Рифей (др.-греч. Ρίφαίας, лат. Rifēās) — герой Троянской войны и персонаж поэмы Энеида древнеримского поэта Вергилия. Товарищ Энея, он был троянцем, убитым при защите своего города от греков. "Пал и Рифей, " писал Вергилий, «что всегда справедливейшим слыл среди тевкров, Следуя правде во всем (но иначе боги судили)» (Вергилий, Энеида II, 426-8). Праведность Рифея не была вознаграждена богами.
В своей Божественной комедии, Данте поместил Рифея в рай, в шестую сферу, на Юпитер,[1] область тех, кто представлял правосудие.[2]
Здесь он предоставляет интересную альтернативу самому Вергилию, которого Данте помещает в первый круг ада, с язычниками и некрещеными — хотя Вергилий является главным персонажем в «Комедии» и по большей части он остается проводником Данте через Ад и Чистилище. Хотя Рифей также по сути был бы язычником, он на небесах благодаря добродетелям, которые он проявил.
В лирической поэме Боккаччо Филострато (1333—1339), Рифеем назван один из троянцев, взятых в плен греками.[3]
Филострато послужила основой для философской поэмы Троил и Крессида Чосера. В ней, Рифей упоминается как бессильный предотвратить собственное пленение.
Жуан ди Барруш написал рыцарский роман под названием «Хроника до Императора Кларимундо» («The Chronicle of Emperor Clarimundo»), в котором, как сообщается, Португальская Троя была основана троянцем по имени Рифей (в португальском «Riphane» 16-го века), который избежал разрушения своего города с группой Энея, от которой он откололся, и двинулся через Средиземное море в Атлантику до достижения полуострова Сетубал. Там группа Рифея вступила в войну с армией греков во главе с Одиссеем, которая основала город, что сейчас является Лиссабоном, на противоположной стороне реки Тежу. Эта «пересаженная» греко-троянская война продолжалась в течение нескольких поколений после смерти этого Рифея.[4] Неясно, является ли этот Ripheus / Riphane тем же самым героем из Вергилия и ранее упомянутых авторов, или это просто точно так же названный троянский соотечественник самого известного Рифея (факт, что де Баррос не дает четких ссылок на известные деяния о Троянской войне прошлого Рифея в его книге. Сведения о том, что в первоначальном мифе Рифей пал во время греческого завоевания города, похоже, идут вразрез с этим, но, возможно, де Баррос основывается на традиции Боккаччо, где Рифей был взят в плен греками, и возможно, впоследствии сбежал, и тот факт, что де Баррос называет Рифейна морально стойким, кажется, делает возможной идентификацию этих двух персонажей.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .