WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Бейлик
Дулкадирогуллары

Территории буферных бейликов Дулкадирогуллары (1) и Рамазаногуллары (2)
← 
 →
1337 — 1522
Столица Эльбистан
Мараш
Форма правления Феодальная монархия

Дулкадирогуллары, бейлик Дулкадиридов, Дулкадириды (тур. Dulkadir ogullari; тур. Dulkadirogullari beyligi) — тюркский бейлик (эмират, княжество), существовавший в южной Анатолии с 1337 по 1522 годы, управлявшийся одноимённой династией. Основателем и династии, и бейлика был Караджа-бей Дулкадироглу. Мифическому Дулкадиру, отцу Караджи-бея, бейлик и династия обязаны своим названием.

Эмират был расположен в восточной Анатолии в горах Тавр, в верховьях Евфрата, с центрами в Мараше и Эльбистане. Эльбистан имел выгодное расположение, ключевое для проникновения на Анатолийский полуостров, и созданный бейлик, Дулкадир, оказался буфером между крупными государствами Малой Азии: Османской империей, Мамлюкским султанатом, Ак-коюнлу и зародившимся государством Сефевидов. Соперничая за контроль над Дулкадиром, мамлюки, османы и Сефевиды постоянно вмешивались в дела бейлика и пытались привести к власти своего кандидата из членов династии.

Преемники Караджа-бея пытались лавировать между мамлюками, османами, сефевидами и Караманидами. Попыткам подчинения со стороны правителя Ак-Коюнлу Узун Хасана Дулкадиридам удалось противостоять. Победа Селима I над мамлюками в 1516 году изменила баланс сил в регионе в пользу османов. В 1517 году в битве при Турнадаге войска Селима разбили войско последнего бея Дулкадира, после чего бейлик вошёл в состав Османской империи как одноимённая провинция.

Название

Название бейлика на турецком, арабском и персидском языках записывалось различными способами, поэтому историки и лингвисты, которые пытаются определить происхождение этого названия, испытывают трудности[1]. Арабские источники использовали написание Дулгадир и Тулгадир[1]; в сохранившейся ранней надписи на Улу-ками (Большой мечети) в Мараше и ещё в одной надписи на другой постройке имя тоже написано в форме Дулкадир. Но впоследствии имя было арабизировано и искажено. Формы Д(З)у’ль-Кадр и Д(З)у’ль-Кадир встречаются в более поздних османских источниках, и являются адаптацией (предположительно турецкого) имени[2][3]. Историки, писавшие на персидском языке, использовали форму Зулкадир. Разные формы записи и разное произношение вызвали различные взгляды на происхождение названия. Ориенталист Р. Хартманн, проанализировав транскрипцию названия в разных источниках, пришёл к выводу, что правильно использовать вариант Дулкадир[1].

Существуют разногласия между историками и лингвистами относительно значения и происхождения имени или прозвища Дулкадир. Вероятно, оно тюркское. Ф. Шумер предположил, что, возможно, это искажённо звучавшее имя Абдулкадир. А. фон Габайн предложила ещё один вариант истолкования имени: tulga+dar= носитель шлема[3][1]. Третья версия исходит из того, что на арабском Д(З)у’ль-Кадр ( Д(З)у’ль-Кадир) означает могущественный, могучий[2][3][1].

История

Легендарный предок

Арифи-паша писал, что основатель бейлика и династии Караджа-бей был сыном некоего Дулкадира-бея, который умер в 1310 году. Источники этой информации не известны и проверить её не представляется возможным. Некоторые сведения о Дулкадире есть в истории правителей Карамана, Караман-наме, написанной в середине XVI века Шикари (ум.1584). Караман-наме Шикари основана на персидской истории Караманогуллары, автором которой был некий Ярджани, работавший по заказу Алаэддина-бея Караманида (ум. 1397/98). Согласно Караман-наме, отца Караджи-бея звали Дулкадир. Дулкадир-бей, якобы, послал своего сына во главе силы сорок тысяч человек, чтобы помочь сельджукской армии против Караманоглу Мехмета-бея. Когда Мехмет-бей захватил Конью и возвёл на престол Джимри, он победил сына Дулкадира и бросил его в тюрьму. Благодаря бею Эретна он спасся и вернулся к своей семье в Мараш. Сообщение Шикари выглядит сомнительным, поскольку Мехмет-бей умер в 1277 году, а известная активность Караджи относится к 1335—1353 годам[4]. Эрол Гюнгер[en] называет отца Караджи-бея Хасан Дулкадир-бей, не указывая при этом источников[5].

Основание бейлика. Караджа-бей

Сын Олджейту, Абу Саид, умер в 1335 году. После его смерти начался распад государства Хулагуидов. В Анатолии было смутное время, власть ильханов ослабла. В это время обрели независимость многие династии правителей малых государств Анатолии. В мае 1335 года Зайнеддин Караджа впервые пришёл на территорию Киликийской Армении с 5000 всадниками. Он был лидером клана из огузской племенной группы Бозок, летние пастбища которого находились в восточном Тавре[3]. По мнению турецкого османиста Р. Юнанча, сообщества, которые образовали народ Дулкарира, были из племен Баят, Афшар и Бейдили, однако неизвестно, к которому из них принадлежали беи Дулкадира. Представителей племени баят было большинство среди будущиз дулкадирцев, возможно что беи также вышли из племени баят[6]. На мечети Сулеймана-бея около замка Заманты есть надпись, согласно которой корни семьи были в Хорасане[7].

Разграбив долину Чукурова (Киликию), Караджа-бей вернулся в район Мараша. Воспользовавшись нестабильностью в регионе, в 1339 году Караджа-бей захватил у бея Эретногуллары Эльбистан, а через год бахритский султан Мухаммад ан-Насир грамотой признал его губернатором Эльбистана и беем (главой туркмен в регионе Эльбистан). Остальная часть жизни Караджа-бея прошла в борьбе со своими соседями и в восстаниях против египетского сюзеренитета[3][8][9]. В 1343 году Караджа перехватил караван с добычей, захваченной Алаэддином, беем Эретны, в Карамбуке и отправленной в Алеппо. Это было началом конфликта с мамлюкским султаном. Губернатор Алеппо выступил против Дулкадира, но у горы Дюльюль Караджа разбил войско мамлюков. Замок Гебен-Калеси Караджа-бей захватил у армянского государства, но удержал его лишь в течение года[9].

Во время правления Караджа-бея, в Каире сменилось семь мамлюкских султанов. Караджа не всегда подчинялся мамлюкам, в некоторые периоды времени он воевал против мамлюков, пытаясь увеличить подвластную ему территорию. В этом ему удалось добиться некоторого успеха, он взял некоторые твердыни вокруг Алеппо. В 1348 году он претендовал на звание «Малик аз-Захир»[10].

В 1352 году мамлюкский губернатор Алеппо, Бейбуга, восстал против Каира. Караджа был вначале одним из его союзников, но, узнав о наступлением мамлюкской армии Караджа предал Бейбугу и скрылся, ища убежище в соседнем бейлике. Он избежал захвата мамлюками, но был пленён своим соперником Мехмедом бин Эретна, который передал пленника мамлюкам. После 48 дней заключения 11 декабря 1353 года Караджа был подвергнут пыткам и повешен в Каире в возрасте восьмидесяти трех лет. Тело его три дня было выставлено на воротах Каира. Губернатором Эльбистана мамлюки признали сына Караджи, Халила. Часть земель была передана Рамазаногуллары [8][9][11].

Халил-бей

Халил-бей, желая отомстить за выдачу отца мамлюкам, напал на бейлик Эретна и захватил Малатью, Харпут, Бесни расширив границы своего и на севере, и на юге[8]. Халил-бей расширил границы своей страны до реки Заманты. Вскоре он был вынужден передать Харпут мамлюкам, однако спустя десятилетие Халил-бей снова захватил город. В связи с этим Беркук организовал в 1378 году поход из Алеппо на Дулкадир под командованием Мубарека-шаха. Но Мубарек-шах был убит на поле битвы, а губернатор Малатьи Хаттат Елбога был разбит Халилом. В начале 1379 года мамлюкское войско под командованием губернатора Алеппо опять потерпело поражение и было полностью уничтожены с помощью Рамазаногуллары в Юмурталыке. В конце того же года Халил-бей в битве перед Марашем разбил мамлюкскую армию под командованием Бююка Хачива Шёгена. После этой победы Дулкадириды присоединили к своим территориям долину Амук. Разграблены были районы вокруг Алеппо. Но в последующей большой битве летом 1381 года у Мараша Халил и его брат Сули потерпели поражение и отступили в Харпут. Мамлюкам удалось выбить Халила из Эльбистана и прогнать его к Малатье. Временно Халил согласился подчиниться[3].

Это поражение привело к разрыву между братьями. Мамлюки умело использовали внутрисемейные раздоры Дулкадиридов. Ибрагим, Осман и Иса перешли на сторону мамлюков. Сули отправился прямо к губернатору Алеппо. Вскоре султан Баркук решил избавиться от неспокойного вассала и поручил одному из туркменских командиров, Серимуддина Ибрагима Ягмуроглу убить Халила. В начале апреля 1386 года Ибрагим Ямуроглу отправился на назначенную встречу с Халилом на плато между Антепом и Марашем. По договору, они должны были встречаться наедине и Халил оставил свиту в стороне. Но Ибрагим заранее спрятал своих людей в засаде. Когда Халил подошёл, они набросились на него и проткнули мечами. Отрубив голову, они забрали её с собой и быстро уехали. Когда Халил умер, ему было около шестидесяти лет. Согласно историческим записям, гробница Халила была расположена возле гробницы Мелик Гази у основания замка Заманты[8][3][12].

Сули-бей и Садака-бей

Сули-бей, брат Халила, при помощи мамлюков стал его преемником. Около Гёксуна армия Зулькадара под командованием Сули победила в битве мамлюкское войско. В 1389 году Сули поддержал мамлюкских губернаторов Малатьи и Алеппо, Минташа и Ялбугу ан-Насири, поднявших мятеж против Баркука, и послал им подкрепление. Восставшие заняли Сирию и направились к Каиру, принуждая Баркука к отречению в пользу Аль-Салиха Хаджи. Однако вскоре союз между Ялбугой и Минташем распался, и после боев в Каире Минташ взял верх над Ялбугой. Баркук был арестован и сослан в Аль-Карак, но, он смог найти поддержку для своего возвращения на трон. Сторонника Баркука захватили цитадель и арестовали Аль-Салиха Хаджи. Таким образом в феврале 1390 года Баркук опять стал султаном. Сули оставался верен Минташу в течение некоторого времени после восстановления власти Баркука, но в 1391 году был вынужден признать власть султана. Примерно около 1394 года правители бейликов получили письма от Тамерлана с настоятельным предложением подчиниться ему. Сули принял предложение и даже в ответ предложил возглавить армию Тамерлана в походе на мамлюкскую Сирию. Узнав об этом, Баркук отправил против Дулкадира армию, Сули едва избежал пленения. В мае 1398 года Сули был убит по приказу Баркука на плато возле Мараша, когда спал в палатке с сыном. Арабские историки описывают Сули-бея как человека мужественного и знаменитого. Сули-бей был справедливым и милостивым для своих граждан, но жестоким и безжалостным к противникам. Садака, сын Сули-бея, отправился в Каир и получил у султана разрешение править. Когда он вернулся в Эльбистан, ему пришлось столкнуться с Мехмедом-беем, претендовавшим на трон. Борьба между ними привела к большим жертвам с обеих сторон. Османский султан Баязид I после присоединения земель Кади Бурханеддина (бывший бейлик Эретна) решил навести порядок у своих границ. 2 августа 1399 года он сместил в Эльбистане Садаку и посадил на трон Дулкадира Мехмеда[13][3][14].

Вмешательство Баязида в дела бейлика стало началом османско-мамлюкского конфликта. Оба этих могущественных государства стремились держать Дулкадир под своим контролем[13].

Мехмед-бей

Мехмед-бей пришёл к власти в бейлике при помощи Баязида, поэтому его армия воевала против Тамерлана. Во время осады Тамерланом Сиваса в 1400 году дулкадирские отряды нападали на осаждающих. В ответ Тамерлан опустошил земли бейлика[3]. Эти события отражены Шарафаддином Язди в Зафар-наме. Он писал, возвеличивая Тамерлана и принижая его врагов, и назвал войско Дулкадира "шайкой воров"[15].

Вернувшись в Сирию, Тамерлан послал против Мехмеда армию, разбившую войско бейлика около Тадмура[3].

В 1402 году оcманский султан Баязид I потерпел поражение от Тамерлана в битве при Анкаре. Тамерлан разделил Анатолию на десяток мелких государств, восстановив все бейлики, ранее покорённые османами, и вернул власть в бейликах бывшим династиям. Первоначальные земли османов Тамерлан разделил между тремя сыновьями Баязида. После этого в Османском государстве начался период османского междуцарствия, длившийся до 1413 года. Мехмед-бей был вынужден подчиниться власти Тамерлана.

Эмине, дочь (или сестра) Мехмеда-бея, вышла замуж за сына Баязида, правившего частью Османской империи в Анатолии, Мехмеда Челеби[8][16].

На протяжении своего длительного правления Мухаммад оставался в дружеских отношениях и ним, и с мамлюкским Египтом[3]. Мехмед-бей неоднократно помогал Мехмеду Челеби. По мнению историков, победа над Исой была, в том числе, подготовлена союзом Мехмеда с туркменскими беями Анатолии, Караманидами и Дулкадиридами[17]. А в 1412 году Мехмед-бей привёл войско для оказания помощи против Мусы[3][8].

В 1419 году Мехмед-бей принял участие в карательном походе мамлюков на Мехмета-бея Караманогуллары. Разбитый им и пленённый Мехмед Караманид был отправлен в Каир. Взамен мамлюки отдали Мехмеду Дулкадириду стал Кайсери[3][18]. Караманиды смогли вернуть себе Кайсери, однако уже в 1336 году с помощью османского султана Мурада город опять перешёл к Дулкадиру[3][8].

Бертрандон де ла Брокьер, встретивший Мехмеда в Сирии в 1432 году, сообщал, что «этого князя сопровождают тридцать тысяч туркменов»[19][3].

В 1440 году Мехмед-бей отправился в Каир, чтобы восстановить отношения с мамлюкским Египтом и выдал одну из своих дочерей за мамлюкского султана Сайфеддина Джакмака аз-Захира[3]. В 1443 году Мехмед-бей умер. Ему было к моменту смерти более 80 лет[3][20].

Сулейман-бей

В 1443 году к власти пришел Сулейман-бей, старший сын Мехмеда-бея. Правление Сулеймана длилось 12 лет и не было отмечено заметными событиями. В 1449 году Мурад II в поиске союзников против Караманоглу и Кара-коюнлу женил будущего Мехмеда II на дочери Сулеймана, Ситти-хатун[3]. Сулейман-бей был таким толстым в последние годы своей жизни, что даже не мог ездить верхом. Он вёл комфортную жизнь, предаваясь удовольствиям вкусу в гареме, наполненном бесчисленными наложницами. После двенадцати лет правления он умер в августе 1454 года и произвёл на свет большое число детей. Он оставил четырёх соперничающих сыновей: Мелика Арслана, Шахбудака, Шехсувара и Алауддевле Бозкурта. Многие сыновья умерли при жизни Сулеймана[21][22].

Мелик Арслан

В 1454 году беем стал старший сын, Мелик Арслан. Во время его правления бейлик подвергался постоянным нападениям. Узун Хасан, правитель Ак-Коюнлу смог захватить Харпут. Давление на Дулкадир со стороны османов и мамлюков, конкурировавших за влияние в регионе, возросло. В октябре 1465 года по подстрекательству своего брата Шахбудака, которого поддерживал мамлюкский султан Кушкадам[fr] (1460-1467), Мелик Арслан был заколот в мечети в Эльбистане. После убийства Мелика Арслана Шахбудак стал беем[3][23][24].

Междоусобный конфликт. Шахбудак и Шехсувар

В ответ Мехмед II поддержал другого сына Сулеймана, Шехсувара. С помощью османского войска Шехсувар прогнал Шахбудака и утвердился на троне[3][21]. Грамота Мехмеда, по которой Мехмед признавал Шехсувара беем Дулкадирогуллары, датирована 14 Раби ас-сани 870 года Хиджры, то есть 4 декабря 1465 года. Шехсувар был единственным из беев Дулкадира, который чеканил свою монету[3]. Он отклонил предложение Кушкадама о союзе и мамлюки направили против Шехсувара его дядю Рустема во главе войска. Шехсувар победил дядю и завоевал города Бесни, Гергера, Биреджик и Ромкла. Тогда мамлюкский султан отправил против Дулкадира в Эльбистан армию под командованием губернатора Дамаска Берды-бея и Шахбудака. Дважды Шехсувар разбил мамлюкскую армию — осенью 1467 года у подножия горы Турнадаг и весной 1468 года около Антепа[9]. В 1469 году Кайтбей отправил две экспедиции во главе с Яшбаком мин Махди. Шехсувар победил и использовал эту возможность вторгнуться на территорию Сирии[25]. Шехсувар предложил Кайтбею мир, но султан отверг предложение и отправил новое войско против Дулкадира. Весной 1471 года Яшбак предпринял третий поход на Дулкадир, на этот раз Яшбак победил у ручья Савон в районе Аданы[9]. Возможно, что поражение Шехсувара было связано с артиллерией. У него было лишь две пушки. При этом об орудиях источники сообщают лишь то, что они были захвачены, но нет упоминания об их использовании Дулкадиридами[25]. Бей бежал на север. Захватив Кадырли и Козан, Яшбак вернулся в Алеппо. Кайтбей отправил Мехмеду II послание с просьбой не поддерживать Шехсувара. Весной 1472 года Яшбак настиг Шехсувара в крепости Заманты и взял в плен. Правителем бейлика второй раз стал Шахбудак[3][21][26].

В августе 1472 года Шехсувар был казнён в Каире вместе с тремя братьями, его останки вывесили на воротах Каира. Ему было около сорока лет. В итоге Шахбудак вернулся на трон, с которого он был смещён в 1467 году[3]. Сын Мелика Арслана, Кылычарслан, укрывшийся в Ак-Коюнлу, собирался захватить трон, но потерял надежду после того, как в 1473 году Узун-Хасан потерпел сокрушительное поражение при Отлукбели. Через несколько лет, в 1480 году Шахбудак был опять свергнут, теперь уже по инициативе Мехмеда II. На трон в бейлике был посажен ещё один сын Сулеймана-бея, Алауддевле Бозкурт[3][27].

Расцвет и закат бейлика. Алауддевле Бозкурт

Мечеть Алауддевле в Газиантепе.

Алауддевле Бозкурт стал беем в преклонном возрасте. С Мехмедом он поддерживал хорошие отношения, в 1479 году он сам обращался к султану, прося помощи против Шахбудака. Не позднее 1466 года Мехмед женил сына, Баязида, на дочери Алауддевле. Предположительно, она стала матерью будущего султана Селима I[k 1].

После смерти Мехмеда и бегства Джема в Египет Алауддевле осадил Малатью, намереваясь отнять её у мамлюков. Кайтбей организовал против Дулкадира поход. В 1484 году османский командующий Якуб-паша нанёс мамлюкской армии большое поражение. Османско-мамлюкская война 1485-90 годов, начавшаяся в долине Чукурова между двумя государствами, продолжалась шесть лет и часто приводила к поражению Османов. Алауддевле, несмотря на призывы османов о помощи, каждый раз не участвовал в кампаниях, находя отговорки. Он считал конфликт обоих государств для себя выгодным[9]. Во время этой войны Алауддевле начал склоняться к союзу с Египтом, так что Баязид предпринял неудачную попытку сместить тестя в пользу Шахбудака. К этому моменту Шахбудак сменил хозяина и теперь служил османским санджакбеем Визе[3]. После окончания войны Османской империи в 1491 году Алауддевле попытался установить хорошие отношения с обоими государствами[9]. В течение следующих двадцати лет Алауддевле не ссорился с османским султаном[3]. В 1498 году Алауддевде помог мамлюкскому эмиру Акберды, восставшему в Сирии. После провала Акберды он пошел на компромисс с мамлюками[9].

У Алауддевле была дочь, Бенли-хатун, на которой хотел жениться шах Измаил, основатель Сефевидского государства и (позднее) династии. Алауддевле сначала дал согласие, но потом отказал, сославшись на то, что шах Измаил шиит. После этого между Алауддевле и шахом возникла вражда. К тому же, отказав шаху, Алауддевле выдал Бенли замуж за последнего султана Ак-Коюнлу Мурада, врага шаха Измаила[9][34]. В конфликте Ак-Коюнлу и Сефевидов Алауддевле поддержал своего зятя, Мурада. В 1501 году шах Исмаил, рассерженный на Алауддевле из-за его поддержки Мурада и из-за отказа в женитьбе, напал на Эльбистан и нанёс Дулкадиру серьезный урон. Кроме того, шах написал бею письмо с требованием выдать ему Мурада. В свою очередь, Алауддевле не выдал зятя. После этого Мурад нашёл убежище у османов. Султан Селим назначил Мурада бейлербеем в восточных пограничных провинциях и демонстрировал уважение. Поскольку Мурад женился на дочери Алауддевле, то его жена была сестрой матери Селима[34]. В 1505 году бей Дулкадира захватил города Диярбакыр, Мардын и Урфа. А в 1507 году шах Исмаил отправился в поход на Алауддевле, чтобы отомстить и захватил Мараш и Эльбистан, уничтожив памятники династии[3][9]. В 1509 и 1510 годах Дулкадир потерпел поражение от Сефевидов. Алуддевле, потерявший в этой войне двух своих сыновей, отказался от завоевания Диярбакыра и заключил сделку с Сефевидами[9].

Конфликт с Селимом возник, когда в 1514 году Селим пошел против Шаха Исмаила и потребовал участия Алауддевле. Будучи стариком, Алауддевле отказался участвовать в кампании под предлогом преклонного возраста. После победы над Шахом Исмаилом при Чалдыране и Кемахе Селим послал против Алауддевле Хадыма Синан-пашу вместе с Али-беем, сыном Шехсувара. Али-бей тоже служил османам в должности санджакбея. [3][9] Алауддевле встретил Османскую армию, посланную его внуком и возглавляемую его племянником, в Эрдекли между Гёксуном и Андырином. Он был побежден и погиб 12[3]/13[9] июня 1515 года. Относительно смерти бея рассказывают, что некий мамлюк заметил Алауддевле по «красивым одеждам». Он прыгнул на старика и отрубил ему голову. Голову Алауддевле отвезли его внуку, султану Селиму, в Гёксун. А Селим отправил её в Каир мамлюкам, союзникам своего врага и деда, в назидание[30][35].

Племя Зулькадар

Согласно сефевидским источникам, в конце XV-начале XVI века, в период правления Алауддевле около 80 000 туркмен из Дулкадира переселились на территорию Сефевидского государства, став шиитами и приняв учение сефевийе. Особенно активно шло переселение из района Бозок. Потомки переселенцев образовали одно из кызылбашских племён, племя Зулькадар[30].

Присоединение бейлика к Османской империи. Али-паша

Селим назначил Али-бея губернатором Мараша с титулом паши, включив Дулкадир в состав Османской империи. Новый бей столкнулся с претензиями на трон сыновей Шахруха бин Аллауддевле, но сумел уничтожить их и установить порядок в бейлике[9].

Али преданно служил Селиму. Он помогал Буюклы Мехмед-паше захватить Диярбакыр[9].

24 августа 1516 года в битве при Мардж-Дабике Селим разбил мамлюкское войско. Мамлюкский султан Кансух аль-Гаури погиб, а аббасидский халиф аль-Мутаваккиль III взят в плен[2]. Али отличился в этой кампании. В 1517 году Али был с Селимом в битве при Ридване[9]. После Али сыграл большую роль при подавлении в 1519 году восстания джелали, а в 1521 году мятежа Джанберды аль-Газали [2][9]. После захвата Селимом Каира Али отомстил мамлюкскам за казнь своего отца, Шехсувара, участвуя в казни последнего султана мамлюков, Туман-бая[9].

Успехи бея Дулкадира вызвали зависть Ферхата-паши. Историки единогласны в том, что эта зависть погубила Али. Согласно Босуорту, Ферхат оклеветал бея Дулкадира перед Сулейманом и получил от султана согласие на казнь Али вместе с семейством[2]. Согласно Р. Юнанчу, Ферхат-паша, пригласил Али с семейством в Токат, якобы, для обсуждения похода в Иран. В городке Артукова (совр. Gümüşhacıköy) последний бей Дулкадира Али и его дети были убиты[9][36].

После этого регион стал османской провинцией, управляемой бейлербеем из Мараша. При османах члены семьи пользовались привилегиями правящего дома. В XVII веке Сагредо писал о них как о семье королевской крови («famiglie del Regio sangue»). Потомки беев Дулкадира продолжали изредка занимать различные посты на протяжении всего периода существования Османской империи[2].

Представители династии

Даты правления Имя (турецкое) Отец Комментарий Год смерти Возраст на

момент смерти

1337[2]/1353 Зейнеддин Караджа Дулгадир Казнён в Каире 1353 83
1353[2]/55[37]-1386 Гарседдин Халил Караджа Убит по приказу из Каира 1386 ок. 60
1386[2]/май 1398 Сули (Севли) Караджа Убит по приказу из Каира май 1398
май 1398[13]/

2 августа 1399[13]

 Садака Сули Смещен османами
1398[2]-1442 Насиреддин Мехмед Халил Естественные причины 1443 > 80
1442[2]-1454 Сулейман Мехмед Естественные причины 1454 ок. 60
1454[2]-1465 Мелик Арслан Сулейман Убит в мечети по приказу из Каира 1465
1465[2]-1466 Шахбудак Сулейман
1466[2]-1472 Шехсувар Сулейман Казнён в Каире август 1472 ок. 40
1472[2]-1480 Шахбудак Сулейман Скончался в заключении у мамлюков ?
1479[2]/1515 Алауддевле Бозкурт Сулейман Погиб в бою (?) у Турнадага август 1517 ок. 90
1515[2]-1522[2] Али Шехсувар Казнён в Токате

Генеалогическая таблица согласно Узунчаршилы

Генеалогическая таблица (корректированная)

Государственное устройство

Органы управления

Бейлик управлялся лично беем. При этом известно, что существовали диван и визири. В источниках упоминается визирь Алауддевле-бея, голова которого была отправлена в Каир вместе с головой бея. Известно о существовании регулярных налогов и чиновников, ведавших сбором этих налогов и учётом[43].

Монеты Дулкадиридов крайне редки. Известно, что Шехсувар-бей чеканил деньги на монетном дворе в Бесни. Сохранились упоминания, что во время правления Бозкурта чеканились серебряные монеты, но неизвестно, где и как они выглядели[44][3][45].

Армия

Армия Дулкадира обеспечила образование и существование бейлика. Командовали армией обычно сам бей или его ближайшие родственники, в основном армию составляли конники, как в любом кочевом племени. Количество солдат в разные годы было разным. При основания княжества Караджа-бей располагал отрядом в пять тысяч человек. К концу XIV века армия достигала 25 тысяч человек. Французский путешественник Бертрандон де ла Брокьер писал, что в 1432 году бей Дулкадира располагаю тридцатью тысячами воинов, причём ещё около 100 тысяч женщин племени могли быть воинами. При осаде Харпута в 1465 году Узун Хасаном бей Дулкадира Мелик Арслан мог выставить армию в 30 тысяч человек. Во времена Шехсувара-бея армия Дулкадира была достаточно сильной, чтобы несколько раз победить мамлюкскую армию. Чтобы победить дулкадирского бея Алауддевле египетское правительство сократило расходы и приняло чрезвычайные меры. В бейлике существовала система тимаров [46].

Правосудие

В бейлике существовали суды, Алауддевле выпустил кодекс законов — Канун-наме[43]. В нём содержалось 58 статей, регулировавших социальную, экономическую, политическую и правовую жизнь общества: пошлины и штрафы, наказания за уголовные преступления, наказание за преступления против нравственности, правила торговли[47][48].

Наследие

Особенностью региона является влияние сельджукского, османского и мамлюкского искусства. Одной из самых значимых построек времён бейлика является Улу-ками (Большая мечеть) в Эльбистане, построенная в османском стиле[49].

Согласно тексту вакуфных документов, Алауддевле построил два медресе (Таш и Багдадие)[50], две завии (Bum Dede, Dede Baba), Бедестен[en] (Maraş Bedesteni) и мечеть (Taş). Им были восстановлены медресе (Бектутие) и мечеть Улу-ками[49]. Надпись над входом в мечеть сообщает, что Алауддевле сын Сулеймана перестраивал её в 1501 году[51][49]. Улу-ками (Большая мечеть) в Мараше построена в сельджукском стиле с семью всадниками на михрабе. Согласно вакуфным документам, мечеть была построена Сулейманом-беем (1442—1454)[51][52].

Ещё одно медресе — Хатуние в Кайсери — построено Мехмедом-беем в 1432 году[49][50].

Всего членами семейства было построено в Мараше, Эльбистане, Афсине, Пинарбаши (Мерсин)[en], Гемереке, Чандыре, Акдаге, Богазляне, Киршехире, Кадырлы, Харуние, Антепе:

  • 34 мечети [53];
  • 12 медресе[54];

Комментарии

  1. ↑ Большинство историков полагают, что Айше-хатун была матерью Селима, и что Гюльбахар - её второе имя[28][29][30][31][8][3][32]. Однако есть и те, кто считает, что матерью Селима была другая наложница Баязида, Гюльбахар Хатун[32][33]
  2. 1 2 Бабингер и Узунчаршилы полагали, что отцом Эмине был Сули[39][40][16], тогда как Юнанч вслед за Нешри указывает на Мехмеда как отца Эмине[41][42][16].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 Yinanç, 1988, p. 6—7.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Bosworth, 2014, Ch.12, §129.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 MORDTMANN-MANAGE, 1991.
  4. ↑ Yinanç, 1988, comm.9, p. 8—9.
  5. ↑ Güngör, 1995, p. 122.
  6. ↑ Yinanç, 1988, p. 7—8.
  7. ↑ Uzunçarşılı, 1969, p. 169.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 Uzunçarşılı, 1969.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Yinanç, 1994.
  10. ↑ Uzunçarşılı, 1969, p. 170.
  11. ↑ Yinanç, 1988, p. 8—19.
  12. ↑ Yinanç, 1988, p. 19—27.
  13. 1 2 3 4 Yinanç, 1988, p. 34.
  14. ↑ Yinanç, 1988, p. 27—34.
  15. ↑ Шараф ад-Дин Али Йазди, 2008, с. 268.
  16. 1 2 3 Alderson, 1956, table XXV, comm.4.
  17. ↑ Kastritsis, 2007, p. 80.
  18. ↑ Kramers, 1927.
  19. ↑ Bertrandon de La Brocquière, 1892, p. 118.
  20. ↑ Yinanç, 1988, p. 35—55.
  21. 1 2 3 Stavrides, 2001, p. 432—433.
  22. ↑ Yinanç, 1988, p. 55—58.
  23. ↑ Yinanç, 1988, p. 58—61.
  24. ↑ Yinanç, 1988, p. 62—63.
  25. 1 2 Winter, Levanoni, 2004.
  26. ↑ Yinanç, 1988, p. 63—77.
  27. ↑ Yinanç, 1988, p. 77—79.
  28. ↑ Peirce, 1993, p. 40.
  29. ↑ Alderson, 1956, p. 180.
  30. 1 2 3 Alıç (2), 2016.
  31. ↑ Yinanç, 1988, p. 77-78.
  32. 1 2 Sakaoğlu, 2007, p. 67-72.
  33. ↑ Uluçay, 2001, p. 43-44.
  34. 1 2 Alıç (5), 2017.
  35. ↑ Yinanç, 1988, p. 80—99.
  36. ↑ Yinanç, 1988, p. 99—105.
  37. ↑ Yinanç, 1988, p. 19.
  38. ↑ Uzunçarşılı, 1969, p. 175.
  39. ↑ Babinger, 1950, p. 222,comm.3.
  40. ↑ Uzunçarşılı, 1969.
  41. ↑ Нешри, 1984, с. 172.
  42. ↑ Yinanç, 1988, p. 41.
  43. 1 2 Yinanç, 1988, p. 107.
  44. ↑ Öztürk, Perk, 2011, p. 33.
  45. ↑ Yinanç, 1988, p. 68.
  46. ↑ Yinanç, 1988, p. 107—108.
  47. ↑ Solak, 2016.
  48. ↑ Yinanç, 1988, p. 108—119.
  49. 1 2 3 4 Özdamar, 2016.
  50. 1 2 Yinanç, 1988, p. 121.
  51. 1 2 Özkarcı, 2016.
  52. ↑ Yinanç, 1988, p. 119—120.
  53. ↑ Yinanç, 1988, p. 119—127.
  54. ↑ Yinanç, 1988, p. 127—130.
  55. ↑ Yinanç, 1988, p. 130.
  56. ↑ Yinanç, 1988, p. 131—139.

Литература и источники

Источники

Литература

  • Yinanç R. Dulkadir Beyliği. — Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1988. (тур.)
  • Güngör, Erol. Tarihte Türkler. — 8. basım. — İstanbul: Ötüken, 1995. — 425 pages с. — ISBN 9754370214. (тур.)

Энциклопедии и справочники

  • Kramers J.H. Karaman-Oghullari / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1927. — Vol. II. — С. 748—752. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936). (англ.)
  • J. H. MORDTMANN-[V. L. MANAGE]. Ḏh̲u 'l-Ḳadr // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.. — Leiden: BRILL, 1991. — Vol. II. — P. 239—240.
  • Mordtmann J.H. Ḏh̲u 'l-Ḳadr // Enzyklopaedie des Islām / Houtsma M. Th.. — Leiden E.J. Brill, 1913. — 1200 с. — P. 1000—1002.
  • Kahramanmaraş Ansiklopedisi. — Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Yayınları, 2016—2017. (тур.)
  • Alıç Samet. Abdürrezzak Bey. — 2016. — Vol. 1. — S. 23—24.
  • Alıç Samet. Alaüddevle (Bozkurt) Bey. — 2016. — Vol. 1. — S. 189—195.
  • Solak İbrahim. Alaüddevle Bey Kanunnâmesi. — 2016. — Vol. 1. — S. 201—204.
  • Özdamar Toroshan. Alaüddevle Bey'In Vakıflar. — 2016. — Vol. 1. — S. 204—210.
  • Piştav Sadık. Ali Bey (Şehsüvaroğlu ). — 2016. — Vol. 1. — S. 228—230.
  • Alıç Samet. Arslan Bey (Melik). — 2016. — Vol. 1. — S. 340—342.
  • Alıç Samet. Aslan/Arslanbey. — 2016. — Vol. 1. — S. 351.
  • Gökhan İlyas. Ayşe Hatun (Gülbahar Hatun ). — 2016. — Vol. 1. — S. 432—433.
  • Özkarcı Mehmet. Alâüddevle Bey – Süleyman Bey (Ulu) Camii. — 2016. — Vol. 1. — S. 198—201.
  • Alıç Samet. Benli Hatun. — 2017. — Vol. 2. — S. 156—157.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии