Синобу Оригути | |
---|---|
яп. 折口信夫 | |
![]() | |
Дата рождения | 11 февраля 1887[1] |
Место рождения | |
Дата смерти | 3 сентября 1953[1] (66 лет) |
Гражданство (подданство) | |
Род деятельности | лингвист, поэт, романист, писатель, преподаватель университета, автор танка |
Язык произведений | японский[2] |
![]() |
Синобу Оригути (яп. 折口信夫; 11 февраля 1887, Осака — 3 сентября 1953) — японский этнолог, фольклорист, литературовед, поэт, прозаик и педагог[3][4][5].
Родился 11 февраля 1887 года в семье осакских торговцев, один из девяти детей[5]. Глубокий интерес к литературе у мальчика проявился ещё в школьные годы[6].
В 1910 году закончил литературный факультет университета Кокугакуин[5], после чего посвятил себя изучению памятников периода Нара[6]. Позднее, в 1919 году, пришёл работать в университет Кокугакуин, с 1922 года — преподаватель древней японской литературы[5][4].
В 1913 году познакомился и стал сотрудничать с Кунио Янагитой[4], который вдохновил Оригути на изучение фольклора и этнографические исследования в разных префектурах Японии[6]. Вместе они работали над выпуском этнографических журналов[4].
С 1928 года начал преподавать в университете Кэйо[4].
Скончался 3 сентября 1953 года. Похоронен на кладбище при храме Гансэндзи в Осаке[7].
В 1917 году присоединился к литературному кружку журнала «Арараги»[4], привлечённый особым отношением среди его участников к поэтической антологии «Манъёсю» и провозглашённому ими в творчестве принципу «отражения жизни». Позднее, однако, увлёкся романтизмом[3] и в 1921 году покинул кружок[4].
Первый сборник танка «Между морем и горами» (яп. 海やまのあひだ) опубликовал только в 1925 году[6].
В 1929—1930 годы издал посвящённый японской этнографии и фольклору трёхтомник «Древние исследования» (яп. 古代研究), который помог ему утвердить репутацию как учёного[5][4].
Вдохновлённый египетской «Книгой мёртвых», в 1939 году издал свой роман «Книга мёртвых» (яп. 死者の書)[5].
Также Оригути перевёл на современный японский язык и издал, снабдив комментариями, антологию «Манъёсю»[8][6].
Посвятив жизнь изучению японского фольклора, Оригути принимал японские милитаристские идеи, концепцию великой восточноазиатской сферы сопроцветания, что находило своё отражение и в его поэтическом творчестве. Некоторые из лозунговых танка сборника «Возглашаю Вселенной» (яп. 告天地) 1942 года японская государственная пропаганда использовала в своих целях. Переосмысление ценностей пришло после гибели приёмного сына во время битвы за Иводзиму, укрепилось после капитуляции Японии. Воинствующий тон в стихах сменился скорбью и протестом. В изданном посмертно в 1955 году сборнике «Народ Ямато» (яп. 倭をぐな) Оригути уже снова обращается к темам природы и традиций родной страны[6].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .