по нашему мнению, является Сочи(…)А Черноморская губерния стоит музея, который в русском Канне (Сочи) мог бы и развиваться вполне нормально и здорово, с чем, позволю себе надеяться, может быть согласится съезд почтенных деятелей Черноморского побережья, на обсуждение которого и имею честь представить сей доклад.
— [46]
15 декабря 1913 года при храме Святителя Николая Чудотворца на Хлудовской стороне по благословению епископа Сухумского Андрея было организовано Свято-Николаевское братство в котором П. А. Россиева избрали председателем[47].
«Воззвание и благословение епископа Сухумского Андрея к созданию братства»:
Православным жителям города Сочи и Сочинского округа. Возлюбленные о Христе Братья и сестры! Сердце моё разрывается на части: хочется быть у вас, среди вашего Христианского братства (…) Христианская ревность о Церкви святой вашего собрата, возлюбленного о Господе раба Божия Павла (я говорю о Павле Амплиевиче Россиеве), заставила меня утвердить устав особого Сочинского Братства во имя святителя Николая. (…) Господь да благословит вас всех, кто восчувствует свою принадлежность ко святому телу Церковному и проникнется радостной любовью к братии своей. Призываю Божие благословение на святые труды ваши и желаю успеха тем более, что Сочинское Братство открывается при совершенно исключительных условиях. Господь да будет нам помощником! Андрей, Епископ Сухумский 1 декабря 1913.
— [48]
21 мая 1914 г. по приказу начальника Сочинского гарнизона капитана Туманского был отмечен праздник 50-летнего юбилея окончания покорения Кавказа В казармах 9-й роты 203-го пехотного Сухумского полка была отслужена панихида по погибшим во время войны русским солдатам. С речью о минувших сражениях перед нижними чинами и офицерами выступил П. А. Россиев. Громогласно прозвучало величание государю императору Николаю Александровичу и исполнен Государственный гимн Российской Империи «Боже, Царя храни!»[49]
В декабре 1914 года Свято-Николаевским братством во главе с Россиевым был произведен сбор денежных средств и теплых вещей с последующей передачей их в виде Рождественского подарка одному из стрелковых полков действующей Кавказской армии на передовые позиции[50]. В июне 1915 года было выделено денежное пособие раненым солдатам для лечения мацестинскими серными ваннами[51]. В январе 1916 года был передан в ведение военного ведомства имевшийся в братском распоряжении медицинский лазарет, ведомством в свою очередь была создана особая палата имени Свято-Николаевского братства[51].
С 1 декабря 1914 года у Свято — Николаевского братства появилось своё периодическое издание «Известия Свято-Николаевского братства» в котором Россиев стал редактором[52][53][54].
В феврале 1915 года на должность директора Сочинского тюремного комитета занимавшегося попечительским надзором об освобожденных из тюрем узников последующим их трудоустройством и облегчением участи семей заключенных, назначили основателя Сочинского Свято-Николаевского братства Павла Россиева[55].Усилиями Сочинского Свято-Николаевского Братства в арестном доме посада Сочи впервые была основана тюремная библиотека религиозно — нравственного содержания. В библиотеке имелись книги Нового завета и Псалтырь на шестнадцати языках и наречиях[56].
В феврале 1916 года трудами Свято-Николаевского братства под председательством П. А. Россиева заложена (впоследствии построена) и освящена книжница-часовня[57]. Об этом событии вышла статья в газете «Сочинский листок».
(…)Свято-Николаевское братство на базарной площади осуществило закладку книжницы-часовни. Торжество собрало многочисленную публику. Присутствовал почетный член братства начальник Сочинского округа Ф. И. Яников. Торжественный молебен и закладка здания, которое явилось первым в этом роде, на территории всей Черноморской губернии, совершил(…) священник отец Евгений Ивановский. На молебне пел хор Собора Михаила Архангела (…) Председатель совета П. А. Россиев в своей речи выразил значение этого торжества (…) «Велика бывает польза от учения книжного, и велика бывает польза от народного самосознания». (…) этот праздник есть праздник не только братства, маленькой, скромной пчелы, несущей свой мед в соты общественного сознания и филантропии, но это праздник всех слоев местного общества. (…) городское управление, представляя небольшую площадь (…) земли под братское сооружение, мудро учло моральную ценность дела, которая всегда выше коммерческих соображений.
15 октября 1916 г. было проведено торжественное освящение книжницы-часовни на базарной площади, построенной благодаря усилиям Свято-Николаевского братства.
(…)Чин освящения совершал отец Евгений Ивановский при сослужении священника отца Александра Ильинского и отца Петра Славина, а также при участии отца диакона Н. Ф. Остроумова. После освящения выступил председатель братства П. А. Россиев, который охарактеризовал цели и значение книжницы и историю её возникновения, «речь произвела сильное впечатление на слушателей…». На освящении присутствовали статс-секретарь А. С. Ермолов начальник Сочинского округа Ф. И. Яников и масса молящихся(…)
— [60]
15 марта 1916 года при участии Свято-Николаевского братства в Сочи торжественно открылась библиотека-читальня для грузин.
После молебна отец Евгений Ивановский произнёс речь и преподнёс два Евангелия на грузинском языке. За ним Павел Амплиевич Россиев произнёс длинную речь, обозначив значение библиотеки как просветительского учреждения. В его выступлении было много воспоминаний из истории Грузии. После него выступил с речью городской староста Д. И. Коченовский. В ответной речи председатель общества Н. К. Лордкипанидзе поблагодарил всех собравшихся, заявив, что хотя библиотека и носит название грузинской, но она имеет задачу служить просветительным целям всех верных сынов России. Начальник Сочинского округа Ф. И. Яников пожелал развития и процветания библиотеке[61].
После Февральского переворота 1917 года Россиев принимал участие в Поместном соборе Православной российской церкви как мирянин от Сухумской епархии.[62][63]
(…)Член Собора П. А. Россиев предлагал уточнить формулировку, введя определение «православные по рождению». Но мнение это, вполне понятное по обстоятельствам предреволюционной поры, когда православие принималось порой не в результате религиозного обращения, все-таки не вошло в положение по догматическим соображениям(…)
Так же был секретарем отдела церковной дисциплины и членом приходского отдела Юго-восточного русского церковного Собора проходившего с 19 по 24 мая 1919 года в Ставрополе Кавказском,[67][68] на котором было принято решение о выделении Кубанского викариатства из состава Ставропольской епархии и образования самостоятельной Екатеринодарской и Кубанской епархии.
В 1920 году после ухода Добровольческой армии с Черноморского побережья Кавказа и прихода к власти в Сочи большевиков 19 сентября 1920 года Павел Россиев был арестован по обвинению в редактировании статей контрреволюционного характера. Коллегией Черноморской чрезвычайной комиссии 12.10.1920 г. назначена высшая мера наказания — расстрел. Реабилитирован на основании Закона РСФСР от 18.10.1991 года[69][70][71].
В 2010 году в центре Сочи рядом со знаковым местом Ривьерский мост жителями города был установлен «Памятник жертвам политических репрессий 1920-1950 г.г.». в его мартирологе из из более ста пятидесяти фамилий увековечено имя П. А. Россиева.[72][73]
25 декабря 2013 года в Орловской областной научно универсальной публичной библиотеке имени И. А. Бунина была проведена межрегиональная (с международным участием) научно — практическая конференция по проблемам истории, теории и практики библиотечного дела библиографии и книговедения «Десятые Денисьевские чтения» имени В. Н. Денисьева. На этой конференции директором Орловского дома литераторов Кондратенко А. И. подготовлен и зачитан доклад о П. А. Россиеве «Очарованный странник»[74][75]
11 ноября 2018 года Сочинскими городскими организациями Русское Географическое Обществао и Российское общество историков-архивистов на базе Центральной библиотеки города Сочи проведены «Первые Щербаковские чтения»[76] посвященные памяти известного сочинского краеведа С. Н. Щербакова[77][78]. На этих чтениях был представлен доклад « Павел Амплиевич Россиев в судьбах Сочи начала 20 века». Так же в этом мероприятии приняли участие представители духовенства Русской Православной Церкви.[79][80]
В 1996 году в составе сборника к 850-летию города Москва «Святые покровители града Москвы» была переиздана повесть «Великий печальник за Родину Патриарх Гермоген»[81][82], в Санкт-Петербурге в 1999 году повесть для юношества «Святитель Алексий»[83]. 23 сентября 2011 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялся Крестный ход «Великий печальник за Родину», посвящённый 400-летию воззваний народу священномученика Патриарха Московского и всея Руси Гермогена[84]. Во время этого крестного хода более трех тысяч репринтных экземпляров книги Павла Россиева «Великий печальник за Родину Патриарх Гермоген» были переданы людям.[85][86]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .