Идоменей | |
---|---|
| |
Пол | мужской |
Отец | Девкалион[1][2] |
Мать | Клеопатра[d] |
Супруга | Меда[d] |
Дети | Халкиопа[d], Идамант[d], Клиситера[d] и Iphiclus[d] |
Идоменей (др.-греч. Ἰδομενεύς) — персонаж древнегреческой мифологии, внук Миноса, сын Девкалиона, критский царь.
Будучи одним из числа женихов Елены, Идоменей принял, в силу заключенного ими между собой соглашения, участие в Троянской войне. Елена вспоминает в беседе с Приамом, что Менелай часто угощал Идоменея в доме, когда он приходил из Крита (Илиада, III: 230—233).
Идоменей привёл под Трою 80 кораблей из «стоградного Крита»[3] (или 40 кораблей[4]). В Илиаде он, со своим спутником Мерионом (VIII: 264, XVII: 258), упоминается часто как один из царей, принимающих наиболее живое участие в битвах и выше всех других почитаемый Агамемноном (IV: 258). Идоменей похваляется своей родословной[5] и говорит о том, что он старше Энея (XIII: 484—485), Гомер называет его «поседелым воином»[6]. Идоменей упоминает, что убил уже многих троянцев (XIII: 260—265).
Идоменей — один из девяти героев, вызывающихся на поединок с Гектором (VII: 165), поэт сравнивает его с вепрем (IV: 253. XIII: 471—475). Корабли Идоменея, как и Аякса, расположены на конце становища (X: 112—113).
Идоменей относительно редко участвует в диалогах: он беседует с Мерионом и хвалит его храбрость (XIII: 275—294), обращается к Нестору (XI: 511—515), утешает Ахилла (XIX: 311). Идоменей не участвует в состязаниях после смерти Патрокла, но следит за скачками с трибуны и ссорится с Аяксом Оилидом, но Ахилл примиряет их (XXIII: 450—498).
«Аристия» Идоменея[7] представлена в XIII песне «Илиады», в которой Посейдон, гневный на Гектора, приняв облик Фоанта, вдохновляет Идоменея на бой, после чего Идоменей сравнивается с перуном (XIII 210—245). Они идут в левую сторону рати (XIII 326), Посейдон помогает ему в бою (XIII 351). Убив нескольких троянцев, Идоменей медленно отступает (XIII 512—516). В XVII песне Идоменей бросает копье в Гектора (XVII 605—609), и в страхе отступает (XVII 624—625).
В «Илиаде» Идоменей убил 6 троянцев, названных по имени (из них наиболее знаменит царь Асий):
По Гомеру, он правил в Кноссе[8] и благополучно вернулся на родину после войны, сохранив всех спутников[9]. В вымышленных рассказах Одиссея он упомянут как отец быстроногого Орсилоха, который хотел отнять троянскую добычу[10]; также говорится о том, что Идоменей отправился к Илиону, побуждаемый народом[11].
Вероятно, Идоменей выступал действующим лицом в «Киприях», где упоминалась поездка Менелая на Крит. Имя жены Идоменея Меды (сестры Пенелопы) называлось в поэме Асия[12] (VII век до н. э., однако невозможно установить, как там трактовался сюжет, известный из более поздних источников). В поэме Псевдо-Гесиода Идоменей назван в перечне женихов Елены[13].
Неизвестно ни одной трагедии, чьим главным героем был Идоменей. Вероятно, об измене Меды мужу речь шла в трагедии «Навплий» Софокла, но от неё сохранились незначительные фрагменты[14].
Ликофрон дважды говорит о нём: во втором тексте[15] вспоминается миф о Левке, приёмном сыне Идоменея, которых убил Меду и детей Идоменея[16], а в первом — Идоменей назван среди трёх похороненных на горе Керкафе у Колофона рядом с Калхантом и Сфенелом[17].
По Вергилию, Идоменей покинул Крит, будучи изгнан[18], после чего овладел Саллентинской равниной в Италии[19]; при этом Идоменей назван ликтийцем (из города Ликт).
