Павел Александрович Крушеван | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 15 (27) января 1860 |
Место рождения | |
Дата смерти | 5 (18) июня 1909 (49 лет) |
Место смерти | |
Гражданство | |
Род деятельности | журналист, публицист, писатель |
Вероисповедание | православный |
Партия | Союз русского народа |
Основные идеи | радикальный национализм, антисемитизм |
![]() |
Па́вел (Павола́кий) Алекса́ндрович Крушева́н (молд. Cruşeveanu; 15 [27] января 1860, село Гиндешты, Сорокский уезд, Бессарабская губерния, Российская империя — 5 [18] июня 1909, Кишинёв, Бессарабская губерния, Российская империя) — российский журналист, прозаик и публицист праворадикального толка, известный как активный черносотенец.
Родился 15 (27) января 1860 года в селе Гиндешты Сорокского уезда Бессарабской губернии (ныне — Флорештский район Республики Молдова) в молдавской помещичьей семье. Образование закончил 4-м классом Кишинёвской гимназии. Был присяжным поверенным, чиновником Городской думы в Кишинёве, в 1887—1895 годах служил в Минском акцизном управлении.
С 1890-x проповедовал в печати крайне националистические взгляды, прибегая в полемике к клевете, оскорблениям и угрозам, за что неоднократно привлекался к суду. В связи со его публикациями Крушевану многократно угрожали.
По мнению многих современников, кишинёвский погром 1903 года был отчасти спровоцирован публикациями Крушевана в единственной ежедневной кишинёвской газете «Бессарабец», где тот описывал зверское убийство четырнадцатилетнего подростка Михаила Рыбаченко, указывая на возможную ритуальную подоплёку этого убийства со стороны евреев. Страшные зверства евреев, мучающих в подполе несчастного мальчика, муссировались в газете изо дня в день. Как только следствие вышло на истинных убийц (мальчика убил его двоюродный брат из-за наследства), вышел циркуляр министерства внутренних дел, запрещавший что-либо публиковать о деле Рыбаченко, из-за чего распространённая Крушеваном клевета не могла быть публично опровергнута.
В качестве мести за жертв погрома студент Пинхус Дашевский ударил журналиста ножом, однако рана оказалась несмертельной. Дашевский был осужден к пяти годам тюремного заключения[1]. Получил известность, в связи с этим, отказ Крушевана от медицинской помощи врача-еврея. После покушения на свою жизнь не расставался с оружием и везде возил с собой повара из опасения быть отравленным[2].
В 1906—1909 годах — гласный Кишинёвской городской думы, депутат 2-й Государственной думы.
В Думе входил в Группу правых и умеренных. Вопреки мнению группы, выступал с думской трибуны против военно-полевых судов. Критиковал финансовую политику министра В.Н. Коковцова, настаивал на сворачивании активной практики внешних займов, на широком кредитовании мелкой отечественной промышленности и частного предпринимательства. Основными расходными статьями бюджета предлагал сделать субсидирование аграрных реформ и народное просвещение. Разрабатывал концепцию государственной помощи: «Государство в день совершеннолетия каждого гражданина выдает работнику средства, необходимые для того, чтобы он мог не только просуществовать до того, пока устроится, но и чтобы мог создать то или другое собственное дело» (финансирование должно было происходить в форме государственного страхования). Подчеркивал, что не разделяет целиком идеи СРН, поддерживает «парламентаризм, но не западноевропейский». По мысли Крушевана России нужен не один парламент, «а сотни местных парламентов. Полная децентрализация». Позиционировал себя как «христианского социалиста», стоявшего за равенство «в высшем смысле этого слова»[3].
В период своей думской деятельности Крушеван принимал участие в деятельности монархических организаций. Участвовал в работе 4-го Всероссийского съезда Русских Людей в Москве 26 апр. — 1 мая 1907 (Всероссийский съезд Объединенного Русского Народа).
Скончался в Кишиневе от паралича сердца. В 1912 стараниями бессарабских черносотенцев в Кишиневе ему был заложен памятник, который был открыт 1 июня 1914 года[4].
Начал писать в 1882 году — в книжках «Недели» был опубликован роман «Счастливее всех»; в том же году — повесть «Разорённое гнездо» (Санкт-Петербург, 1882). В той же «Неделе» поместил ещё несколько повестей и ряд статей.
Много писал в «Минском листке» и «Виленском вестнике» (1887—1895). Часть написанного за это время Крушеваном вошла в отдельно изданные книги: «Что такое Россия? Путевые заметки» (М., 1896), «Дело Артабанова» (роман, М., 1896), «Призраки» (роман и разные рассказы, 1897).
В 1896 году Крушеван основал в Кишинёве газету «Бессарабец», которая сначала примыкала к либеральной журналистике, но позже стала органом крайней реакции и антисемитизма[5] (с 1905 года — орган созданного Крушеваном бессарабского отделения Союза русского народа). В конце 1903 года Крушеван основал в Санкт-Петербурге недолго продержавшуюся газету «Знамя» (1903—1904). В этой газете он первым под названием «Программа завоевания мира евреями» опубликовал «Протоколы сионских мудрецов» (28 августа — 7 сентября 1903).
Публикации:
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .