WikiSort.ru - Не сортированное

Перено́с оста́нков Дени́кина и Ильина́ в Росси́ю — перезахоронение в октябре 2005 года в Москве в некрополе Донского монастыря одного из руководителей Белого движения А. И. Деникина с женой Ксенией Васильевной и русского философа И. А. Ильина с женой Натальей Николаевной, захороненных первоначально за пределами России (в США, Франции и Швейцарии). Впервые в новейшей истории Российского государства деятели Белого движения были захоронены с почестями государственных властей России.

Вопрос о перезахоронении Деникина

Генерал А. И. Деникин, находившийся с 1920 года в эмиграции, перед смертью завещал быть похороненным в России. Его последними словами были: «Жаль, так и не увижу, как Россия спасётся».

Первоначально Антон Иванович Деникин был похоронен с воинскими почестями на кладбище в Детройте, однако через год его вдова Ксения Васильевна (1892—1973), в те годы работавшая в Колумбийском университете в Нью-Йорке, перезахоронила мужа на православном казачьем Свято-Владимирском кладбище^[1] в городке Кесвилл, штат Нью-Джерси.

Долгое время выполнение последней воли генерала не могло быть реализовано. Только после краха советской власти к Марине Деникиной стали поступать предложения о перезахоронении праха её отца в России со стороны различных организаций, но она всякий раз отказывала^[2]. В интервью 1995 года, записанном для фильма «Не будем проклинать изгнание», она сказала:

Несколько раз меня так неофициально спрашивали: «соглашусь ли я перевести папин гроб в Россию?». Но первый раз мне сказали: «в Новочеркасск». Почему в Новочеркасск? Но, конечно, что там началось белое движение. Но во первых я должна сказать, я даже не знала — Новочеркасск теперь в России или в Украине. Я плохо новую карту России изучала. Так что я сказала: «Я подумаю». С тех пор я спросила у русских — это в России, Новочеркасск. Но это не спешно по моему, нужно подождать. Посмотрим, что будет дальше.

Идея перезахоронения Деникина принадлежала Московскому Дворянскому собранию, которое обратилось к дочери генерала Деникина Марине Антоновне Деникиной в 2001 году. По просьбе дальнего родственника В. И. Деникина (правнука брата его отца^{[уточнить]}) Мария Антоновна написала письмо Президенту России Владимиру Путину с просьбой рассмотреть вопрос о перезахоронении^[3].

Перезахоронение было организовано в соответствии с поручением Президента Российской Федерации от 5 ноября 2004 года № ПР-1808 и поручением Правительства Российской Федерации от 31 марта 2005 года № МФ-П44-1433^[4].

Информация о новом перезахоронении останков А. И. Деникина и его супруги Ксении появилась в апреле 2005 года, когда президент России В. В. Путин подписал указ о предоставлении российского гражданства 86-летней дочери Деникина Марине Антоновне. После этого представители Российского фонда культуры заявили, что прах семьи Деникиных будет похоронен в Большом соборе московского Донского монастыря^[1]. Была создана комиссия по подготовке перезахоронения, её возглавил директор Департамента внешних связей Министерства культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации А. Ю. Вульф^[5].

28 сентября 2005 года тело Деникина в открытом гробу установили в Знаменском храме Нью-Йорка, и священники РПЦЗ отслужили панихиду, потом его перевезли в Свято-Николаевском Патриаршем соборе Нью-Йорка^[5].

Гроб самолётом доставили в Париж, где в соборе Александра Невского состоялась ещё одна панихида, а 3 октября 2005 года прах генерала и его жены, а также останки русского философа И. А. Ильина и его супруги были перевезены в Москву.

Вопрос о перезахоронении Ильина

Сам Иван Ильин нигде в своих произведениях не касался вопроса своего возможного перезахоронения в России^[6]. Он скончался 21 декабря 1954 года и был похоронен на кладбище города Цолликон в Швейцарии. Его вдова Наталья Николаевна, обращаясь к друзьям, писала: «Есть что-то неприемлемое в том, что русский философ и патриот лежит на кладбище какого-то Цолликона». 30 марта 1963 года она скончалась и была похоронена рядом с мужем в Цолликоне^[7].

Заботу о могиле Ильиных взяли на себя члены Содружества памяти Ивана Ильина, оплачивая содержание могилы. Последними это сделали Иван Петрович и Тамара Михайловна Полторацкие. После смерти Николая Полторацкого в 1990 году забота о могиле Ильиных, в основном, легла на плечи Тамары Михайловны, которая писала: «Пока мы живы, мы должны перезахоронить Ивана Александровича на Родине». Она считала, что сначала на Родину должны вернуться произведения Ильина. Также она считала, что перезахоронение Ивана Ильина не должно иметь политический оттенок^[7].

В 2005 году аренда земли на кладбище заканчивалась, и могилу могли закатать для следующего захоронения. В таких условиях решением вопроса о перезахоронении праха Ивана Ильина взялся исследователь творчества Ильина и издатель его трудов в России профессор Юрий Трофимович Лисица^[7]. По его словам: «Швейцария далеко не мгновенно дала разрешение на перезахоронение Ильиных. Швейцарцам в голову не приходит, что из такой богатой благополучной страны люди могут эмигрировать, даже с кладбища <…> Швейцарская сторона особо подчеркнула то, что положительное решение о выдаче останков Ильиных принято в исключительном порядке. Наше Посольство практически все организационные трудности взяло на себя, санитарный кордон и т. д., я выступал как душеприказчик. Российский атташе по культуре, замечательный человек Константин Александрович Нефедов потом признавался, что сделать все было невероятно трудно <…> 28 сентября нашу делегацию приняла администрация г. Цолликона — община, именно в такой форме осуществляется там местное управление. Встреча прошла очень торжественно»^[6].

Торжественная церемония

Останки семьи Ильиных были доставлены из Женевы в Париж, а затем вместе с останками Деникиных из Парижа перевезены в Москву.

Журнал «Русская мысль» писал, что хоть в Париже (на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа) и была похоронена только супруга Антона Деникина, Париж, как центр русской эмиграции, стал неизбежным пунктом на пути останков в Россию. По просьбе посла России во Франции Александра Авдеева торжественную панихиду в парижском Соборе Александра Невского отслужил архиепископ Команский Гавриил (де Вильдер), глава архиепископии Русских православных церквей в Западной Европе. Ему сослужили епископ Михаил и восемь священников архиепископии, а также два священника Московской патриархии и два священника РПЦЗ. На панихиде присутствовали архиепископ Корсунский Иннокентий (Васильев) (РПЦ МП), архиепископ Берлинско-Германский и Великобританский Марк (Арндт) и епископ Штутгартский Агапит (Горачек) (РПЦЗ)^[8].

В начале церемонии был освящён закладной камень часовни-мемориала национального согласия и примирения, которую планировалось построить в память о всех погибших в годы междоусобных войн и кровопролитий XX века^[9]. Всего в торжественной церемонии перезахоронения приняли участие около 2500 человек^[10].

На церемонии присутствовали государственные чиновники и деятели культуры, священнослужители Русской Православной церкви Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви. Среди них — представитель Президента России в ЦФО Г. С. Полтавченко, мэр Москвы Ю. М. Лужков, министр культуры и массовых коммуникаций РФ А. С. Соколов, председатель Российского фонда культуры Н. С. Михалков, заместитель председателя Государственной Думы В. В. Жириновский, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (будущий Патриарх Московский), председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, митрополит Калужский и Боровский Климент, а также дочь генерала А.Деникина — М. А. Деникина^[9]. Церемония перезахоронения останков показывалась на НТВ^[11].

Часовня построена не была, вместо неё на могилах Деникина, Ильина и В. О. Каппеля 24 мая 2009 года был открыт мемориальный комплекс белым воинам, сооружённый по инициативе премьер-министра России В. В. Путина.

Реакция на событие

Патриарх всея Руси Алексий II заявил, что перенос останков Деникина — не просто перезахоронение известного человека, но символ того, что братоубийственная гражданская война закончилась, а также отметил:

Находясь за пределами отечества, они оставались патриотами, искренне сопереживая всему, что происходило на родине. Российская трагедия не помешала им любить свой народ и верить в его будущее^[12].

Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Лавр (Шкурла) в своём послании написал^[13]:

молясь в сегодняшний день о упокоении душ генерала А. И. Деникина и И. А. Ильина, прошу всех помолиться и за их сподвижников, строителей Зарубежной Руси, которые, живя на Родине, боролись за её свободу, а, оказавшись в рассеянии, всячески сохраняли Россию вне ее пределов и чаяли ее возрождения. Надеюсь, что сегодняшнее событие послужит оздоровлению нашего народа, что постепенно начнут переписывать нашу общую историю, возвещая о ней всю правду, что уйдет монополия ее советского толкования и что мы постепенно вернемся на тот путь, по которому шествовали наши предки, которые воплощали в жизнь наши свято-русские идеалы.

Юрий Лужков сказал:

Те люди, которые пришли во власть, изгнали, заставили уйти их из страны. И когда они возвращаются, может быть, мы с вами, потомки тех людей, получим наконец прощение^[12].

Никита Михалков во время церемонии захоронения выразил мысль:

Я надеюсь, что это знак, который для нас ещё сегодня не совсем доступен. Столько лет прожить вне своей родины, столько лет, имея огромное количество искушений служить то тем, то этим, зарабатывать то там, то здесь — не отступиться ни на один шаг от той истины, которой они служили. Гражданская война — это война разных правд. Но правд много, а истина — она одна. А истина именно в неотступничестве от веры, в неотступничестве от своего народа, в неотступничестве от своей присяги, данной один раз и навсегда^[12].

Днями ранее, в Париже, когда останки ещё только готовились к перевозу в Москву, на вопрос журналистов: «Насколько перезахоронение праха Деникина и Ильина будет способствовать примирению в России?», Михалков сказал:

Я не стал бы перекладывать на них ответственность за успех согласия и примирения. Они сделали все что смогли. Они не предали свою родину: Деникин не надел немецкую форму, он приехал в Лондон с 13 фунтами, нищенствовал и тем не менее гордо нес звание русского человека и русского офицера. И то, что сегодня совершается, — это та часть, тот ручеек, та капелька, которая должна постепенно привести к тому океану, который называется «русское общество». Самое ужасное будет, если люди будут к этому потребительски относиться: вот, мол, перезахоронили, а у нас ничего не получается. Не надо так к этому относиться. Это лишь одна капля. Над этим надо каждый день работать, это начало кропотливой и серьёзной работы, это духовное строительство нашей страны…^[8].

Отношение к перезахоронению

Сразу после перезахоронения Фондом «Общественное мнение» в 100 населённых пунктах 44 краёв, областей и автономных республик Российской Федерации был проведён опрос, по результатам которого оказалось, что подавляющему большинству опрошенных было известно об этом событии (59 % знали о событии, 20 % — что-то слышали). В целом положительно к перезахоронению отнеслись 41 % опрошенных, отрицательно — 21 %; оставшиеся 30 % либо выразили безразличие либо затруднились дать свою оценку^[14].

Иногда перезахоронение Деникина в России оценивается как символ примирения двух сторон^[8], которые были непримиримыми политическими противниками, в основе объединения которых лежит общая любовь к России^[15].

См. также

• Мемориал белым воинам в Донском монастыре (Москва)

Примечания

Ссылки

• Перезахоронение генерала Деникина как символ примирения (неопр.). Русская мысль (11.10.2005). Проверено 9 ноября 2011. Архивировано 17 мая 2012 года.
• Останки Деникина и Ильина преданы земле (неопр.). НТВ (02.10.2005). Проверено 9 ноября 2011. Архивировано 17 мая 2012 года.