| Село | |
| Зар[1]/Цар[2] | |
|---|---|
| азерб. Zar[1]/арм. Ծար[2] | |
| 40°00′19″ с. ш. 45°57′08″ в. д. HGЯO | |
| Страна | НКР/Азербайджан[3] |
| Район | Шаумяновский[2]/Кельбаджарский[1] |
| История и география | |
| Часовой пояс | UTC+4, летом UTC+5 |
| Население | |
| Население | 52[4] человека (2005) |
 | |
Зар (азерб. Zar)[1]/Цар арм. Ծար)[2] — село на реке Тертер. Согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики, фактически контролирующей село, находится в Шаумяновском районе НКР, согласно административно-территориальному делению Азербайджанской Республики — в Кельбаджарском районе Азербайджана.
История
С конца XII по конец XV века село в границах Верхнего Хачена, одной из ветвей армянского княжества Хачен, где правили князя Допяны[5] с резиденцией в крепости Андаберд[6]. Армянский историк, католикос Агванка[Комм 1], Есаи Гасан-Джалалян пишет в середине XVIII века:
…великий князь Гасан владел [крепостями] Акана, Андаберд, Сотк, Шагвак, и многими другими гаварами (волостями), среди которых более всего любил селение Цар — вотчину и награду за храбрость, за которую армянские правители заплатили ценой крови [своей].
Примерно в 1600 году персидскими властями в район, расположенный между Нагорным Карабахом и Зангезуром (на территории современных Кельбаджарского, Кубатлинского и Лачинского районов Азербайджана) были переселены курдские племена. Этот шаг имел своей целью ослабить связи армянских правителей Нагорного Карабаха с основными армянскими территориями[7]. Часть мусульманского — курдского и тюркского населения Лачина являлись потомками кочевников-переселенцев из равнинного Карабаха[8].
В составе Российской империи село Зар входило в состав Джеванширского уезда Елисаветпольской губернии. По данным «Кавказского календаря» 1912 года в селе жило 311 человек, в основном азербайджанцев, указанных в календаре как «татары»[9].
Этимология
Легенды
Согласно азербайджанской легенде в селе когда-то жил бедный юноша по имени Заза, который любил девушку по имени Назы, чьи родители не хотели выдавать дочь за бедняка. Тогда Заза решил попросить помощи у Надир-шаха, Он посадил внутри кувшина с узким горлом арбуз и подарил её шаху. Удивлённому шаху Заза понравился, и он приказал выдать за Зазу Назы. Но как только Надир-шах отправился в поход, люди отца Назы прокрались к Зазе и убили его, а тело бросили в колодец. А мать Зазы после этого каждый день плакала и рыдала, отчего и произошло название села (от азербайджанского слова «zarıldamaq» (зарылдамаг) — рыдать)[10].
Галерея
Дорожный знак на въезде в село
Памятник армянским азатамартикам (воинам-освободителям)
Согласно армянским источникам, руины школы, построенной из армянских хачкаров[11][цитата не приведена 3068 дней]
Фрагмент стены старой школы
Разрушенные хачкары, согласно армянским источникам, из стен школы[11][цитата не приведена 3068 дней]
Две сохранившиеся, согласно армянским источникам, армянские церкви[11][цитата не приведена 3068 дней]
Орнаменты на стене одной из церквей
Царское плато
Ссылки
Комментарии
- ↑ Агванский католикосат в армянонаселенном Нагорном Карабахе был частью Армянской церкви с 706 года. Термин, как исторический пережиток, сохранился в результате консервативности церковной традиции, см. Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Рецензент: Л. Б. Алаев. — М.: Академкнига, 2003. — 592 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94628-118-6., Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 26.
Примечания
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Согласно административно-территориальному делению Азербайджанской Республики
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики
- ↑ Данный населённый пункт контролируется Нагорно-Карабахской Республикой. Согласно административно-территориальному делению Азербайджана, территория, контролируемая Нагорно-Карабахской Республикой, располагается в пределах Гёйгёльского, Джебраильского, Зангеланского, Кельбаджарского, Кубатлинского, Лачинского, Тертерского, Ходжавендского, Ходжалинского, Шушинского и части Агдамского и Физулинского районов Азербайджанской Республики. Фактически в настоящий момент Нагорно-Карабахская Республика является непризнанным государством, бо́льшая часть которого Азербайджаном не контролируется.
- ↑ http://census.stat-nkr.am/nkr/1-1.pdf Перепись в НКР
- ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. The Caucasian knot: the history & geopolitics of Nagorno-Karabagh. — Zed Books, 1994. — С. 66.:
«At the beginning of the thirteenth century the Dopians controlled all of the north west of Khachen»
- ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. The Caucasian knot: the history & geopolitics of Nagorno-Karabagh. — Zed Books, 1994. — С. 65.:
«In the west, to Lake Sevan, the princes of Tsar had their seat at the fortress of Handaberd»
- ↑ Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Под ред. Алаева Л. Б. — М.: Академкнига, 2003. — С. 199.:
«При персидской династии Сефевидов Карабах являлся одной из провинций (бегларбекство), где низменности и предгорья входили в мусульманские ханства, а горы оставались вруках армянских правителей. Система меликств окончательно сложилась в Нагорном Карабахе в годы правления шаха Аббаса I (1587—1629) в Персии. Тогда персидские власти, с одной стороны, поощряли армянских меликов к активным действиям против Османской империи, а с другой, пытались ослабить их, отделив их от основных армянских территорий путём переселения курдских племен в район, расположенный между Арцахом и Сюником. Тем не менее, в XVII—XVIII вв. пять армянских меликств Карабаха составляли силу, с которой приходилось считаться их могущественным соседям. Именно эти горные районы стали тем центром, где возникла идея армянского возрождения и образования независимого армянского государства. Однако борьба за власть в одном из меликств привела к междоусобице, в которую с выгодой для себя вмешалось соседнее кочевое племя сарыджалы, и в середине XVIII в.власть в Карабахе первый раз за всю его историю досталась тюркскому хану»
- ↑ Анатолий Ямсков. Традиционное землепользование кочевников исторического Карабаха и современный армяно-азербайджанский этнотерриториальный конфликт. Ред. Олкотт М., Малашенко А. М. Московский Центр Карнеги, 1998, с. 180—181:
«Потомками осевших кочевников являются также азербайджанцы Лачинского и Кельбаджарского районов Азербайджана, входивших наряду с современным Нагорным Карабахом в состав горной части исторического Карабаха.
Можно попытаться ориентировочно определить сложившуюся в XIX в. картину землепользования и численности населения исторического Карабаха — оседлых земледельцев (армян, живших на территории современного Нагорного Карабаха) и кочевых скотоводов (азербайджанцев и курдов), перекочевывавших со своих зимовок на Мильско_Карабахской равнине на лето в высокогорья Нагорного Карабаха, соседних районов Азербайджана (Кельбаджарского, Лачинского)….» - ↑ Кавказский календарь. Тифлис 1912 (недоступная ссылка). Проверено 26 февраля 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Библиотека азербайджанской классической литературы в 20 томах / под ред. Г. Араслы. — Баку: Наука, 1982. — Т. I. Фольклор. — С. 52.
- 1 2 3 С. Карапетян. Памятники армянской культуры в зоне нагорного Карабаха : (Территории бывшей Аз. ССР сопредельные с Нагорно-Карабахской Республикой) = Հայ մշակույթի հուշարձանները Խորհրդային Ադրբեջանին բռնակված շրջաններում. — Ереван: "Гитутюн" НАН РА, 2000. — 240 с. — 500 экз. — ISBN 5-8080-0423-3.
 | |||
|---|---|---|---|
 | Административный центр: Карвачар |  | |
 | Для улучшения этой статьи желательно: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .