WikiSort.ru - Не сортированное

Китаро Нисида
西田 幾多郎
Нисида Китаро в 1943 году
Дата рождения	19 мая 1870(1870-05-19)
Место рождения	Кахоку, Япония
Дата смерти	7 июня 1945(1945-06-07) (75 лет)
Место смерти	Камакура, Япония
Страна	Япония
Альма-матер	Токийский университет
Язык(и) произведений	японский[1]
Период	Философия XX века
Основные интересы	дзэн-буддизм, этика
Значительные идеи	абсолютное небытие, логика басё
Награды	Орден Культуры
Китаро Нисида на Викискладе

Китаро Нисида (яп. 西田 幾多郎 Нисида Китаро:, 19 мая 1870, Кахоку, Япония — 7 июня 1945, Камакура, Япония) — японский философ, основатель киотоской школы.

Биография

В 1894 году окончил Токийский университет по специальности «Философия».

С 1896 по 1904 год практиковал дзэн в нескольких дзэнских монастырях как ученик-мирянин. В 1903 году дзэн-мастер Риндзай Кодзю Сотаку подтвердил, что Китаро Нисида достиг первоначального сатори^[2].

В 1899 году он был определён профессором Четырёх высших школ Исикава. Позднее стал профессором философии в Киотском университете.

В 1927 году он ушёл на покой. В 1940 году был награждён Орденом культуры.

Умер от почечной инфекции.

Философия

Китаро Нисида оказал значительное влияние на становление современной японской философии. Его попытка сочетания западной методики и терминологии с восточными идеями до сегодняшнего дня является актуальной. В западноевропейской философии на его мировоззрение повлияла немецкая классическая философия и феноменология Гуссерля, близко апофатическое богословие Мейстера Экхарта, Эриугены, Николая Кузанского. Из современных направлений его взгляды наиболее близки к экзистенциализму.

Нисида был убеждён, что на пути к истине необходимо совместное рассмотрение вопросов философии и религии, в качестве примера указывал на индийскую и древнегреческую философии. Оригинальная философия Нисиды включает идеи как дзэн-буддизма, так и западной мысли. Согласно его концепции (логика басё) противоположность объективного и субъективного преодолевается особым способом осознания себя, своеобразной борьбе противоположностей, которая, в отличие от диалектики Гегеля, не разрешается их синтезом, но скорее определяет свойство субъекта к удержанию внутреннего конфликта, к охвату противоположных полюсов и перспектив. Также он доказывал отличие западной философии от восточной наличием в последней идеи небытия, которую истолковывает с позиции дзэн-буддизма как всеохватывающий универсум.

Труды Китаро Нисиды

• Дзэнсю (Полное собрание сочинений), т. 1—18, Токио, 1947—53.

Примечания

Литература

• Карелова Л. Б. Ключевые мировоззренческие проблемы в японской философии XX века (историко-философские очерки) / Отв. ред. С. В. Чугров. — М.: ИФ РАН, 2017. — 163 с. — ISBN 978-5-9540-0325-3.
• Козловский Ю. Б. Нисида Китаро // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
• Козловский Ю. Б. Основной вопрос философии в трактовке японского буржуазного философа Нисида Китаро. // Философские науки. — 1963. — № 2.
• Безруков И. В. Архивная копия от 2 октября 2015 на Wayback Machine. Нисида Китаро: сравнительный анализ японской и западной философии автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.03 / Безруков Иван Вячеславович; [Место защиты: С.-Петерб. гос. ун-т]. — Санкт-Петербург, 2010. — 23 с.
• Солонин К. Ю. Хайдеггер и японская философия / Нисида Китаро
• Михалёв А. А. Проблемы культуры в японской философии. К. Нисида и Т. Вацудзи. — М.: ИФ РАН, 2010. — 77 с.

Ссылки

• Нисида Китаро — статья в Стенфордской философской энциклопедии  (англ.)
• Нисида Китаро. Эссе Толкование красоты