Идоменей включен в перечень героев, сидевших в троянском коне, согласно поэмам Трифиодора и Квинта Смирнского[20]. В поэме Квинта рассказано, как Идоменей убивает амазонку Бремусу (I 50, 327—335); во время погребальных игр по Ахиллу получает награду в кулачном бою без борьбы, ибо никто не решается с ним состязаться (IV 320—338); безуспешно сражается с Еврипилом (VI 650—653); в битве в ночь взятия Трои убивает Миманта (XIII 237—238).
Имя матери Идоменея — Клеопатра, из всех авторов называет лишь Иоанн Цец[21].
Согласно Гигину, Идоменей был одним из самых красивых людей[22], а под Троей убил всего 13 выдающихся воинов[23].
Диодор говорит, что Идоменей похоронен в Кноссе в одной могиле с Мерионом. Критяне чтят этих героев, приносят им жертвы и считают покровителями.[24]
По другим источникам, Идоменей во время бури при возвращении из-под Трои поклялся принести в жертву Посейдону первое, что встретит, и благополучно вернувшись домой, встретил сына[25]. Он принес его в жертву (либо хотел принести)[26], и Крит поразила чума, за что Идоменей был изгнан гражданами и направился к мысу Саленту в Калабрии, где основал город[27] и построил храм Афины. Страбон называет Салентины критской колонией[28], однако современные историки не включают этот город в числе ранних греческих поселений[29].
Этот рассказ сопоставляют[30] с библейской историей Иеффая и его дочери. Историк Антиклид в «Возвращениях» сообщает, что ликтийцы приносят людей в жертву Зевсу[31].
Другой рассказ приводит Псевдо-Аполлодор и в более полной версии Иоанн Цец и схолиасты: Навплий, опечаленный гибелью Паламеда, побуждал жен эллинских царей изменять мужьям: жена Идоменея Меда стала любовницей его приёмного сына Левка, помолвленного с его дочерью Клиситерой, затем Левк убил Меду вместе с сыновьями Ификлом и Ликом и дочерью Клиситерой, бежавшей в храм; отделив 10 городов (так объяснялось, почему Гомер в «Илиаде» называет Крит стоградным, а в «Одиссее» — девяностоградным), он стал тираном, а затем изгнал вернувшегося Идоменея[32]. Страбон упоминает без указания автора версию о разрушении 10 городов врагами Идоменея и сомневается в ней[33].
Из Италии Идоменей отправился в Колофон, где он доживает свою старость близ святилища Аполлона Кларосского[34].
Некоторые поздние тексты, излагающие мифы, уже не связаны традицией.
Птолемей Гефестион[35] рассказывал, как Идоменей в Фессалии выступал судьей в споре Фетиды и Медеи о том, кто красивее, и присудил победу Фетиде, почему Медея и наложила проклятие: «все критяне лжецы».
В диалоге Филострата «О героях» говорилось, что Идоменей предложил помощь критян при условии, если Агамемнон разделит с ним главное командование, но получил отказ[36]
В романе Диктиса Критского «Дневник Троянской войны» Идоменей — один из важных героев, его «автор» Диктис — спутник критского царя (V 17). Идоменей занимает центр войска (II 32), включен в число десяти послов в Трою (V 10). Идоменей, чьим колесничим был Мерион, убивает Акаманта, царя фракийцев (III 4); а в другой битве убивает Дриопа, Бианта и Хорифана (IV 7). После войны Идоменей поселился в Коринфе и воспитал Ореста, которому дал людей против Эгисфа (VI 2), а затем примирил его с Менелаем (VI 4). Во время скитаний Одиссей побывал у Идоменея на Крите (VI 5). Когда Идоменей умер, ему наследовал Мерион (VI 6).
Идоменей вместе с Мерионом изображен на «Илионских таблицах». Скульптор Онат изобразил на его щите петуха, что Павсаний объясняет происхождением Идоменея от Гелиоса, отца Пасифаи[37].
Идоменей стал героем:
Критики XIX века (в особенности «Christ. Iliadis carmina sejuncta emendata» (Лейпц., 1884) пытались показать, что Идоменей фигурирует в местах, вставленных в поэму сравнительно поздно, и что древняя Илиада не знала Идоменея.
Одна из гипотетических дешифровок Фестского диска предполагает, что на нем упомянуто имя Идоменей[38].
Энциклопедические издания:
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .